【莲说要有番】魔道祖师羡云篇（下）
第七集 夜奔&第八集 真相
七、八集讲述了魏婴血洗不夜天以及令其失控的阴谋。
情景联动
①与魏婴擦肩而过时，蓝湛的心境变化
不夜天城，蓝湛又一次与魏婴在屋檐上擦肩而过，但魏婴却不再是昔日那个恣意洒脱的少年，如果说上次蓝湛只是生气，那么这次却变为担忧。此情此景，犹如昨天，然而在蓝湛心里，早已物是人非。
②江厌离现身不夜天的原因
江厌离在守灵期间，察觉到魏婴转瞬即逝的身影，便匆忙赶往不夜天城。当江厌离与魏婴相见时，其实她原本是想向他道一句“这件事不怪你”，只是说不出口（OS：自己真的可以当什么事都没发生过吗），但心里一直惦记着他，想知道他的近况，才会有后来那句“阿羡，你之前，跑得那么快，我都没来得及，看你一眼”。
③蓝湛认出魏婴的原因
魏婴在大梵山指引鬼将军撤离的曲子，与击杀屠戮玄武后蓝湛所弹的曲子为同一首，今后此曲便不曾奏起，期间只有魏婴听过，名曰“忘羡”。
好评细节
火焰颜色代表主控权归属
施术者推测
①姑苏蓝氏特有的施术特效：卷云纹+蓝光。cm在身着兰陵金氏家服的神秘人施术时，同样使用了蓝光特效，却没有采用卷云纹。
②不夜天城火盆上的火焰颜色，与死士御剑时的特效颜色非常相似。
由此推测，施术者为苏涉，原姑苏蓝氏弟子，后投奔兰陵金氏，并自立门户秣陵苏氏（背后应该有兰陵金氏的暗中扶持）。
魏婴身故推测
cm借蓝湛之口道出了，魏婴并不是遭万鬼反噬身故，由此推测，他在摧毁阴虎符时与其同归于尽。
还记得魏婴在玄武洞的一堆骷髅中，拔出一柄被腐蚀的仙剑时，依附在仙剑上的怨灵们，便一股脑地朝着他涌去，试图冲溃金丹完成夺舍，而那柄仙剑便是制作阴虎符的原材料。不夜天那次，怨灵们更是直接夺取了魏婴身体的控制权，事后他意识到阴虎符的危险性，将它制作出来的初衷是为了震慑，而不是害人。修习鬼道亦是如此，只为守护曾对江家有恩的温情一脉，虽然到头来谁也没保住，但他也不会放任阴虎符祸害人间，最终决定将它毁掉。
其实cm早就为魏婴修习鬼道后的遭遇埋下了伏笔，还记得前尘篇第1集开头时出现的那一行行文字，其中两行为“却因修非常道且太过强大，而遭人忌惮坑害”，以及第15集重生后的他所说的话。
未知符纹推测
符纹①为吸怨催尸符（瞎起的2333）：笔划运势与屏蔽怨气符相悖，能在短时间内吸收大量怨气，将寻常尸体催化成凶尸
符纹②为化怨镇煞符（瞎起的2333）：与屏蔽怨气的封禁法阵搭配使用，有净化阴虎符之奇效
而现实中，道教确实有带“夷”字的符咒（图①），且“夷”字，还可以代替“敕”字（图②），因此动画中“夷”字的画法毫无问题（图③）。
牡丹与锦鲤的喻意（羡云篇第1集的内容，之前没搞懂，不敢贸然分析）
黄金牡丹喻指权贵，衣丹锦鲤喻指识趣者，黄金锦鲤喻指谋权者，那不识趣的你懂的。
黄金锦鲤，即“金鳞”，鲤跃龙门。诗云：金鳞岂是池中物，不日天书下九重。喻指不甘平庸之人，迟早会摆脱眼前的困局，一鸣惊人。
羡云篇主旨
如果说陈情令想表达的是世事无常，笑对人生，每个人的一生都是一曲意难平，那么羡云篇想表达的则是正邪与否，不在于修何道，而在于修道之人。
还记得那句“剑只是剑，救人还是杀人，端看使剑者心存何念”，道亦如此“道只是道，孰正还是孰邪，端看修道者心存何念”。譬如：
①穷奇道截杀
出身仙门世家兰陵金氏的金子勋，不问缘由，只因往日过节（百凤山围猎），一口咬定千疮百孔为魏婴所下，要求他立刻解咒，若不解咒，便杀了他。
②穷奇道救援
被冠以邪魔外道之名的魏婴，却救下了饱受金氏修士欺凌，且双手从未沾染鲜血的温情族人，即使没有往日恩情，他仍会义无反顾地伸出缓手。
后记
相信不少朋友都觉得这一季的剧情有点赶，潜意识地认为cm不再走心。不！虽然本季的时间线跨度较大，但是这并不影响剧情的流畅度（该交代的，一个不少，过多的信息，对路人来说，将会是一种干扰）。
第16集：承接第15集尚未交代的射日之征结局（画面为聂明玦、蓝曦臣、金光瑶合力击杀温若寒），并以此为契机，交代了其三人的故事
第17集—第18集：将现世的鬼手案与前尘的恶咒案联系在一起，以及其背后的巨大阴谋
第19集—第20集：把前尘篇某些人物（金子轩、江厌离、江澄、温宁）之间关系的后续发展交代清楚，这些人物与那巨大阴谋有着千丝万缕的联系
第21集—第22集：承接第20集的时间线，将魏婴前尘的后续内容交代清楚，并指出其暴走另有隐情
第23集：利用祭刀堂情节，将鬼手案、恶咒案、魏婴暴走等一系列事件，串连在一起
非常期待第三季的义城和解密过程。
※以上截图均取自cm制作的《魔道祖师羡云篇》
佩剑：避尘：避开尘世间的得失考量，待人处事要公正
古琴：忘机：淡忘投机取巧、急功近利之念，专心践行除魔歼邪之责
佩剑：随便：随心所欲，便宜行事，却在大是大非面前，绝不含糊
竹笛：陈情：陈年旧事，诉尽衷情，以此纪念再也回不去的美好时光
