【主义主义】奇美拉、龙、麒麟、三头六臂……缝合怪崇拜的起源及背后的符号学机制：部

复习笔记

部分主义

其实它是部分xp

爱身体的某个部分胜过爱某个人

场1:整权（拼合）

本2：奇美拉vs自然物整体

认2：凡俗的事物vs可拼合的符号

目2：图像虚构神话（现象）vs法则规律（符号）

人类的符号学能力一开始就是分解性的能力

符号学的能力是一开始是很恐怖的

我们作为猿猴的祖先是害怕的

因为动物本能就是去咬，自己也被其他动物撕咬

对于分析性分解性的现象感到害怕的只有人类

人类追求圆满完美拼合成完美的东西

女体崇拜基本上是部分崇拜

古代部分身体器官的崇拜

更多的是来自人类对于符号学本能的恐惧

一切东西都可以继续分

归根结底是代表主体性的知性的分析力

没有一个背景性的东西整个这些东西

实际上自然物的整体是一个暴力

他是内在的暴力，为何会拼合成这样

奇美拉代表人类符号学的力量（主体的力量）

新的组合（奇美拉）可以和原有的组合相媲美

主体在自己内在的知性当中发现了神秘力量

但是他不敢把神秘力量归为他的主体性

原始人很容易病理化

耳朵听到紊乱了

部分主义的神圣性

来自于它的无根性

来自于它可以和自然性的背景秩序脱节出来

那他不就是主人了吗

他可以不受自然秩序的束缚，从中脱离出来

其实婴儿和古代人类

听到自己的内在语言时都是非常害怕的

符号本身就是部分客体性

会进一步分解

符号的神圣就产生出来了

恋物癖

性征化的想想

背后是想象性

符号这些东西归根结底是部分物体

归根结底是想象性的东西

部分如果脱离了物体可以相互的组合起来

另一方面还代表了源质

一大类必须在物体上才是它自己

另一大类是脱离物体才能有名字

想象界可以通过符号倒向源质

想象力被符号化的剩余，就会变得神圣化

部分对象就会拼合变成神秘的东西

神秘封神榜的异常特征

这些东西都是想象性符号学剩余

偶像崇拜的第二部分就是这种部分主义

就是人特有的符号学能力

因为人被语言符号宰制了

自然而然就会剥开东西

我们不会有框架问题

我们的意识结构自然会帮我们处理框架问题

会帮我们把前提和背景区分开

意识自动有一个描边的能力

人类会把理解到的东西自动拆卸再组合

人绝大部分的优势就是进入语音系统里

我们对于事物的处理和把握

是在空间里摆弄的

拼合能力代表着人性

整个世界靠一个均质的符号系统去整合做不到

有剩余

空转只会在后台跑

内在有不一致性

看完这些东西不要和信仰这些的人谈

把它上架是避免他被裂开

为何会上架其实是避免他裂开

要通过这种方式来维持他的完整性

拼合没啥了不起

但是背后机制很有意思

所有神圣崇拜都不可避免部分主义

借助于想想，而不是利用现实的文化关系

某些高级的精神分析师靠部分联想思考下暗示

逃离1222是：读完就发现没啥了不起的，小孩子搭积木

不过背后的机制挺有意思的

也可以看133的标题

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