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《本幻》35

2021-12-26 13:36 作者:古贱奇贪  | 我要投稿


  在这相变画出的世界里,可否能找到最接近的几何图形描述呢?

  这里可以联想到曼德勃罗集 Mandelbrot set,人类有史以来做出的最复杂的几何图形点集出自公式Zn+1=(Zn)^2+C 是一个迭代公式,式中的变量都是复数.从它出发可以产生无穷无尽图案,只要计算的点足够多,不论图案放大多少倍,都能显示出更加复杂的局部.这些局部既与整体不同,又有某种相似的地方,具有无穷无尽的细节和自相似性.当对一个函数迭代计算时,这些点将处于准稳定状态即将会增加或减少,但不会超过某一限度.通常该函数为:zk+1 = zk^2+c式中zk+1是复数z = a + bi的第k+1次迭代,c是确定该点在复平面中位置的复数值.z的初始值为0.迭代将一直进行下去,直到z的幅值(向量长度,这里为22ba+)大于2或者迭代次数已经达到某种任意规定的限度.因此,所有给定的曼德勃罗特点必将处在以原点为中心,半径为2的圆中.

  分析一下这个集合里的一些意义,这里复数包含了十字性相变意义,迭代周期包含了量子层级的意义,圆包含了理想化能量体的意义,迭代而形成旋涡流的联接。2代表有∥无之阴阳,1代表阳性的自由意志凸起觉醒,确实像是一般本源体的衍生结构。只是这个几何衍生是基于难以存在的绝对理想化的平面复数而来,实际非绝对平面下的立体复数将是更为复杂的图形。如果在这个集合中遭遇其它C偏值的集合混入或碰撞,就么产生纠结重振性吞噬,引起复杂的量子封印,类物质颗粒的产生。 Zn+1=(Zn)^2+C 这个等式关系也看到了一个纵轴能凸起后所演化出等价出的玩花世界,但在不存在绝对平面,绝对直线,绝对圆封闭下,这是一个动态追寻的等价,因为无法达到静态等价,而不断无穷尽地复杂演化下去。曼德勃罗集值得用超级计算机做一些对撞计算演示。

  本源的收敛有天生内在的不稳定性。因为有∥无之极性运动可收敛却无法停止。本源通过制造横向时空旋转制造时空弹力来把有∥无极性分离,当无∥性力制造了局部压倒优势,如宇宙奇点或黑洞时,一部分时空弹力被隔绝其外不起作用,就像在有∥无平衡中挖走一部分有,于是无∥急速探底撕开某种屏障,向更深层的无∥性世界创造相对的另一个有∥世界,这种屏障来源仍是谜,而被挖去的有∥性力形成局部优势也会向上创造,我们称为神的偷盗,故有∥无,升∥堕是相辅相承互为生长的,直到外泄极性的发散越来越没有束集的方向,零乱而零小,熵极大,局部非平衡被化解,意识体离开并留下结构的惯性空壳,空壳中一切都没有了彼此的极性相对运动,好象本源性时间也停止了。创造停止。而这也仅是一个分支横向世界的创造过程,那些空壳,就像硬盘上固化却无活性的信息智慧存储,若偶然获得能量及捕获意识并充满,本源就可从硬盘向内存投放投影,形成时空粒子,指令级电流带着控制器的逻辑运算,就是所谓识线粒子,灵魂精神体,就开始在内存中演縯新世界,并在停电前,把游戏最新结果回存硬盘。

  太极图更为详尽的包含了,阴阳正反,旋转,数字有(1)和无(0)的外围数学推演,纵轴的振荡波,曲度运动及核心体外围体的概念。太极外围8卦亦对应原子最外层电子层最多容4对8个电子。原子最外层最多只能容8个电子亦可意象解释为十字相所分四相,每相再分自旋相反成正反映射的表征象。太极图里没有绝对意义的点中心,最多是个圈,大圈,鱼眼圈。没有绝对有∥无的止点。相传太极图由尚古时代水中神怪所传的河图洛书所演化整理而来,河图即核心的阴阳鱼,代表有//无系的起伏旋绕,鱼眼是另一层次的旋绕系,放在这个层次看是更标准的圆绕。阳鱼眼周围围着阴鱼身,带着极性起伏和曲度,如果这种鱼身纵向跃起就会形成锥形伸张,而洛书则是核心有//无系演化的横向数字相变时空,有//无系的数字相变形成几何化的时空想象。两幅洛书是带有极性偏差的半宇称的含有对称性时空描述,它最终演化出周易的基础数字卦象。

