《哲学小辞典》3.7 个别与一般
【本文转载自《哲学小辞典》吉林人民出版社1983年版】
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7、个别与一般
是反映客观物质世界多样性和统一性关系的一对范畴。个别指单个的具体事物及其个性；一般指许多个别事物所属的一类事物及其共性。如小麦、玉米、高粱等具体谷物是个别，它们都是“禾本科粮食作物”则是一般；再如历史上的奴隶主阶级、地主阶级、资本家阶级是个别，它们都是“剥削阶级”则是一般。
个别与一般的关系是对立的统一。任何一般只是大致地包括个别，不能包括个别的全部；而任何个别都不能完全地进入一般，个别比一般更丰富。同时二者又是统一的，一般不能离开个别，个别也不能离开一般，一般寓于个别之中，个别包含着一般，任何一个事物都是个别和一般的统一体。正如列宁所说：“个别一定与一般相联而存在。一般只能在个别中存在，只能通过个别而存在。任何个别[i]都是一般。任何一般都是个别的[ii]。”[iii]个别和一般在一定条件下可以互相转化，在某一种关系中是一般的东西，在另一种更广泛的关系中又是个别的东西。反之亦然。
个别和一般的辩证关系反映在人们的认识秩序中，就是由认识个别和特殊的事物，扩大到认识一般的事物，然后再以这种一般的认识为指导，继续认识新的、更多的个别事物。如此循环往复，推进人们的认识运动。学习个别和一般辩证关系的原理，必须坚持一般和个别相结合、马列主义普遍真理和具体实践相结合的基本原则，以做好各项工作。
[i] 不论怎样
[ii] 一部分，或一方面，或本质
[iii] 《列宁全集》，第38卷，第409页。
