董宇辉甘肃文旅宣传文案

甘肃文旅宣传文案

翻开中华历史的扉页，陇原大地跃然纸上，甘肃带我走进华夏文明开启的地方。我看到古老的黄河在这里静静流淌，低声呢喃着始祖伏羲创世的模样。我看到先人在彩陶上描摹图样，曲折的线条是智慧与文明的发祥，悠扬的驼铃将我带入一条长廊，我看到博望侯手持节杖，踏黄沙，经险阻，凭一腔忠心凿空西疆。我听到少年郎驰骋沙场，斩匈奴，驱鞑虏，饮马瀚海，拓土开疆。巍巍祁连的冰雪，低眸注视着它脚下的路，商人于此来往，佛教由此传扬，穿过麦积山飘渺的烟雨，崖阁之间定格着万千造像。它们以微笑诠释着东方美学的力量。掀开敦煌朦胧的面纱，精妙绝伦的壁画，神采飞扬，工匠用栩栩如生的飞天彰显他们的浪漫想象。时间以亿为单位，雕琢这片土壤，于是有了石林雄奇，丹霞灵秀的风光。黄沙也想一睹蓝天的模样，于是在沙地一隅，睁开了月牙般的眼眶。自然在此杂糅，植被覆盖蛮荒，民族在此融合，思想交流碰撞，这柄镶嵌于西北边陲的如意，始终散发着不朽光芒。

甘肃是大自然挥洒出的一屏油彩画卷，一眼千年。那盏共照着今人和古人的月亮，待你去时依旧很圆。历史从未消失，只是交错在不同的时空里，等待我们去探索和发现。敦煌万里，霞光彩照，大梦飞天，仙道茫茫，春风和玉门关千年相守，共护着华夏的文脉流长；张掖境内七彩丹霞，奇险灵秀，嶙峋沟壑，晨光夕照，斑斓线条，层里交错，好似长安霓裳；武威市内，葡萄美酒伴着一轮皎洁明月，凉州数词详述着忠肝热肠，策马扬鞭，报国疆场。这几片绿洲在甘肃大地上相继接力，形成一条贯通东西贸易长廊，为丝路交往频添辉煌。瓷器和丝绸西出大漠，建起各国文明交往。香料和宝石东进长安，留下驼队，身后飘香。千年来，无数行者穿越时光，跋涉中经历人间的喜悦悲伤，都是这条道上点缀的熠熠星光。 甘肃这个低婉深沉的地方，古韵悠长却从不张扬，默默经受着时光的苍凉；甘肃这个古老神秘的地方，身披彩衣，携千窟万洞静静承受日晒和风霜。甘肃是庄严的，也是洒脱的地方，戈壁上胡笳一曲，阳关外烈酒一盏，给这个古老文明历经雨雪的褶皱里暖暖内含光。这一次让我们走进甘肃的万里豪情，千尺柔肠，以历史为韵脚，似水绵长，编织成中华文化的独特篇章。

赏山河壮美，品人文荟萃

有人说，关于浪漫，海占一半，而另一半在这里都能找得到。这里除了海，好像什么都不缺。皑皑雪峰，瀚海戈壁，辽阔草原，湖泊佳泉。它是造物者的得意之作，是伏羲氏的神来之笔，是大自然的鬼斧之功，是华夏人的承天之佑，它就是甘肃。色如渥丹,灿若明霞，五彩斑斓的丹霞地貌和神鬼莫测的石林风光，演绎了这个星球亿万年沧海桑田之路。这路上，栉风沐雨，岁月侵蚀，千年而不朽；一画开天，肇启文明,祁连山上的冰雪,和着玉门关的春风,拂过数千年华夏文明，蜿蜒着在母亲河两岸铺开了三千里丝绸之路，这路上驼铃悠悠，薪火相传千年而不绝；漫步寰宇，叩问苍穹，"白银一爆出新天”的铜城故事和“敢上九天揽月”的航天奇迹，浇筑着华夏巨龙腾飞之路。这路上鞠躬尽瘁，牺牲奉献，传唱千年而不衰。千里陇原迎巨变，百年砥砺展新颜。论风光旖旎，千岩竞秀，万壑争流，一草一木都用力诠释着江山如画。看文明源起，秦人在此发迹，周人于之崛起，一瓦一砾，都用心承载着源远流长。体风土人情，民淳俗厚，群贤望士，一言一行，都用情期盼着宾客盈门。