  推测所有结构单元都是类本源体结构的衍变,时空粒子一种暂时失去活力的部分但保留相变的脚印轨迹。纵轴向和横轴向的都能部分衍变成时空粒子,从前面的分析纵轴向和横轴只是相对而定义,从本质来说可以互易。只是从曲度比较来说,对每一个新生层级来说纵轴相世界曲度更小,相比初创的横轴世界更接近神性,而随着演变,纵轴开始大弯曲,而横轴的时空卷轴朝缩小弯曲的方向演进。横向世界靠文明的掠夺朝神性经验的方向进化。横向世界还在不断生成和纵轴相相同方向的局部的小纵轴,那是修炼者的局部掠夺,但这些小纵轴,所谓小天堂并不是进化的主体,横轴前进时空的伸直方向才是主体经验进化方向,所以小纵轴固然有神性的知晓力和控制影响力,但却缺乏新智慧的创造力,它们的构建基于已有探索经验的神性知晓能力的解脱。横轴之间或纵轴之间都会有协振,横纵之间则是相变互相跃升层级的关系。也可以理解小纵轴世界和主纵轴世界是一体的,小纵轴所总结的阶段经验对主纵轴原先经验的一种实时增益作用,改变着主纵轴的智慧能力,而全部细微经验收藏在横轴的弯曲内的反向镜像世界里要等下次新等级的纵轴生长才能弹射出作用来。所以小纵轴的作用在于可以实时利用一些新学到的智慧来指导本源体自身的发展。如果小纵轴能囊括所有横向时空波扫描出的新智慧,那么这次的本源觉醒者会效率更高更狡猾也可能会对其他本源体更慈悲或更恶毒。人间还是天界,所谓善恶的斗争都会持续并互相制约,就像传说中的追求和谐的高等天人世界也会往往受到所谓阿修罗界的攻击而苦恼不堪。但时空波动扫描是重复叠加性质的,这样就形成正负反馈现象,本源获得实时经验后投送的识线粒子会不断修改历史足迹来期望获得漏过的更细微的经验,所以时空波虽然大体被限制在本源自身初始素质所确定的波幅之内,但波幅之内可以增加不同的更细微的扫描,打个比方,地球上的二战历史结果哪一方赢会对现在世界的结果造成巨大不同的影响,但对整个宇宙大体的进化却没有绝对性影响,哪怕整个银河系在和其他星系碰撞中毁灭无数文明世界制造无数惨剧也没什么绝对性影响,但都也有蝴蝶效应,众多蝴蝶效应的叠加不会使某个蝴蝶效应能让本源体的时空波振大大超过它所基本限定的波幅能力。除非在时空波振当中偶然找到深藏的某个拥有巨大能力的宝藏。

  既然一切基本结构要基于本源体,一切人性亦是如此。推设一下,曲度外的半轴部分,失去活力后将形成时空粒子的基本结构。而这种结构是一种足迹,纵轴弯曲过程扫过的足迹区域可形成纵轴世界的时空粒子,横轴世界外向探索卷轴失去生长动力后形成横向世界的时空粒子。这些足迹躯壳受到外围弯曲场的影响,将作为时空粒子的生产材料。整个大区域遍布古往以来形成的各种不同精度的时空粒子躯壳,但只有匹配的识线粒子才能照亮对应的时空粒子,形成时空线面,所以我们拥有自由意志,但这种自由意志又受到普朗克时空极限的限制,普朗克时空极限本质上说是我们精神体自身的极限问题。向无限高曲和低曲发展辨识能力是精神体的追求目标,妄想以此来达到绝对知晓。

  既然我们推论无论纵轴横轴都类似锥形,在一些带电微观粒子的光爆现象中就有锥形和对称的两个圆球形态,球形光爆其实是一种锥形的局部对称表现,比如横向世界的两个初始左右锥形时空卷轴中可以很容易形成两个对称的球形区域。介质中一些高能粒子运行速度大于光在该介质中的传播速度就会发生光爆。设想一下,本源体突然纵轴凸起,曲度超越了外围时空曲度,其释放的玻色子线速度就超越了外围曲度上的玻色子所谓介质中速度,就像地球逃逸速度一样,于是这很类似光爆的产生。粒子速度大于了介质中光子的运行速度就是所谓小于局部细微空间里的曲度弯折,从而曲度的弯折差使得带电粒子的光绕层获得额外撕力而从光绕状态解锁,于是产生光爆现象。就像纵轴突然勃起超越了外围环境曲度而从隐秘中彰显出一样类似。光的传播沿着时间轴呈锥形也是纵轴勃起现象的类似形状。

  那么时空粒子的基本单元结构应该是锥形截断的上部,类似梯形,其相变足迹是一个大圆和小圆锁住的截断圆锥,为什么引力越大时间越慢,也可以从时空粒子辐角来解释,引力大意味着时间线弯曲度大,以本源体核心为参照,不同曲度线上同样的视角幅度,同一时空层面精度下,曲度大的时空粒子可对应更多曲度小的的时空粒子,曲度小的时空线需要更多次弯折感觉才能确定和曲度大的时空线上同一视角,所以显得时间快。

