【主义主义】自然神论（1-2-1-1）——牛顿的“哲学”

1-2-1-1.自然神论（Deism）

• 代表人物牛顿
  

• 在场域论上场域是秩序构造出来的宇宙/统一体（universe），其中充满了无穷无尽的秩序，因此场域不会与秩序发生冲突
  

• 在本体论上整个世界分为两个实体：始因/第一推动（the first cause of the Being/Eros）（古希腊的创世神是情欲之神Eroseros，整个宇宙的来源是其的心血来潮）和因和果/因果秩序（the cause and effects/the causal order of beings）
  

• 在认识论上人的灵魂（psyche，意义源自“呼吸、吹气”，代表人类的生命力）/意识体验是由第一推动/爱欲创造且受因果秩序所支配（拥有自反性，可自己维持） 
  

• 在目的论上造物主创造世界后不再干涉，使世界按照自然法则自己循环运动
  

• 近代科学从自然神论中产生，将上帝去人格化，使其变成一个抽象的第一推动，限制了爱欲本身（人自己就能感受到的生命力），直到尼采，叔本华等人将爱欲重新恢复为人格化的欲望与意志，古典科学才变为现代科学，不再需要广域的第一推动的假设，万事万物可以推动自己（在量子力学中万事万物都是自己的推动力——local self cause）在本体论上变得开放