一学就懂 | 31.国家与氏族公社的区别

       这是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中所论述的重点，概要地说，国家同氏族公社主要有三点不同。

       第一，氏族公社是以血统关系组织起来的，国家则是以地域的区划组织的。在原始社会时期，人们从事社会生产和生活的主要组织形式是氏族制度。它是以氏族、胞族和部落组成的社会制度。氏族是原始社会的基本单位，部落是氏族的联合组织。氏族由母系血统以内的各个成员组成的，这些成员都是同一女始祖的子女和各代女儿的子孙。血统相近的几个氏族组成为胞族；两个以上的胞族又组成部落。有些地区，血统部落往往结成永世联盟。可见，原始社会氏族制度是以血统关系为基础而建立和维持的。国家则由于社会劳动大分工，由于私有财产和交换的出现，由于社会被分裂为两个对立的阶级和大量使用奴隶劳动的结果，在一定的地域上，不仅居住着有血统关系的氏族或部落的成员，同时也居住着没有血统关系的氏族或部落的其他成员，并且还住有在对外战争中所获得的俘虏。这样，氏族或部落的集居便被杂居所代替。国家产生后就再不能按照血统关系来划分居民了，而只能以地域的区划为出发点来将居民组织起来。只有这样，才能保证不管属于哪个氏族或哪个部落的居民，在他居住的地方，实现他们的社会权利和义务，并受到法律的保护。以地域标准划分居民，这是一切国家不同于氏族公社制度的一个特征。

       第二，氏族公社是为全体成员的共同利益服务的组织，国家则是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具。人们以血统关系组成的氏族和部落，尽管当时也有氏族、部落的议事会和全体成员大会等社会组织，但这些组织不是一部分人压迫另一部分人的机构，而是代表全体成员共同利益服务的组织。在这样的社会里，社会的公共事务是由氏族成员推选的族长、酋长管理，重大问题由氏族成员全体决定。领导成员是不脱离生产的，社会秩序的维持，不是靠暴力，而是靠传统和习惯的力量，靠族长和首领所享有的威信。社会上也不需要有专门从事管理他人的特殊的人， 不需要有强制的权利和军队、警察、法庭等特殊组织，只是在和其他氏族、部落发生冲突时， 才由全体成员共同进行武装活动。国家则不然，自从社会上出现对立阶级以后，剥削阶级就对被剥削阶级进行剥削和压迫， 这时，氏族制度的全民武装已不可能存在了。如果全社会成员都有武装，那么被压迫阶级必然要拿起武器来反抗他们的压迫者。剥削阶级为了巩固其统治地位，就必须要建立一种有组织的特别的暴力组织，这个组织即暴力工具，就是国家。它使一个阶级对另一个阶级的压迫合法化。这是国家不同于氏族公社制度的第二个也是最重要的特征。

       第三，氏族公社没有税收，国家则向人民征税。原始氏族公社没有专门从事管理而脱产的专职人员，不需要经费，用不着向全体成员征税。国家则不然，为了养活那些专门从事管理的特殊人员，为了维持国家的政权，就必须要有经费， 这些经费的来源就是税收（对大多数国家而言）。