  有∥无系中螺旋绕会有个中心经验点,玻色子的螺旋绕亦是如此,玻色子可能的内部结构以后再详细推测,但大体也是类本源体的衍生结构。相变发生也是因为中心有奇偶的间隔。有∥无振荡的收敛性代表偶,有∥无振荡的发散性代表奇。奇偶间也有振荡关系,就像两性父母生出单一性别的孩子。然奇数者可两边偶者围一核,反而运动中外围两侧偶者变矩相衡可寻稳,而偶数者无核点两边任侧微动变矩即易偶散,在运动中反而不稳。就像自由中子衰变,中微子震荡,巨大引力制造恒星崩塌爆炸,奇者靠运动来平衡极性,制造生存空间,偶者则在互证互灭之碰念中缩小和毁灭生存空间。奇偶相间维持着我们这个世界的相变运动结构。

  玻色子头尾有∥无性要互相闪念震荡碰撞时都需要绕过中间间隔,于是产生环绕,而玻色子追求的理想绝对直线后就不在有这样的头尾碰撞之苦,而之前无论是绕着黑洞,顺着宇宙弯曲时空自然曲线所谓直线传播,还是绕着时空粒子节,都只是半径不同的追尾运动,这个半径也就是它的知晓半径,如果弯曲平展了这个半径就消失了它的知晓就无限大没有边界。从第一开始讲述的大本源体来说,点域化的本源体创造出纵轴,之所以叫纵轴是因为一开始它就是弯曲的,如果是绝对直线那么和点没本质的相变区别,只相当于一个点不停重复照镜子,只是这个弯曲刚刚生成时候曲度非常小,近乎直线,在极为短暂时刻,这条轴线上的一切近乎佛识,但这条直线和理想状态的有∥无不变间距尾追直线不同,此时有∥无是先被闪念弹开向两个相反方向,它们之间的吸引力又造成部分弹开时能量小的有∥无粒子回坠,

  轴线两端有∥无性伸展又被吸引力拉回,就算瞬间近乎笔直但也不是直线而是线段,此时佛识也只能局限在所识遍及此轴线段。于是有∥无性做相变挣扎,一部分拉回后碰撞形成横向相变世界,一部分在顶端形成极性点,上下半轴向相反方向弯曲,然后顶端极性点开始互相追尾绕转,这本源体弯曲的纵轴也开始围绕核心旋转起来了,就像佛教的万字符号两轴90度立体交叉后那样,本源体的横纵世界都在不同相方向上旋转。不同的是横轴两个正反世界自身也在独自旋转产生自己的时空相,同时彼此也围绕纵轴绕转,而纵轴两端点也在彼此追尾绕转,这个系统的运动叠加后变得极为复杂,且纵轴如果不断收敛直到两端点追尾连在一起闭合,那将又是一个神奇的结构。那时候纵轴里有∥无性无怎样的震荡碰撞都是局限在一个封闭的圆半径内,这和有∥无性互相旋绕而不碰撞以及直线路径上的上下碰撞都不同。

  玻色子类及磁都有纵轴性,它们纵轴基本构型应大体是有∥无粒子,彼此环绕,当受外界影响,呈上升或下降式的螺旋,有∥无粒子互相以彼此扇辐环绕形式尾追形成方向,可能这也是所有纵轴构型的共性,众多玻色子又可尾追连接成场线,形成识线,故玻色子同含正反极性并有线性拉伸性,与时空粒子截节点外泄有∥无类不同层极极性作用而产生其运动力,比如自由光子绕着节点亦螺旋盘绕前行,对光而言,只有和节点极性才有相互作用而可视,不存在所谓真空屏蔽效应,故真空光速不变。玻色子绕封时空粒子形成极性周期振荡的波,与其他外泄极性波振耦合就可产生相应引斥力。当物质在时空中运动时像玻色子裹着物质粒子,在时空粒子截节点间滚动,节点像踏板,故感受的时空是一份份的。玻色子是力作用的介质,但非现代理论所讲互相投送产生力,而是玻色子自身极性及搅动被其所封的时空粒子截的端极性外泄形成极性波,这种极性相互作用只在节点处明显,于是带动物体在节点踏板上滚动。正是节点感产生这个层级的时空感。极性作用是不需时间的,只是节点起伏产生时空之感。时空粒子非节点的极性外泄很弱属另一层次的,可忽略。电性力属极性波力,也是靠节点踏板来传递。玻色子与节点极性的直接作用使之无法真空静止,而费米子的脚~玻色子自我追尾故能停止在节点上的脚步,就像在跑步机上一样,光在跑但不是跑在时空节点上,故费米子可真空静止。费米子受力时必须依赖靠节点传来的可耦合极性波,这就好比有∥无本可光滑配对,但一整群有∥无做了外形加工,两群有∥无要起作用,得啮合才行。负电子形成一种电外形,和正电子外形波正好合成无∥粒子的外形特征它们相吸,无∥性可分解成引力,有∥性分解成斥力。玻色子和时空粒子差別是什么?可能是受外界因素更为极化,如光子有可伸缩性而形成不同能力层级的光子,如果纵轴精神探造力拉长,必牺牲横轴的世俗物质世界。横轴的世俗物质世界的熵能被精进的神佛源源不断偷走而衰败。时空粒子是较为稳定的智藏体,纵轴上的有∥无粒子在平面圆周上旋转而不是螺旋,纵轴极性近乎封闭,它的横轴自旋生成的纵向极性外泄可与其他时空粒子形成节点。比较来说,玻色子更像觉醒过程中的本源体,而时空粒子更象昏睡过程中的本源体。