这次我们在甘肃等你，赏山河壮美，品人文荟萃。

宇辉甘肃、青海行精彩总结

这两天的感觉时时刻刻都在总结，这个过程很有意义 ，因为我们从来没有如此高强度的剧烈思考过，也从来没有如此深刻的感受和流畅的表达过。先看中国，再看世界，把中国看明白了，然后你走一圈儿回来，你还是你，但你已经不是以前那个你。我第一个感受就是从不理解到理解，看史书的时候不理解帝王将相为何野心勃勃，总是要讨伐，要征战，要流血，要牺牲，为何要让那么多的人来葬身他乡，看史书的时候不能理解那些匈奴为何常年连年侵扰，为何要打秋风，为何与我不能和平相处？走完这趟理解了，因为一个帝王如果是明君要经营长安，如不懂这个河西，甚至要安稳西域，这是他必做之事，要不然大兵来袭与他的这个首都都难以保障，他的子民也难以保障安全。但是我走完这条路，我好像也有理解那些匈奴，可能很多时候在大雪封山的时候，在异常干旱的时候，在沙尘过后可能牛羊也没了，房子也没了，他想要一个活下去的方式，只不过他选择了最残忍的一种方式。我不知道为什么书看的越多，好像越没有立场，我尝试着共情，最后我发现我能理解每一个人。所以你也就能理解他们，你不一定要成为他们，但是你可以相对温和，然后善意的去或者理性且周全的去看待很多事情。这不会让我变得奇怪，这也不会让我变得偏颇，但这会让我变得理性并且善意，然后这些东西终将能够使我强大。我认为真正的强大不是怒目圆睁，不是挥刀砍下，我觉得那从来都不是真正的强大，所以我也从来不觉得那些比如说这个靠着自己的身体的暴力，或者靠着自己这个网络上的语言暴力，或者哪怕是跟自己家人相处那种冷暴力，我从来觉得那些人其实只是因为虚弱、胆小，因此变得脆弱和易怒。所以第一个感受就是从不理解到理解。然后第二个我也感觉就是走完这一趟，我好像逐渐发现了很多中华民族性格中形成的部分，比如我们一提到使命感就会拿张骞举例子，27岁出使西域那么多年，我在想如果是我的话，我会不会去跟那个匈奴媳妇过日子，这一辈子就到头了，还真有可能。大家小时候看《西游记》玄奘跨上马背，玉帝哥哥他说若有来生，但实际的故事比那个更为惨烈或者更为严峻啊，或者更为残酷，他自己其实是偷渡出去的，然后有了胡人的帮助，跨过玉门关，然后一路出去，大家看到的那样的戈壁和荒漠走几十公里，可能连一家人甚至人都没有，连一点水都没有。他怎么活下来的？支撑他走下去的是什么？他为什么那样受苦折磨自己，难道长安有吃有喝不好吗？只有一个解释就是人的意志力，使命感。我们看到了使命感，也看到了忠诚，提到了霍去病和卫青，然后呢我们也看到了团结，当然我们看到的更多是交融，还有一种就是兼容并蓄，然后继续互相学习的最终成长。因为沿着河西走廊这一代实际上是外来文化在当时流入中原的最重要的通道，它是一道走廊，所以它叫文化走廊，所以大家也看到了这个佛教书，当年儒学西迁，儒教甚至是其他的在这里的兼容并蓄。所以我后来逐渐通过这一路，我理解了我们的性格中很多形成的部分是怎么样来的。就好像你三四十岁遇见的一个人觉得他有一些令人喜欢的部分，他可能有一些讨厌的部分，你从来不理解他，直到有一天你跟他回了一次故乡，听了他讲的所有成长的故事，一瞬间发现你理解了，就是这种感觉，这是我的第二感觉。第三个感觉，当然就是见大山大川，见高山草甸，见戈壁荒漠，见飞沙走石，有了一种在自然的空旷中独行，然后让自己渺小，于是内心平静的感觉。我以前在西安的时候特别喜欢开车往西北自驾，有的时候一个人就是跑1000多公里。就是我特别享受的那种感觉，车里一直放一首歌，去宁夏就听一生所爱，能听一路。然后去兰州就一路听《兰州》。因为那个时候你已经不在乎你听什么歌了， 你只是想找一个空旷的环境。你看这笔直的公路，然后你把思绪飘向远方，远离人群，亲近自然，你自然就会变得内心平静。远离是非，远离争吵，远离鸡飞狗跳，远离七嘴八舌，你也因此会变得平和而有温度。很多时候痛苦和这个矛盾往往是来自于你过于拥挤人群，然后过于想要融入人群，永远不要尝试做这种事情，因为这很蠢。《乌合之众》里头有一句话，就是当一个人尝试融入到一个集体的时候，他会刻意降低自已的智商，我就很反感做这种事情。然后当然还有一个感受，是什么？就是从青甘大环线走来，或者当时河西走廊的中麓和南麓。走完这个之后呢，我又看到了很多人的故事给我们留下来的感动，比如今天讲到的文成公主，她不是选择了命运，她是被命运选中。你想一开始就特别好的机会，好的家世，好的样貌，好的长相，好的出身，你想要这一切，但是所谓命运和童话之间的区别就在于你，你无法得到你想要的一切，但是一个人最终能够过好自己的一生，并且享有成就感的方式只有一个，就是按照自己的价值观选择一个使命，坚持奋斗，并且最后获得一种自己圆满的状态。他们都曾经这样过，我觉得我也想这样。因为在现代这个社会里头，你看到有的时候可能有的人他衣食无忧，但他不快乐，或者他有非常爱他的妻子和非常乖的孩子，但他不感觉家庭很美好。不知道这一代人的内心空洞是从哪里来的，总之你的精神从来没有被填满过，也因此总像一个在湖面上被各种风然后搅得乱七八糟的船，你从来不知道往哪儿走。如果说拜金主义或者是物质主义成为你唯一的精神追求，你会感到内心很空。

