《典籍里的中国》，为何总让圣贤们哭？

看了一点《典籍里的中国》，脑海中就浮现出“腐儒视角”几个字。

动不动就哭哭啼啼。我所理解的那些古人性格根本不是这样。

比如老子，他是一个个性很强的老人，脾气有些古怪，经常愁眉苦脸。别说他在小撒面前洒泪，就是小撒穿越回去，老子就算不将他拒之门外，也对他很冷淡。是客气的冷淡。然后很快忘了他的存在。

比如孔子，孔子也是个个性不弱的人，他对于做人处世很有一套，有他的一套计谋，《论语》是弟子录他的话，其实有很多他是故意说的，为了逃过统治者的眼光，他懂得藏锋的智慧！

试问，这些有学问有智慧，阅尽世间万事的人怎么会动不动就哭哭啼啼呢？他们的内心是冷淡虚静的。

黑塞的书里看到悉达多的对话，他说或许我们这种人是没有爱人的能力。我就想，爱人是人类的能力，神性重的人只有慈悲。他们的心怀意念他们的爱总是跟普通人不同的。

腐儒视角也就是被曲解的儒家视角，动不动就情到深处，洒一场泪，推广古籍，做好文化节目，一定要圣贤们出来哭吗？必须感动？

是不是反而没有敬意呢？