  十字轴围绕核心体一层层扭曲,识线是对有∥无极限的两向伸张力,通过十字扭曲对抗核心体的对有∥无振荡波的收敛力,当本源意图认为一切皆无,逼近无的极点时,无的意识加强,有之破镜力亦加强,于是世界构造极度宏大复杂体系证明有,一方面精分细小之单纯证明宏大复杂乃基于同样的“无“点,每进一步理解细小之奥秘反过来推动宏大之建设。只有我们进入原子世界的秘密才能利用起那底层封装的智慧包创造今日惊叹的科技世界的生活,否则永远停留在中世纪的生活。有∥无粒子,有∥无极性,本质是同一体,但在分辨精度限制下,又总能表现分离性端,就象想从磁偶级分离出磁单极一样,本源也是一步步细分有∥无偶级,看看它到底是可分还是不可分,但无论细分多小,细分到近乎无点,但这个无点依旧保持不可分尽的点的同一性和点两端相极性非同一性的矛盾存在。本源意识无法待在绝对有∥无极性体的中心而绝对解脱,只能待在相对近乎有∥无极性体中心而相对解脱,极性体两端延伸越广解脱层次越高,解脱后的智慧越多。那么在本源的核心,有∥无振荡波收敛后,是否就安然了呢?至少可以安然一阵,想象下核心体基本单元,因为有∥无性具有互证互灭不可彼此消灭性,那么有∥无粒子就只能靠互相旋绕来并存,像个双星系,互相旋绕形成闭环,可以遍识从无到有,从有又到无的无穷智慧藏识,彼此安然自娱是没问题的,这个闭环像个安乐窝,外界看来就是昏睡。但十字原理告诉我们,旋绕必生纵轴,只是本源的对有∥无极性的收敛如此之大以致纵轴外泄一时找不到受体,就像比中微子还无极之物(中微子几乎不和任何其它物质作用近乎“无“之存在,但却易自我变性,如同中子这样极性小较更易自我颤变反而不如质子电子这类极性大的粒子稳定。)因为有∥无的不可彼此消灭性故任何程度的收敛都避免不了十字性,这个纵轴会在合适条件下起意。如果外界发生干扰起意就发生了。佛教认为我们的世界因起意而生,只有无我并不再起意才能回归本源。当本源起意后,才意识到还存在外界,才意识到自身的有∥还未到达最大的有∥,只是自认最大的有,自身的无∥还未到达最小的无,只是近乎无∥。于是投放出识线和造境粒子的影线与外界干扰者缠绕在一起,开始了新的探索,就象电子,光子,夸克们缠绕在一起形成原子,再勾搭成奸为分子,才共业创造了我们这个丰富的世界。那还有发展成其他什么结构的本源体呢,如果本源体的外场存在两个互绕的对应父母本源,在这种互相对冲的怀抱里制造了非极性外场,本源体就不会再继续被弯曲,而是按照父母辐射交织而形成的的均衡场平衡区域内自由跳动,就像孩子在父母双手中扔来扔去来嬉戏,这待后再论吧在这个世界,无论好坏,无论好坏,都要去爱。

  随着各类交缠越来越多曲度包装越来越复杂,时空腔体外层会越来越硬核,是因为被层层规范化封闭的经验体,层次累加造成的,就像电子,质子累加为原子,原子又累加为分子,造成单个体变得层次深厚,而内层精微物质,单个体累加层次较少,外层硬度也起到保护墙壁的作用,对于时空波遇到隐秘的被激活灵魂,外层的层次硬度使得不受到这些灵魂轻易的摆布

  


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