私设·风神之难

欢快的水文环节，正式学名应该叫不同层级复述的传说（极力狡辩）

诸神在上

与原世界观渐行渐远

随便想了点，显得神有点贫弱且悲惨（怎么全是战损和化身啊kora）

        推翻烈风魔神之后，巴巴托斯被加封为风神、自由天使、北境千风之地的统治者，并且还有一个仅他自己知晓的尊名：“苦难天使”。

        在阿贝斯之窟前，梅塔特隆令他完成两个任务。其一是以苦难为基点，回收生灵体内的堕落赐福；其二是搜寻并清理属地内对时之执政的崇拜，这位日月与千风之主的名号在北境通行无阻。

        巴巴托斯感到甚为不满，他曾受时之执政照拂，是元素灵中罕有的与神族结下友谊者。然而梅塔特隆利用阿贝斯之窟在他神魂的裂口上布设禁制，他不得不服从。

        双神的激战引起了北境无数存在的注意。其中，栖居桑戈洛坠姆余脉的巨龙特瓦林来到旧蒙德。它成为风神的眷属，并由风神亲自为它洗去污秽、获得风暴的力量。

        蒙德人向他们赋予蒙德之名的大地东部迁移时，他们见证了旧城邦的魔女信仰衰落，并在巴巴托斯的庇护之下粉碎了史称“八方风卷乱”的围剿。之后，蒙德人建起了新的圣城，迄今此城依然屹立，并延用精灵赋予的“苏利牟”之名。

        为了不让敌人遗落的风之神力危害人间，巴巴托斯冒险将其全部吸收，结果自身陷入狂乱，即使他的七位圣徒一同承担也无济于事。梅塔特隆本尊降临，才完成了他们封印。封印地点位于因为苏利牟建起、退居次要地位的第二圣城文斯。

        由于圣徒临行前封锁了消息，蒙德人只觉一夜间冰雪扫尽、山岳崩塌，却不知在文斯的圣伊蒙大教堂地下，他们的神灵与圣徒正饱受痛苦的折磨。神与其眷属身上贯穿着漆黑的拘束棒，行动丧失殆尽、也无法听闻信徒们的欢呼。此后进入过地下封印者，有亲自前来的六神，巴巴托斯就是在这种状态下与他们商讨事务；也有他的化身，定期从本体提取神之血，这些神血里澎湃着精纯的神力、拥有众多奇效，化身则以神使的身份将此物带给教宗。

        封印会在巴巴托斯复原的时刻结束。在此期间，梅塔特隆帮助他恢复了部分力量。巴巴托斯因此能在本体自我修复时，派出化身行走于地上。他的一个化身取了人类的形体，以温迪之名四处漂泊；不过温迪有时会采取行动影响蒙德乃至提瓦特大地上的事件，甚至曾到璃月压制降魔大圣的业障。另一个化身则如同纯粹的气流，追索着宇宙来客的踪迹。

        蒙德起初被异族轮流蹂躏，后来劳伦斯一族身为战争领袖成为王甚至皇帝，这些温迪看到了。帝国的风帆曾一度染白了暗之外海，然而随着国力衰退，就连帝国本身都四分五裂，这些他也看到了。蒙德诸王之间互相攻伐，乃至圣城苏利牟也谋求成为世俗国家的首都，这些他都没有略过。

        劳伦斯的国度陷入危机时，风神本体实际已经好转，本可以动用更多力量扭转局面。然而，皇帝的统治日益残酷，彼时宝座上的“异教皇帝”甚至一意孤行复兴魔女崇拜，放逐教宗并焚毁了苏利牟的教堂；又兼梅塔特隆命令、协助英雄温妮莎反抗帝国。虽然没有处处都依天空岛的意志行事，但温迪在英雄最危急的时刻出手相助，实际促成了帝国的崩溃。

