（本文已授权Bigfun社区独家发布：https://www.bigfun.cn/post/1281025。转载请标明出处）

8月11号更新东欧DLC，接近两周的时间基本上标准难度都过了一遍。部分关卡有逃课方法，但总的来说三个战役（尤其是波希米亚）的大部分关卡都鼓励快攻相位猛冲一波——对我这种多线控制就开始手忙脚乱的菜鸡玩家极不友好。

简单谈一谈战役里的相关历史、人物等细节，以及一些彩蛋——但首先要说的肯定是Bug:

1.波希米亚战役第一关“独眼浪人”成就“极恶掠夺者”要求把地图上所有波西米亚村庄全部摧毁。但即使是将包括木栅栏在内的所有建筑全“扬”了，也不会跳成就；

2.波兰战役第二关“波兰之星”成就“领土守护者”要求中立城镇均不被敌方占领。开局就会让玩家在三座城镇各造一座城堡，造完即可获得城镇控制权，但还是和上一条一样的问题，起城堡并保证整场游戏中城镇站在己方也不会跳成就；

3.波希米亚战役第四关“黄金之城”的前情提要出现文字和语音不符的情况，介绍文本的内容是波兰战役第四关“围攻维尔纽斯”里条顿掠夺者支线的对话；

4.波希米亚金冠科技“胡斯革新”，效果为修道院生产僧侣和研发科技只消耗食物（僧侣从100金变成100肉，信念从750肉1000金变成1750肉），但科技图标的文本介绍是“僧侣和修道院升级消耗黄金，而不消耗食物”。

除此之外还有诸如单位被独栋建筑或高地卡住这种一直就有的Bug，就不一一赘述了；另外，战役中还有几个彩蛋：

1.波兰战役第三关“公爵对决”的地图右下角，有一个名称为“Lord Basse”的国王和一栋房子。该名称来自同ID的现实玩家，他曾在2014年设计出《帝国时代2》至今为止最大规模的自定义战役——阿塔林的四圣器（The Relics of Athalën），前后一共11关，各方面的完成度都相当高，但很可惜并没有移植到决定版中（可能也是文本量太大的原因）；

2.波希米亚战役第六关“神之勇士”里，布拉格（完成任务后变成蓝色盟友）的右上角有一篇小岛，岛上有两头无法攻击和被攻击的狼，分别叫“Pegasus”（11307血）和“Siggi”（22021血）。Pegasus中文常译作“珀伽索斯”，就是古希腊神话中诞生自美杜莎断颈的双翼天马；Siggi更常见的写法是“Sigi”，常译“西吉”，出自《沃尔松格萨迦》（Völsunga saga）和《散文埃达》（Prose Edda，也称“新埃达”/Younger Edda），在这些文献中提到是曾统治法兰克领土的奥丁第子，也是《沃尔松格萨迦》中沃尔松格一脉的祖先。取这两个名字设计两头狼的原因不明，可能是玩家名或者制作组成员的宠物？

文明

简要说一下两个新文明的文明图标、特殊兵种和特殊科技的来源。

波兰

文明图标：皮雅斯特王朝（Piast dynasty，960-1370，也译普雅斯特王朝）时期波兰王国国徽。

在斯拉夫文化区的波兰、捷克、俄罗斯等国，有一个各国共有的建国传说。尽管各国版本多少存在一定差异，但大体都提到几个兄弟（有些版本是两兄弟，有些则是三兄弟）打猎时追随不同的猎物、并跟随猎物去往不同地区建立国家。在波兰的版本中，莱赫（Lech）、切赫（Czech）、罗斯（Rus）三兄弟一同去山野间狩猎，罗斯往东去，建立了古罗斯国（也称鲁塞尼亚/Ruthenia）；切赫往西前行，来到波西米亚的日普山（Říp Mountain/ Říp Hill）定居，建立起波希米亚；莱赫则跟着一只白色的雄鹰一路向北，来到白鹰的巢边，看到赤红朝阳中的白鹰而在该处定居下来，将该地称作“格涅兹诺”（Gniezno），并以红底白鹰作为自己的纹章。随后，红底白鹰图案成为波兰武力和君权的象征，在14世纪重新统一大小波兰、重新恢复统一的波兰王国的瓦迪斯瓦夫一世（Władyslaw I Łokietek，1260-1333）时期正式确立为国王用旗，此后作为国徽一直延续至今。

游戏中使用皮雅斯特王朝的盾徽作为文明图标，是因为皮雅斯特王朝是首个统一波兰的王朝政权，最能代表波兰王国，地位上无与伦比，且与战役中的波立联邦前后承接，具有很强的代表性。

银冠科技：贵族特权（Szlachta Privileges）

“Szlachta”常音译“什拉赫塔”，或意译为“众议院贵族”，是对波兰王国、立陶宛大公国及波立联邦时期该国贵族阶级的泛称。由于在波兰语语境中，“Szlachta”就是“贵族”之意，所以将这个科技直接翻译为“贵族特权”是没有问题的。

