内耗——一种向内生长的力量
现在提起内耗，很多人都认为它是一种对自身的伤害，但人活着都是在消耗，难道向外消耗就不是伤害了吗，不管是向外还是向内，都是一种能量的消耗，并不存在说哪种消耗更加糟糕的情况，只是内耗似乎让更多人无法接受。
这个问题的根源在于，大部分人平时懒于思考，于是在碰到一些需要思考的问题是，显得无法适应，于是搞了一个内耗的概念，让自己的懒于思考和不善思考成为一件合理的事情。因此并不是内耗本身带来的问题，而是思考的人自身的问题导致这样的行为产生了不好的后果。
这就和那些自诩为勇敢之人，因一时之间的气血上涌做出一些莽撞的行为，那这种情况是不是也告诉我们，行动力强这件未必也是一件好事情。
很多人会告诉我们，与其内耗不如行动，但是不带脑子的行动本身的害处不仅可能伤害自己，还可能伤害他人。
内耗产生的问题在于因为思考能力不足导致想法总是停留在某一个循环里面出不来，但这并不意味着内耗本身是错误的，钻牛角尖本身就是思考能力差的表现。
通过内耗如果真的能够把某个问题彻底想明白，那么未来在遇到相似的事情时，便可以马上反映出相应的解决方案。
如果我们一味逃避内耗，不去思考问题，不去拼尽全力想出问题的根源和解决方案，那么我们不管做得再多，也不过是像无头苍蝇乱飞，反而是在浪费生命。
佛祖菩提树下悟道，是在与自己的心魔波旬作斗争从而胜利的结果，这样的终极内耗，最终使得乔达摩悉达多成为了佛祖。
可以说，人如果不去内耗，那和动物就没有什么区别了，内耗是一种向内生长的力量，因此内耗本身没有问题，问题在于每个人的能力，是否能够做好内耗这件事情，这需要练习和方法。
要得智慧，必先内耗，世间一切皆有定数，这个定数既为代价，要想得到什么，必先失去什么，所有的事物都绕不开这个定数。因此，内耗便是智慧的代价，同样也是一种力量。
连内耗都害怕的人，是不会为行动后果而负责的，但这并不是说要人们在内耗中忍受痛苦，痛苦是必然的，而痛苦的解脱同样是必然的，当痛苦达到一定程度以后，便会开始反转，内耗将走向智慧的解脱，如果你还在感到痛苦，说明事物还未发展到足以变化的阶段，这需要时间和机缘，也需要耐心和信心。
生命并不是单向度的生长，而是全方位的发散，只关注向外的追求和改变，只会使人进入另一种单向度而已，人需要向内生长的力量，这是其向外发展的机缘，没有向内生长的力量，便不会有向外发展的机缘。
是如无头苍蝇般地苟活及时行乐，亦或是向内求索，积极内耗，以证大道，这需要人的自我觉醒，并非只是单纯地寻求快乐或忍受痛苦。
有人说，自己是什么样的人，做出什么样的选择，就自己去受着，忍受痛苦地活着，有些人或许通过不断向外行动来忘却这些痛苦，并带给自己和身边的人快乐，然而这实际上对自身是一种限制，对他人则是一种误导，看似没心没肺的行动，实则是对行动后果的不负责任。
这或许能给自己和他人带来一时的快乐，但是却也可能带来自己无法承受的后果，最终甚至可能让别人替自己承受这样的后果。
而那些自己承受的人，还有各种承受的做法，有人用麻木自己来承受，有人则用理性来承受，麻木之人寻找借口，理性之人寻找所谓的真相，但不管如何理性，如何麻木，痛苦并不是用来承受的，而是用来将其转化成智慧的出路。
生者无法长存，死者也无法永眠，轮回之苦，生生灭灭，智慧之光永远在那个地方等待所有人，但人们却放弃了内耗，放弃了思考，放弃了一切的可能性。
有人说，直面自己的问题就好了，其实直面问题本身并不困难，每个人都知道自己的问题在哪里，但真正需要直面的并不是问题，而是痛苦本身，如何与这种感受共存，如何化解这种感受，才是每个人需要去面对的。
问题本身是现实的，人无法改变很多超出自己能力范围的现实，但人可以选择面对自己的痛苦，并在过程中学会如何处理痛苦。
人无法在生活中获得自由，但人可以在内耗中获得自身的自由，这是人类与生俱来，得天独厚的恩赐，但现代人却将之妖魔化，并将及时行乐作为至理名言。
这也许是人们总是将及时行乐与活在当下等同起来的缘故，但这两者并不是一回事情，与及时行乐相比，内耗也许更加接近活在当下的状态。
及时行乐的重点在于行与乐，其中并没有提到内心的感知，而活在当下是一种状态，一种内心对当下感知的状态，并非是让人去行和乐。
佛祖说当你看一朵花的时候，这朵花就在你心中展现出其原本的样子，没有多余也没有减少，这是一种内心对现实的当下关照，而不是让人去快乐，快乐只是因为这种关照，给人带来的幸福感，是活在当下的副产品，这不是活在当下的目的。
活在当下也可能存在悲伤和痛苦，但只要是对当下现实的真实关照，即便是痛苦和悲伤也是幸福的，因为这种痛苦和悲伤，是真实的，不是想象出来的，是人与当下交织在一起的现实感。
而及时行乐的乐，并不是一种当下，而是一种过去，因为先行后乐，乐是因为之前的行，因此这反而不是活在当下，而是活在过去。
活在当下是无目的性的，是无功利心，无欢喜心，也无悲哀心，这些心可能只是活在当下的产物，但这些心皆是虚妄，即是菩提也是波旬，生生灭灭任其轮回，而自在只有当下，当下变换，一切变换，一切变换，当下不变，此为玄通。
而这都需要内耗去开启，内耗是一扇门，也是一把钥匙，通过内耗，人们或许可能达到真正的智慧之地。
