何必自证——反思一二三

发声并非出于高傲，然而，面对是非不分、黑白混淆、曲直倒错的说法，一个正直的人不会吝啬于指出问题。 诘问并非出于傲慢或刁蛮，然而，面对明目张胆地篡改与不公正，一个明智的人不会选择高高挂起，而会以最高贵的愤怒给予回击。 玩笑话可以带来戏剧效果，然而，毫无底线的玩笑话，只会适得其反，任何一个有知有志的人，都无法容忍这种轻佻的、模糊界限的、忘却历史重量的行为存在。 然而： 有些人带来了更多的疑问，只因过程类似，就将好的行为与坏的行为混为一谈，认为如果善举可以被接受，恶行亦可被实施。 他们的思想是缺乏边界的，因此他们无法区别程度，也不能很好地区分情况，无法认清人们的本心，无法认清形势和情况的逆转变化，即无法认识某一因素、要素所带来的性质转变。 对于一个过程性质所受的影响与改变——善与恶，黑与白，他们是认不清的。正因如此，他们不愿接受、不愿承认纯粹的黑与白的存在。 正因为这样一个微小的认识缺陷，使得一些人只能按图索骥，做一个差不多先生。看上去似乎一样，于是就归位一类，好的坏的混为一谈，高尚的卑劣的混淆一起，好似浑水摸鱼嘞！面对那些能说会道，巧舌如簧，阿谀谄媚的人，他们便奉为上宾，从别人荒诞的话语中获得低俗的乐趣；而有人真正谈论、想要分辨、做出是非分明的议论时，他们又心生嫌恶、大大摇头，以自己局限的认识、不正确的判断议论他人。 这样有着巨大偏差的断语，又如何能让别人心服口服呢？于是紧接着，他们把他人表现出来的这种坚决、持续的异议，作为他人问题的表现，开始一种“推论与证明”的活动。以自己的想象，给他人画一张滑稽的肖像画，再狠狠砸上几拳，好似这样就能心安理得地让自己停留在“舒适区”。仿佛这样的证明就可以让太阳底下无新事，让自己的认识世界安然无恙。就像井底的青蛙，不敢想象外面的世界，广阔的池塘、明艳的湖泊、潺潺的溪流······· 面对危险而看不见希望的人，不是机会主义者，就是一个懦弱胆小的人。他们本可以选择质疑和探索，但他们往往选择忍耐与接受，只敢在自己隐秘的精神世界里通过消费低俗和荒诞，作为一种反抗。他们本有其他选择，但他们只是选择了最好走的那一条。也正因如此，他们选择了问题共存，问题的磨难使他们嚎叫，却不会激发他们正面的思想，更不会去思考事物本来应有的、正确的模样。面对现实出现的一种错误，他们缺少思索，缺少尝试，无法让错误消失、让现实回归正轨。也没有与之抗争的意识，即使他们在自己隐秘的精神世界依然不自觉地痛恨那种不公正。 一个人的力量是很小的，但团结起来的力量却很大。用力的方向分散，动力就小；用力的方向集中，且方向正确，动力就足，效果就强。这是很浅显的道理。 但没有养成良好习惯的人，却无法做到。不曾认识到这一点的人，甚至不曾知晓。人的这一生，没有好的学说引导、没有好的老师教育、没有好的朋友相伴激励——本来就像是动物，还容易沾染恶习，最后只能是恶上加恶，值得警惕小心。而这样的人，倘若对你非议、猜忌、诽谤，完全是不需要在意的，他们是活在虚无中，缺乏主意的人，他们分不清，因此恐惧，因此拒绝，因此不敢坚定选择，所以他们凶狠得像炸毛的小猫，但这是不必挂怀的——谁又会用他人的错误惩罚自己呢？心怀愧疚，再三反思，保持敬畏与谦卑，只是期待自己能做得更好罢了。 如果可以，我们本应该毫无隐瞒，开怀畅谈，然而只因自己的学识修为不足够，自我保护的能力不足，因此只能隐藏自己以求保护。面对怀有恶习的人，无法劝说他们改正，也无法通过尖利的言语启发他们，这是失败的。然而寻求公正与有效办法的道路不会终结。因为清楚明白，所以坚定不移。因为思虑清明，所以正直诚谨。言语、辨论、讽刺，只是手段，维护公正与秩序才是目的！ 不可忘记历史！更不可忘记历史的份量！没有历史、文化、思想的熏陶，就像没有主见和骨头的人，这样空虚的人面对起刀枪棍棒来，是只能举手投降、落后挨打的！无法期待那样的人能有正确的判断与大无畏的英勇骨气！