什拉赫塔在波兰王国和立陶宛大公国是具有悠久历史的统治阶级。从11世纪前半期起，波兰的什拉赫塔迅速发展为封建土地主，在卡齐米日大帝（即卡齐米日三世/ Casimir III the Great，1310-1370，也译卡西米尔三世）统治时期获得更多政治权利，并在兼任波兰国王的匈牙利国王拉约什一世（Louis I/ Nagy Lajos，1316-1382，也称路易一世）时期获得了空前膨胀的特权（即科希策特权/Privilege of Koszyce）。在科希策达成的协议规定，波兰什拉赫塔拥有采邑领地世袭权、国王选举权、地方官任命权和最高可达84%的免税额度，国王还必须对参与对外战争的什拉赫塔支付报酬，从而使波兰什拉赫塔的权力扩大到空前绝后、全欧洲罕见的地步。

波立联邦建立后，由于担任波兰国王的瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃（Władysław II Jagiełło，1352/1362-1434）并非波兰出身，出于稳固自身统治的考量，雅盖沃承诺进一步扩大波兰什拉赫塔的权力，敦促波立两国什拉赫塔确立了贵族民主制的国王选举法；其后具有多国血统的波兰国王齐格蒙特一世（Zygmunt I Stary，1467-1548）进一步完善国王选举制，规定任何什拉赫塔都具备选举国王的权利，从而将所谓“自由选王制”（wolna elekcja）作为波立联邦继承法被确立下来。

自由选王制的核心是“君主当政但不统治”（Rex regnat et non gubernat），国王权力实际上由什拉赫塔阶级行使，其无法废除波立联邦体系下的政体基础（如联邦体制、宗教宽容等），也无法废除什拉赫塔的特权，更无法以个人意愿指定继承人——实际上统治国家的不是国王，而是数量占波立联邦人口约1/10的什拉赫塔。在自由选王制下，什拉赫塔具备外交、宣战、立法、税收上的绝对话语权，且拥有在众议院否决任何已通过决议的一票否决权（“自由否决权”/ Liberum veto），还能对侵害其权利的国王掀起反旗；确立新国王时，所有什拉赫塔一人一票、享有阶级内平等的选举权，且出于结盟考量而通常选择外国出身者作为波立联邦统治者，从而确保了统治权被什拉赫塔牢牢掌握。

金冠科技：列克提克遗产（Lechitic Legacy）

列克提克（Lechitic/ Lekhitic）是一个语言学概念，它属于西斯拉夫语下的一个分支，最大特点是保留了原始斯拉夫语的鼻音元音。列克提克语支包含波兰语、卡舒比语（Kashubian/ Cassubian）、西里西亚语（Silesian）、波拉布语（Polabian）、西里西亚语（Silesian）和斯洛温语（Slovincian）6种语言，除波兰语外的其他5种语言被视为波兰语的方言，其中斯洛温语和波拉布语已彻底消亡。由于该语言分支大多与波兰语有密切联系，故该语支有时也被称作“古波兰语”。

这项科技的名字着实有点生僻且奇怪，因为“列克提克”本身是一个语系概念，“语言的遗产”本身理解起来就很令人困惑。如果一定要解释的话，这个科技应该是想强调波兰这个民族的历史性和对传统的继承；但至于为什么这项科技的效果是为轻骑兵增加践踏伤害，就有点令人摸不着头脑，可能纯粹是为了设计民族而找的一个名字罢了。

特色单位：波兰翼骑兵（Winged Hussar）、奥布奇战锤兵（Obuch）

正牌波兰翼骑兵，波立联邦两个主体国家（波兰王国、立陶宛大公国）的专属轻骑兵升级，攻击力和血量比一般的翼骑兵要高，相对的升级费用也高一些。

实际上，“Hussia”这个词最早是指匈牙利的骠骑兵，从波兰翼骑兵的波兰语名称“Husaria”就可以看出来，波兰翼骑兵其实就是匈牙利骠骑兵的波兰本土化版本。翼骑兵最知名和引人瞩目的“翼”，其实是装饰有羽毛的弓形木架，被固定在盔甲背部，一般被认为是具有威慑性或起到保护背部的作用。

奥布奇战锤兵其实不是啥特种部队的称呼。“Obuch”也称Obuszek、Obuszeka、Obuszysko，更通俗的称呼为“波兰战锤”（Polish War Hammerr），是一种类似骑手镐的近战武器，区别在于骑手镐一侧是锤、另一侧是平直的尖锐镐型结构，而Obuch是锤和曲状镐型结构的组合体，有些Obuch的镐侧甚至呈螺旋状。Obuch在波兰王国时期是什拉赫塔用于斗殴或决斗的随身武器，同时也是军刀的配套辅助武器，以至于衍生出“战锤之于军刀，有如床上用品之于床”（Bez karabeli ani z pościeli, bez obuszka ani od łóżka）的谚语。

波希米亚

文明图标：波希米亚地区标志“银色双尾狮”（silver double-tailed lion）与塔博尔市市旗背景的结合体。

双尾狮尾部特征出自14世纪10年代拉丁文手稿集《库尼贡德女修道院院长的激情》（Passional of Abbess Kunigunde）中的波希米亚盾徽，该盾徽是现存最早的彩色波希米亚盾徽图案；其他部位则出自现在的捷克共和国简易型小国徽。

