【主义主义】唯美主义（1-3-4-3）【爱欲经济学第四讲】美色的终极奥秘
唯美主义
场域 1：稳固的世界
本体论 3：直觉性的体验（各种存在都由第一人称体验所统摄）可以保持沉默地进行体验
认识论 4：可以不人称化，可以保持沉默地进行体验
目的论 3：美
克尔凯郭尔的三阶段论（三种痛苦/对立）：
- 审美 vs 伦理（享乐 vs 禁欲）
- 伦理 vs 宗教（依赖性的/有希冀的伦理 vs 绝望的/孤绝的宗教）
- 宗教 vs 审美 （信仰即内在的体验）
男人：对女体的追求
女人：自恋，对美貌的追求
美的中心化的机制：生，死，血肉
三重诡异：
生，死，flesh，只有这种使性欲
通过管道/孔腔来调和
丑是不值钱的/随机的/原初的杂乱无序
美是一种遮蔽性的重复机制，是从诡异中产生的，但是通过加倍的重复（视差性的重复）来设定一种有序性，将诡异遮蔽起来了。这种遮蔽本身会制造一种美。
- 脸中脸，长在脸上的骷髅头
- 高鼻梁能够卸除小脸上的凹进去的恐怖，卸除/通道到哪里？-1. 鼻孔-鼻梁-到额头/大脑-灵魂（男性化的通路）；2. 鼻孔-鼻梁旁的阴影-眉毛（女性化的通路）
- 眉毛是小脸舞动的头发，大脸的头发从两侧垂落，代表一种压抑状态，眉发之间是一种辩证法
因此男人的眉毛：1. 平；2. 散乱，没有头发的曲线 3. 无法形成鼻眉的嵌套结构，因此去性化
女性通路如何卸除鼻孔（凹进去/黑暗）带来的死亡恐怖：1. 鼻梁阴影 2. 眉毛（黑色/可拔除，将内部的死亡转移到外部） 3. 头发（无知觉的死细胞/消极/静态/被动）
总的来说整张脸的构成都是为了卸除小脸带来的恐怖：1. 额头通路 2. 眉发通路 3. 眼睛 4. 人中两侧的凸起：鼻孔的延续，鼻孔中是有生命力继续在皮下涌动的-最终到嘴巴 5. 鼻翼和耳朵
五重保险遮蔽了诡异，因此产生了美的效果。
嘴巴是两个洞（二重化：排泄口和生殖口）：唇-血肉气息，与鼻孔的死亡恐怖对立，但这种血肉需要是有序的（唇纹），因为血肉本身会带来混乱的恐怖；嘴唇是为了卸除鼻孔带来的恐怖，而嘴本身的恐怖也是一层一层被卸除的，例如唇本身的恐怖被牙齿（无知觉）卸除，而牙齿更进一步卸除的是舌头（不可控的纯血肉）带来的恐怖感
脸是对应女体的，对于面部不可实现的幻想都投射到身体的其他部位，支撑起了身体的美化（性意义上的）
- 鼻孔对应臀部，模仿鼻翼，臀部和眼球填补鼻的孔穴。（整个鼻子是腰臀的原型）
- 乳头是为了实现眼睛的不可能性-在框外转动
- 腰背实现鼻梁的不可能性-扭动/环握
- 腿对应人中两侧的凸起
- 袜子对应胡子
