不入龙虎局，不得常清静。

修行从来不是逃避人生，在野得山人，在朝的府相，只是各自所定的这趟旅途不同，有的需要静心才可入道，有的则需入世被火炼才能见金。而不管哪条路都是你自己制定的计划，现在要做的，是看清你自己到底选择了哪条路，到底处在什么阶段。然后积极地去面对你早已选好的道路，而不是一味的出世“修仙”或入世“求名”，不是现在去选择什么，而是“回忆”。最好的回忆方式，便是不断的问自己，问内心，而不是找老师，也没有任何老师比你内心的指导更准确。

今天要讲的，便是入世与修行的关系。

本质上，修行与出世，入世这些概念没有关系。一些固有的思想认为修行便要出世。

修行讲的是与自然或道（随便什么词都行，有的人把它叫“一”，“本源”，只是个名字，表示的都是一个东西）的运作同步。倘若此时你该走的路就是在朝中练心，强行去山中避世便是起了逃避的心理，而当在逃避时，不管修多少年，最终还是不得“清静”。

最快达到清静的方法，也是我们慢慢要达到的方向就是接受生活的安排，当你完全的接受了当下时，就处在了清静。那也是《清静经》《金刚经》以及禅宗等许多智者在讲的“清静”。静这个概念表现在“心无所住”，也就是说，所谓的静其实是处在不断变化中的“静”而不是一种固定的定义，认为“出世就是清静”“修行就能清静”“放下便是清静”这些已经成型的概念都不是“清静”。当你认为哪个概念对的时候，心就住在上面了，而“清静”是在不断变化的，故一旦定在某个观点上，就不得清静了。

有时，大家会问：“你说接受一切就能清静，可我不理解”

当你接受自己不理解时，所感受到的安宁就是我们想讲的”清静“

所以，再去看大家辛苦打坐几十年，或努力找一个安静的地方才能静下来，这样求，完全与我们想讲的“清静”不是一个概念。

就像现在，你在听我讲什么是“清静”，一旦你认为我讲的“很有道理”，认为应该这么思考，于是每次找清静时都想起我说的话，或者某个老师，某本书里的话。这么寻，便找不到“清静”了

只是在听，和听拖拉机的声响，鸟叫的声音，蚊子的响声，一并听在耳朵里，也没觉得哪个好听，哪个是噪音。这时，清静自在心中。