语言游戏

A: )_$-3?/82 B: _/8?@&ζ 这在我们看来是胡言乱语，但是如果在两个神经网络黑盒看来可能是情话。 ——题记 维特根斯坦（以下简称维）的语言游戏经常被人们误解，人们会认为他局限了思维的界限，认为思维只能在语言的范围内才能是有效的、可以进行传播的。 维在写作《逻辑哲学论》时，他的好朋友拉姆齐举了一个非常好的例子，他将双手平移过头顶并询问维这是否是一个语言。 很明显，《逻辑哲学论》是用书面语言写成的，其表达的思想可以这么概括：逻辑范围内的都可以用逻辑命题表述，范围外的保持沉默。 但是有一个重要的问题，他的逻辑体系是静态的，类似于拉姆齐这样小众的肢体动作并不在他的逻辑体系内。因此，他的逻辑体系划分适用于早期数字逻辑电路这样的人造物，却并不适用于日新月异的人造语言。 xswl，kkk，999 这些我们现在的常用网络用语在网络出现前只是一些平凡的字符串，而我们为之赋予了特定环境下的特定含义，很像在特定游戏中制定的特定游戏规则。 由此我们可以导出“语言相对论”，不同的群聊是不同的参考系，在群星群里你说“海星罐头”大家都会懂，但是如果在其他群里说的话，他们可能会问你好吃吗。 有趣的是，大部分人不会意识到自己正处于“语言参考系”中，他们不会意识到在目前的语言环境之外还存在着截然不同的语言环境。 由此会造成语言的多变性。一部文学作品，比如陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，在沙皇俄国看来是禁书，在苏联赫鲁晓夫时期正常流传，而到了俄罗斯联邦时期则被捧到了天上。 文字本身没有变，它本身就有无穷的含义，只不过是观测的方式在不断变化。