        结果并没有出乎预料。即使在温迪力劝下，英雄临死时也没有拒绝天空岛的召唤，风神没有得到许可、也不愿参与她与梅塔特隆的会见。而蒙德没有因为英雄的奋战免于灾厄，新成立的王国顾自争夺领地，战乱、瘟疫、饥荒横行。会是为了收回赐福的任务吗？随着人类遭遇种种的苦难，风神感受到了从北境各处汇聚起来的信仰如何沉重，也吸收了其间夹杂的更多诅咒之力。这些力量致使他不再能凝聚神血，此后教宗传承多年，却都不再有神使拜访。

        随着这个进程，风神也察觉温迪逐渐脱离控制，仿佛风中一股细小、却不肯回归风向的乱流。他便派无定之风去跟踪温迪，另外又分出许多化身在人间活动，这些化身不时为祈求风神注视的蒙德人提供帮助。

        梅塔特隆发起剿灭坎瑞亚的行动时，风神时隔千余年首次挪动本体，一瞬间搅乱了蒙德的气流。在阻止坎瑞亚居民扭曲时，风神察觉他们的灵魂强度远不及法涅斯时代的人类。这促使他探究其中的原因，他的其中一个化身取野兽的外形，在狩猎扭曲魔物的同时检视其灵魂状况。

        结论令风神惊讶：虽然赐福堕为诅咒，但正是由于赐福被剥离，生灵体内附着在赐福上的能量也随之消逝，这对他们造成了不可逆转的损伤。对自己任务的重新认识也引起了风神关于死亡的疑虑。  在阿贝斯七窟中对应死亡的岩神摩拉克斯没有回应他的询问，似乎正在处理璃月境内的风波。

        直到进行一次针对隐秘教派的破坏时，风神的化身发现了诡异的召唤阵，所使用的符号让人联想起蚀之刻中，那些死根身上开出的幽蓝空洞。于是风神举行了逆仪式之后，让自己的化身借助阵法传送，并且切断了化身与本体的联系。

        通过一缕残留的风，他看到化身迅速被蚀之咒侵蚀，而风神也成为极少数亲眼目睹灵魂之海的存在。那微风艰难地在虚幻中前进，甚至抵达了初始死者安歇之地的边缘。然而，其中一具尸体被深渊爆发的力量驱动，起身俯瞰。被其目光扫视到的气流当即消散，风神也因此受到创伤。

        非常不幸，正是在这时，风神不得不面对更广泛的祈祷与更深重的痛苦。坎瑞亚的大灾变侵扰提瓦特数十年，困苦而悲伤的人类深陷绝望。当有无数血与泪融汇时，这种绝望便愈发坚实。风神只好强撑着把力量加诸于特瓦林，使它提前苏醒并打败蒙德盘旋的毒龙，解除蒙德最紧迫的危机。特瓦林此后因为伤势陷入漫长的沉睡，而它侍奉的神灵则受到成倍痛苦的折磨。

        为了延缓赐福的回收，风神开始布置化身，参与到大灾变后急速发展的改革当中，期望能够以此减少人类向本体传输信仰的途径，其中包括种类繁杂的盛大仪式。与此同时，他从驳杂至极的力量中凝聚出神之血，还试图恢复与圣城的联系，让他们动用储存的神血治愈特瓦林。

        只不过，这些补救来得太晚了：很快，风神体内积蓄的赐福能量就突破了他承受的极限。这些能量的外溢最终杀死了七名圣徒，在漫长岁月里，他们凭借仅存的顽强意志支撑着被侵蚀得千疮百孔的躯壳，到最后一刻。厄运也波及了特瓦林，它的伤势迅速恶化，催逼它以破坏发泄疯狂。此后，特瓦林不再被称为风神眷属，受灾者们怀着怨恨为它起了“魔龙”的名字。

        众多化身谋求着减轻其负担，不过风神的本体在一个夜晚自行突破了封印之地。这次脱离驱散了附近所有的空气，只是因为眼下文斯几乎无人居住，才没有演变成尸山血海。他飞跃到圣徒伊蒙卡洛埋骨之地、蒙德众多雪峰里的一座，以寒冷镇压自身……