司马相如是古来第一马屁精
提起司马相如，人们津津乐道的是他与美妇卓文君之间，那一场颇为传奇的爱情故事。细究，却只不过是一出风流才子玩弄白富美的荒唐游戏而已。
司马相如，字长卿，好读书，富有才华，这些都毋庸讳言。小时候父母称这个儿子为“犬子”，看来最清楚这个儿子骨子里的奴性本质的，非其亲生爹娘莫属——倒也给中国语言词汇里增添了一个谦称自家公子的新鲜名词。
汉代以后，人们比较一致的说法是，司马相如是辞赋大家，甚至有人将其尊为“赋圣”“辞宗”。这些赞誉错了吗？不能说错。但打探一下那些辞赋背后的故事，就会轻易发现，司马相如的著名文章，几乎都生发于依附阿谀的初衷，其为文生涯，也几乎是扮演应声虫模样。若论为帝王和权贵歌功颂德的本领，长卿乃是古来善拍马屁第一人。
司马相如之所以起名相如，根据《史记》记载，是“慕蔺相如之为人，更名相如”。蔺相如大家恐怕不陌生，战国时代远近闻名的政治外交家，智慧过人，胸襟开阔，非“犬子”可攀也。
汉景帝刘启时，二十出头的司马相如，为求一官，啃老花光了父母的存款，买了个武骑常侍（护卫天子打猎游玩），就是朝廷大老板的保安。司马迁用四个字概括：“一赀为郎”，花钱买了个郎官。当然，做保安不是司马相如真正想要的，跻身天子身例，他有更大的野心。他自信满满地认为，凭自己的一肚子学问外加一支生花妙笔，不信吹不晕主子，高官要职还不顺利到手！
遗憾的是，“景帝不好辞赋”，刘启这位主子天生不喜欢舞文弄墨的人。司马相如大失所望，宝押错了。怎么办？寻找新主子呗。
景帝刘启有个弟弟叫刘武，封为梁王，与皇帝哥哥相反，梁王十分乐意跟文人交往。有一年，梁王来京朝见，司马相如惊喜地发现，刘武身边跟随着不少文人骚客。机不可失，时不再来，他慌忙找朝廷有关部门，言之凿凿称自己身患重病，不能继续干保安，要回家养病，辞职了。
等梁王刘武一回到封地，相如急如星火赶了过去，在梁王府做了门客。要想让主子刮目相看，必得拿出点干货。司马相如暗颂大汉江山壮美雄伟丰饶稳固的名作《子虚赋》，就是在梁王刘武门下时来的灵感，一举奠定了梁王座上宾的地位。当时跟他一块儿的文人邹阳看穿了相如的心思，在梁王面前打小报告：司马相如“将欲媚辞取悦，游王后宫”，他这是马屁文章，大王要留心呢。梁王自然不会听邹阳的，给了司马相如优厚的待遇。
命运总会捉弄人，司马相如正在梁王府上吃香喝辣时，正值壮年的刘武突然因病谢世了。大树倒了，没处乘凉，按照拍马者的职业经验，天下有的是好戴高帽子好听奉承话的大人物。可这一回，经验似乎有些失灵，司马相如找了好久，再无梁王那样的主子。万般无奈之下，司马相如自身回到四川老家，家徒四壁，成了无业游民。
文章暂时换不来王公贵族提供的安逸，换个思路，玩一把爱情当做消遣。正是在这最穷困潦倒的时候，司马相如略施小计，一番琴挑，将仰慕他才华的临邛县大土豪孙家新寡的女儿卓文君搞到了手，跟着他私奔成都，同居而欢。
爱情没了面包就成了泡沫，卓文君一到成都才知道，她心目中风光儒雅的大才子，原来跟沿街乞讨的乞丐没两样，销魂之际伴着愁闷。司马相如有招，你爹不是大富豪吗，他怂恿文君回到临邛，在富豪父亲卓文孙的眼前，临街摆摊，“当垆卖酒”。咱不顾面子，你爹他有头有脸的人，能不顾脸面吗？他能忍心看着自家千金当众叫卖做小商贩吗？“卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。”一招妙计，财色两得。
痴情的文君哪里晓得，这一段缠绵悱恻的爱情，只是司马相如仕途困顿、生活无聊时玩的一票。热度一过，秋扇见捐，司马相如找了个合适的借口，抛下文君，再赴京城长安，寻找他新的恭迎侍奉以换得功名利禄的对象。
这时候，汉武大帝刘彻，接他爸的班，坐上龙椅。这位天子尚幼，但也极好文。巧的是，一个昔日朝中结识的老乡杨得意，帮了司马相如的大忙。这位四川同乡在宫中当狗监——专给皇上养宠物。有一天，他服侍武帝玩狗，听汉武帝大赞《子虚赋》写的不错。杨得意壮着胆子禀皇上——那是我老乡司马相如写的呢！汉武帝一听，是吗？快快请你这个老乡来见朕。就这样，司马相如命运陡转，再次来到天子身边。
汉武帝说，你的那篇《子虚赋》写得好啊！司马相如知道深浅，会摸主子脉搏，工于巧讨，忙躬身回皇帝话：那是小人在诸侯王身边写的，“未足观也”，不值得陛下您夸奖；如今得见天颜，小人灵感顿生，打算写一篇圣上您打猎的赋，等写好便呈上御览。“上许，令尚书给笔札”，汉武帝的兴致被勾起，当即命人拿来纸笔。司马相如呈给汉武帝的第一篇赞美文章，就是后人习惯与《子虚赋》称作姊妹篇的《上林赋》。
对于《上林赋》，常有人指司马相如有讽谏汉武帝奢华之意，其实那都是司马相如虚晃一枪。汉武帝看得清清楚楚的是，司马长卿赞美我一统江山天下无敌的宏图伟业。“赋奏，天子以为郎”，文章一呈览，冠冕即到位。
从此，司马相如做了一个标准的御用文人，什么《喻巴蜀檄》《难蜀父老》《封禅文》等，均为此类文字。
《大人赋》，“大人”就是皇帝。这是司马相如迎合汉武帝问道求仙写的，恭维其上达天庭，群仙围伴，与王母娘娘攀谈，乘风凌虚，长生不老。
《长门赋》，这是一个女人花钱让司马相如写的，这个女人非寻常人，当然，不给钱的话，司马相如照样不给写。这个女人就是陈阿娇——失宠幽闭的皇后，她给了相如百金，托他写了这篇向汉武帝倾诉衷肠的赋，期望挽回旧爱。可惜，文辞华丽，枉费心机，落实惠的只有司马相如。
司马相如并非一个行止卑微龌龊的人，但他代表了大多数中国传统文人趋炎附势的价值取向。
最后我们还要实话实说，人格的缺陷——灰暗、自私、功利，并不一定会遮掩辞赋的曼妙与卓绝。这就是文人。是故，众生莫以文断人，万勿相信文如其人、人如其人；一个人的灵魂与其披在身上的外衣，常常是两种颜色。孤独怅望长安，伴泪书写《诀别书》的弃妇卓文君，一定赞同我这样的看法。
