这是知乎上一个所谓的 “为何现在有人无底线完全否定儒家文化？”的回答。

系统把它推给我的时候，已经有了很多答案。

大部分答案充满了基于形式定义的傲慢。

我之所以想把我的回答分享到b站。

无非是一种自嘲。

来b站我本身是想做一些“视频普及”的尝试。

可我发现所谓的普及，若是你想要被“接纳”，其实意味着对教条的某种妥协。

一种关于知识的教条，说到底不过是面对权威的——话语权。

不管是被知乎上各种专业哲学者所冷嘲的“网哲”，

还是网哲们极尽挖苦之能在b站上对专业的热讽。

一切不过是一种“共谋”，在讽刺挖苦中各自成为了对方的“阑尾”。

合力构造了一个关于“权威——客观——有效性”与知识普及的闭环。

而如果我们不想遵从于这个“结构”的桎梏，我们又能传播什么呢？

这个回答无非就是对这个问题不置可否的——自嘲……。

匿名用户的高赞说的对。

儒家确实不屈服于“形式——定义”。

这是它今天被你们这些被形式—定义的哲学陈述彻底桎梏的人，嘲讽它的根本理由。

你们根本不会去在乎“一切定义”的无动力性事实。

你们也不会明白一切形式系统都无法“自洽”的“定义悖论”到底意味着什么。

因为你们不过是定义的牺牲品，被定义所控制的宾我结构就是你们自身。

你们除了将“主体性”牺牲给“智能”的定义概念之外，便不再有任何觉察。

你们关心的只有主体被回归分析于“人格”的客观性。

是的，客观性。

一个“物化”的伎俩。一个在经济—理性——原子论下的“定义”。

你们关心的只是作为一个“定义”的存在，因为只有通过这个定义，你们才可以确定自己在社会中“拥有什么”。

你们并不关心创造，上千赞的背后，是一种根本无法反身的功利主义在中国的“滥觞”。

中国是科学主义的大本营。

但很遗憾，却不是科学的大本营。

即便你们一门心思想要获得“科学”的本质。

但问题是，科学的本质却是一个自生成系统（而不是共时系统）的“现代化”。

这个现代化，不属于你们。

这个现代化是在整个希腊哲学的客体构造下，经过宗教的永恒强化，所构建起来的关于西方文化的内在精神。

马克思舍勒将这种精神定义为“理性”的同时，也清楚的表明这个理性根本是“脆弱” 的。

而所谓脆弱，其实就是指它无法在定义中获得“确定性”。

也就是说，西方语境下的“理性”的精神，跟你们所谓的“形式逻辑”的确定性定义毫无关系。

就像费弗尔揭露了希腊哲学定义下的“科学”根本与近代科学没有严格的单一谱系关系一样。

理性—科学关联的精神，是一个文明的精神。

这个精神里从来没有什么科学的本质，科学转化为一种社会动力的“科技”，是一个文明内部一切“存在”运作的结果。

它不是一个“逻辑展开”，反而是一个“整体运作”。

毁掉一个文明的整体运作，而把因果局限化为一种线性陈述，根本不可能有什么“科学的创造性复兴”！

产生科学的理性精神并不是“共时”的！

你们愿意了解这个事实吗？

在客观性的名义下，你们可能愿意吗？

当你们对自己的文化已经“言而无信”，你们怎么可能理解这种“客观—共时”性作为一种“主体创造”的虚伪性？

客观性是“果”而不是“因”。

客观性的所谓“知识”自身并不会产生任何动力，

不管是图灵机停机问题，还是联结主义的黑箱原理，你们正视过复杂系统乃至到耗散结构的非线性到底意味着什么吗？

当你们还拙劣的沉浸在新达尔文主义和基因决定论之间。

当你们还追捧道金斯、丹尼尔.丹尼特的时候。

当你们依然把共时性和线性陈述奉为真理的时候。

你们怎么可能知道儒家的“非定义性”到底意味着什么？

你们只不过是一群历史决定论的受害者。

你们不过是最庸俗的“唯物唯心”的牺牲品。

你们连物的先有性和物的决定性之间的区别都分不清。

就急不可耐的对自己的文化口诛笔伐。

你们喜欢泼脏水，你们喜欢扮演上帝。

你们喜欢把文明演化的负面效应就简单的赴会给一个“原因”。

你们喜欢是别人“结论”的牺牲品，而完全不去斟酌这些结论作为一种认知的结果，到底出于什么样的动力？

不，你们怎么可能关心这一切！

知乎从头到尾都为你们提供了一个信息茧房

你们在各种所谓“科学大咖”的偏见之中成长，

你们在科普网红那样的科学自洽的幻觉之中自大并傲慢。

你们在各种论文、数据、毫无动力的知识堆叠中洋洋得意。

因此你们放弃一切“体验——觉察”的可能，并坚信自己在一种知识惰性的“客观真理”中获得了所谓的——“救赎”。

西方优秀的文化遗产并没有启迪你们，

你们就像孔乙己一样津津乐道于“科学”到底有几个写法。

当别人拆穿这一切的时候，

你们还有一个手段不是吗？

举报、建议修改——

是的，知乎是你们的大本营不是吗？

你们完全可以仗势欺人。

我见识过你们这样的力量。

你们并不喜欢交流。

你们只不过喜欢聚在一起，沆瀣一气。

互相吹捧，抬举，党同伐异。

所以，我为什么还要和你们心平气和的交流？

我少做这样的事情了吗？

可你们在意吗？

你们在意的永远是，我现在是否站在了“最强大者”的身边。

我一点不想要否认，科学主义在未来一百年，将会是新的“永恒客体”的成功的代理者。

所以，一切非科学主义的言论，都将会成为异端。

只可惜16世纪新教的宗教改革已经用百十年做过这样的事情了。

可对于基督教的信仰体系本身，结局是什么呢？

是的，我一点不看好你们的结局。

但反过来，说句凄凉的话，我也并不认为下来的一百年儒家会有什么出路。

从宋开始，对中国文化根骨的拯救就是一个壮烈的悲剧。

你们现在的辱骂，在知乎上对这种辱骂的阿谀奉承，以及我所看到的，知乎上那些对东西方文化“位差区别”的嘲讽，用mainland的咒语来显现自己的刻薄，比如各类哲学话术那样的“专业的自以为是”。

都注定了中国眼下所谓的“知识分子”是怎样一种令人窒息的“知识禁锢”。

但这有什么奇怪的呢？

当知乎为“科学工程”的题目提供所谓的权重的时候，就已经证明了科学主义在中国已经“定义”了科学。

科学不再是一种“工具”，不再是“认知”诸多工具中的一环。

它已经加冕为王。

未来，这个文明的文化注定了会进入“贲”。

“有言不信”是个不可逆的结局。

没有什么否极泰来。

言而有信的一定是“信仰”。

在明末，这个关于在中国大陆上如何培植信仰的运动叫“劝善运动”。

到了钱穆，惶恐无助中，仍然希望有个所谓“文化的宗教”。

到了今天，这个“文化宗教’终于有了一个“实体”。

不是吗？

当超大工业幻想在我们的大众中重新崛起的时候，科学主义难道不就是新的“劝善运动”？

是啊，

这个时代，真的是太TMD有趣了！

所以，儒家被你们否定？

又有哪一点不合理呢？？？

以上！