我们这一路走来，我们遇到了很多人，他不是最富有的，但他一定是我们这一年中遇到人群众最快乐的。所以我突然有个感受，说的可能很极端，很偏颇，你要毁掉一个人的方式就是让他觉得挣钱是人生唯一且最大的事情。所以，我们就会看到很多，青年时期你很少迷茫，因为你那时候目标就是考大学，当你刚毕业那几年你也不会迷茫，因为你当时穷，你就想有房子，有车子，但是人到了中年时期，等一天这些都有的话，你会发现生活百无聊赖。其实本质上，就是一个人没有内心的一个价值索取，他不自洽。所以毁掉一个人最容易的方式就是让他觉得钱是唯一且是所有的事情。那当然从这个角度去说，我觉得你也给屏幕前的很多家长每一个温馨的提醒，告诉孩子物质的幸福很重要，它是生活幸福的前提，注意我说的是很重要的前提。但第二个它一定不是一切。我不知道那些少数民族的朋友们是因为远离人群，亲近自然而快乐，还是说他们心中有一些信仰而快乐，总之他们都很快乐。

我前面的几个点都是给大家精神上的一种讨论，或者是一种引导，一种建议。最后如果落一条我们真的立马就能做的，而且你能做的特别好的，请来旅游的时候不要丢垃圾，请不要丢垃圾，你所做的事情你的孩子会学，你的孩子做的是什么？他周围的人也会评价到一个人说门风高贵，就是从小事儿做起的勿以善小而不为。如果说你教出来的孩子就是满嘴脏话，然后就是物质拜金，然后精神空空，然后到了哪里大喊大叫，咋搞？我们要给子孙留下怎样的世界。我们不能勿以善小而不为，如果孩子们都有这种意识，有的人长大，他会投入一个行业，他如果能够发明一个新的技术带动能源的进步，真的就帮大忙。这是我想说的，谢谢。

