为何读书

No. Date      为何而读书——观合肥师范教授事件后感   自战国时来，诸子百家争鸣、中华大地、便有了思想，盛若儒教，强若法家.闲若道教.精若兵家…百家盛世反映出一个个具有独立思想的人、商鞅变法.力图振兴秦地.始皇自戒、方有一统华夏之作为、每个人的思想不同.其对待事物的思考方式也不同、在该事件中.台上教授评讲唯利主义，下方具有思想，能独立思考的青年毅然反抗，二者均站在不同的价值观上看待世界，自然立场不同、但如若选择何为正确，我亦然坚挺青年.   古时，商人被做为社会歧视的底层存在，为何？“商人重利轻别离”，即便商人富若猗顿，仍不得做官，不能掌权。宋时，商旅如麻，后果如何？金人肆意掠夺，宋朝皇帝呢？沉迷干纸醉金迷当中.纵有“笑谈渴饮匈奴血”的热血也抵不过黄金三千，纵有文武兼备的辛弃疾“把吴钩看了，阑干拍遍”也抵不上皇上身后佳丽三千，自盛唐之后.中华民族便好似被带入了一个误区，唯金钱是尊，唯强权至上，有没有人停下来反思过，为何陶渊明“性本爱秋山”且喜“草屋八九间”   近代、“为中华之崛起而读书的口号，响彻天地，同时期，有“横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛”的鲁迅创造了《狂人日记》.有《新青年》的开创者陈独秀、有为共和国建立坦然赴死的李大钊.这些人觉醒了人民的意识，他们铺起了远方的长路.后人便走上了安逸的道路，但他们也没有料到.“长路多歧路” 新中国成立来，中华民族又再次陷入了思维定式一味的模仿前苏联，导致民不聊生，那些具有思想的人们开辟的长路也中裂开来，建国后，长时期没有接触本土思想，便使得在建国之前的思想家们的做为前功尽弃. 改革开放时期，从外国引起了科技，物品同时还催生了崇洋媚外的思想、唯金钱是利，唯外国是图，这些均导致了我国病态的社会现状. 我们每个人均有个人的思想.崇洋媚外也好、唯利是图也罢，各人有各人的路.但社会主流思想反映社会现状，幸好有教育，从小学起.老师培养孩子们的思想，并未给予其思维定式.而是自由发挥：可选择古时的百家.亦可选择当今的富国、强国之途，在学校我们体会到了思维的觉醒，这便是上学的意义，而不是如教授所言，为美国人打工。 但社会中的大多数人并未经历过系统化教育，所以他们依存本性，随波逐流、依旧坚挺的坚守着原始社会的思想毒瘤 网上大多数人在听到该事件后第一反应竟不是表扬青年，也不是维护教授 ，反而是说该青年入了社会.一定会遭受社会的毒打、我并不改苟同.因为一个人一旦有了思想他便不会去兼顾周围的环境，毕竟谁又会去和一群野人较真呢. 受了青年的启发，我也暂且明确了自己读书的目的 不吹不捧，例出史实，请众人评说 ——发愤青年.