宇辉谈卖农产品初心

西北农产品有些便宜到令人震惊，但有些东西没有办法便宜，比如说像牦牛肉、羊肉，因为第一个，本来它需要的草场和它生长的时间，就这个肉的成本就高，他卖便宜的他就不挣钱。所以这些请大家理解，你不管是甘肃的羊、宁夏的羊、内蒙的羊、青海的羊、西藏的羊、新疆的羊，羊和牛本来料肉比高就是6斤才长一斤，肉就贵，因为它成本高。第二个昨天我们一路走那条小路，旁边有那种草场，你想那么大的草场它不能养满了，它只能养一部分，因为羊啃食的速度很快。所以那些草场本来就是成本，然后那些人住蒙古包里头，用水、用电、洗澡、用网他都不会方便。所以真材实料的东西，它就是贵。然后，除此之外，你看剩下东西都可便宜了。我们卖这个土豆儿，然后这些这个粉儿，还有青稞面都很便宜。其实大家已经关注到这种现象了，就是大家一直想买那个凉粉，都没有抢上。然后我们从山西开始到西安这些地方看世界，包括这次甘肃、青海行，当地的政府部门和相关领导都非常重视，而且全程陪同。然后当时那个凉粉儿大家想要上不了，那县长县委主席在旁边一直打电话给企业，那企业就说生产不出来呀，他们平常也没有卖过这么多。其实互联网可以改造他们，所以不能用割裂的眼光看互联网经济，这样抛开来看纯属二极管这种思维方式。那卖的东西都是实体的企业生产出来的，你想那个凉粉企业他从未想到过的他那个特别火，他就一直在加大生产，而且一直供不应求。所以我们从山西行开始到陕西，然后前两天的甘肃和这两天的青海，其实呢我们可能就像是一团来自于太平洋裹挟着巨大水气的一团风，我们会刮过很多地方，等我们这个风刮到可能已经没有力气的时候，我们停下来顿顿脚，但是如果等我们已经没有力气停下来回首一路走过的路，我们会发现带来了很多的雨水，绿了草场，清了山坡，滋润了田野，最后让人们就相对来说能够富足了一点点的生活。所以大家也要理解，就是俞老师一直带我们走看世界这种方法的背后其实有一个更高远的一个苦心，或者是他的这个设计，他的目标就在这儿。这两天我们走一走，看一看外面的风车，看一看草场，让你第一个意识到祖国的壮美。我们总是说祖国大好河山，孩子们没出来过，也有人工作忙他抽不出假期了，或者可能还有一些朋友，他自己也有经济原因，也有身体原因。前两天我关注到咱们这个账号，下面有个人评论，就是在西安看完华清池演出那天，他说他在重症监护室住了很长时间了，他不知道人生还剩多少天，他是没有力气，也没有机会再走出来，因为害怕感染，但是那两天他感受到了一个别样的世界，仿佛1300多年前的盛唐与之共鸣与之共患。那同样的这两天我们的甘肃之旅，当然甘肃太大了，像这个庆阳、陇南一带我们都还没走，天水都还没走，甘肃湿润的地方都没走，包括甘南的高山草甸，雪山都还没走，我们走的是河西，但是河西是一条文化长廊，因为我们更希望通过这个东西看自然美景，同时能够给孩子们有所收获。然后包括这两天你看到青海它大、开阔，然后四周围起的山里头全是一望无际的平原，不能说这个水草丰美，但至少是绿草连荫，然后牛羊点缀，就是大家看到了国家的幅员辽阔。我们这么快的速度走，但是真的一天都还在海西里头。希望孩子们通过镜头看到足够的辽阔，希望很多朋友足不出户，能够享受到别样的风景，在开阔的自然界出舒展心情。你越远离人群，越拥抱自然，你的精神领域也随之越放松，心情越愉快。第三个就是沿途推荐一些经典的农产品，这样大家的食谱就不至于永远局限在那个里头。很多时候啊就是一窝蜂的去抢一个东西，就会造成那个东西价格虚高。所以我们走一个地方就找个地方，走一个找一个地方，我们相信之后会有一些朋友喜欢山西的东西，会有些朋友喜欢东北的东西，会有一些朋友喜欢甘肃的，会有些朋友喜欢陕西的，会有些朋友喜欢青海的东西。全国各地的这些农产品很多，他们是小型企业或者小微型企业，但是我们筛选的前期也一定是他们符合卫生标准和这个安全标准，然后他们是没有那么多的钱去做这个巨额的广告投放，也没有钱去做市场出市场的。如果有做这个实体行业，大家出市场的，大家知道这个费用出的有多么高，库存有多么大，压力有多么大，但是我们又挑了一个相对来说轻便的，快捷的，容易的方式，让更多的这些企业或者这些食品，被大家所认识到。那最后如果说有一个头部的垄断企业，它可能有好处，但它带来的坏处有时候也是巨大的，因为它会阻碍竞争，垄断都是一件非常糟糕的事情，因为它最后会让整个市场失去活力，然后让99%的从业人员持续竞争劳动力。所以不同的地方，然后不同的产品，不同的企业，但是同样的干净，同样的健康，同样的自然，然后做同样的实惠，如果最后有更多的企业被大家意识到，每个地方都有一些差不多规模的农业企业，它既带动了当地农业发展，带动了工厂的人的就业，它更重要的是这一批企业发展起来，当地经济状况也好一些。所以这也是我们《看世界》为什么在路上就是抓着这一会儿时间，那原本可以休息一会儿，但是俞老师还是要坚持让我们在这儿卖货，其实卖多卖少，那是看我们的这个能力，对吧？也看大家的需求，但是卖这个事情还是很重要，就哪怕是我们没有卖出去，那也算给企业免费打了一个广告，各位你们在线6万人，夸张点十几万人同时免费广告费得多少钱啊。更别说，我们一路走过来，对这个地方景点的宣传。从山西开始，包括当时的我们的陕西这些地方，我们每次来，当地政府当然会非常重视，非常欢迎，因为东方甄选受到了各位朋友们现在的认可和抬爱，但是我也在这儿给大家澄清，有网友这两天一直在散步谣言就我们住的酒店呀，包括我们这车为啥陕A的牌？这是租车公司的牌，他们开到哪儿留到哪儿。我们的酒店我们租车我们吃的饭啊，这些全都是我们自己出的钱。我们当然理解他们的好心，但是我们不能用他们的钱，但是仍然很感动，因为我们现在在路上走，一直很畅通，其实离不开当地政府的大力支持。包括我们来的时候，他们往甘肃方向接我们接了100里，俞老师说那在古代都是迎接王公大臣的那种礼节的。然后昨晚烤三只羊，然后七七告诉我们吃的那个甜点，那都是招待极其贵重的客人，你也感觉到人真的用心对你，这么热情。然后我们现在是要去青海或者其实都已经在西宁了，都离开海西市，但是海西市的领导他们现在仍然还有很多工作人员全程开车把我们再往前送一送又是几十千米。这里就是大家知道以前草原上那种人和人之间距离都很远，见一面不容易，特别稀罕你，特别亲热你，然后来了就不愿意让你走，好吃好喝招待着，希望你多呆几天，非常感动。

农产品就一直在卖，到现在就是我们大号的直播间也一直在上线农产品。比如说牛奶，我们一直还在卖云南的牛奶，然后卖贵州的那些的粉儿啊。然后就刚才我表达这个观点，我们去卖那种特别头部的，甚至形成垄断企业的一些产品，它的社会效益不如有卖这些乡镇级企业的社会效益好，因为它能真正帮助到特别产业链基层的人。我记得有一次央视采访，当时就问我说“董老师你做农业，这个为啥？”我说初心就是希望农民过得好，因为我爸妈是农民，我爷爷是农民，我太理解他们的生活的难了。然后第二个就是他说“那你觉得做到什么时候结果，你心里觉得满意？”我说在东方甄选做，其实如果说获得巨大的这个关注，成为一个名人所谓的网红或者是自己挣钱，这些都太肤浅了。我觉得如果最后能够形成一批，然后有一定规模的，有一定生产能力，有一定服务标准，然后最后同时还能服务到绝大多数的这个县，甚至是与县市一级的这种农业企业，我觉得如果能形成十几个，几十个农业企业，那我觉得我心愿已了。就是至少在农业领域，因为只有长期的这个企业经营才能保证持续的发展下去，而不是说这个一时兴起，一阵风刮过去停了，那不行。所以直播间的这些东西也都是免费的宣传的。我刚刚讲这段其实就是想讲我们的初心，还有讲我们做事情的方法。

古人对万物的雅称有多美，风不叫风，叫扶摇；云不叫云，叫纤凝；山叫翠微；海叫沧渊；雨叫灵泽；雪叫寒酥；太空叫碧落；大地叫坤灵；星空叫玉宇；银河叫星汉；太阳叫扶光；月亮叫望舒；茶叫不夜侯；酒叫忘忧君。所以可以这样说，叫手捧不夜侯，静等花信风，纤凝翠微颠，扶光入沧渊。