上红下黑背景色出自塔博尔市市旗，该市曾是胡斯教派激进派“塔博尔派”（Taborites）势力中心，扬·杰式卡即为塔博尔派代表人物。

银冠科技：大车阵战术（Wagenburg Tactics）

波希米亚的两项独特科技都与胡斯战争有关。银冠科技“大车阵战术”是个专有名词，特指扬·杰式卡开创的用于对抗十字军骑士的阵地战术。杰式卡指挥的胡斯派军队在面对数量占优的敌人时，常将农车或货车改良成的战车排成方形或圆型，用链条连接车轮，将车辆犄角相对、倾斜放置，并在车阵外围挖掘壕沟以阻挡骑兵冲击。胡斯派会先以火炮攻击敌人，迫使敌人向车阵发起冲锋；但车阵中央的弩手和火枪手会利用骑士冲锋的时机瞄准马匹开火，让骑兵丧失高机动优势或战斗力。随后，当敌军渐趋疲软时，车阵中配备长矛或连枷的步兵便会上场收割，或是配合袭击侧翼的骑兵部队进行激烈反攻。

凭借对火药武器的娴熟运用和这种进攻防御一体的阵地战术，杰式卡成功粉碎了教皇与神圣罗马帝国皇帝组织的三次十字军，成为史上未尝败绩的十位杰出统帅之一，更被捷克人视为伟大的军事改革家和民族英雄。

金冠科技：胡斯革新（Hussite Reforms）

胡斯宗教改革也称波希米亚宗教改革（Bohemian Reformation）或捷克宗教改革（Czech Reformation），因曾任布拉格查理大学校长的扬·胡斯（Jan Hus，1372-1415）为代表人物而得名。

波希米亚地区具有浓厚的基督教原教旨主义氛围，捷克语是欧洲封建时期除法语和意大利语以外唯一一种翻译整本《圣经》的语言，布拉格也是欧洲除阿维农（Avignon）、罗马（Rome ）和巴黎（Paris）外拥有基督教神职人员最多的大城市。1409年，波希米亚国王瓦茨拉夫四世（Václav IV，1361-1419）发布诏令，宣布取消一切外国人在布拉格大学的特权，由波希米亚人担任管理层，从而加强了波希米亚教育界的民族化趋势；14世纪七八十年代，由布拉格的大学为中心，兴起了对牧师奢靡享乐生活的批判风潮，包括扬·胡斯在内的许多新兴神学家呼吁改革教会，教权应服从于世俗权力，返回《圣经》中最正宗最原始的宗教仪式，继而针对圣餐仪式、赎罪券等问题，形成了与罗马天主教会针锋相对的主张，以及以胡斯主张为核心的波希米亚原教旨主义教派“胡斯派”（Hussite）。

胡斯派和天主教会最核心的分歧在基督教的领圣餐仪式上。根据《圣经》的内容，基督的血肉分别以葡萄酒和面饼代替，信徒忏悔祈祷后领取圣餐食用，如同吃下主的血肉、与之融为一体。但天主教会规定信徒只可领面饼、不能喝葡萄酒，只有教士、牧师等神职人员才能喝酒，这一点被胡斯派大加抨击，认为完全偏离了《圣经》中的记载。此外，胡斯结合波希米亚地区的民族主义和独立意愿，提出以捷克语讲经祈祷、建立属于波希米亚人自己的民族教会等主张，并公开支持下层人民反对贵族、反对农奴制。尽管胡斯在1414年被罗马教会以“异端”罪名处以火刑，但随之而来的胡斯战争、以及一系列继承胡斯主张的教派的出现，将这场源于波希米亚的宗教改革运动持续了近两个世纪，并对后来马丁·路德等人的宗教改革有一定影响和借鉴作用。胡斯革新最终并未赢得全面胜利，但它促成了基督教史上首个独立于罗马教廷的国家教会的形成，对中欧历史、乃至日后的捷克国家产生了深远影响，因而被许多历史学家和宗教研究者视作现代早期最重要的宗教、社会、学术和政治运动之一。

特色单位：胡斯战车（Hussite Wagon）、榴弹炮（Houfnice）

波希米亚两个特色单位都与大车阵战术密切相关。胡斯派战车是扬·杰式卡结合当时战争情势而开发出的一种新型战车。胡斯战车大多由农车或货车改造而成，车厢侧板和车轮都以铁皮、铁板或可拆卸挡板进行加固，并在原本敞篷的车辆顶部加装了可以立起作为盾牌和射击孔的顶板。战车朝内的一侧则装有供人员上下车的木门，战车下方加装放置敌人爬过的长木板。

根据一本名为“DBMM Army Lists: Book 4 The High Medieval Period 1071 AD to 1525 AD”的介绍欧洲封建时期军队形式的外文书籍记载，杰式卡曾发布过名为《赫德汀军令》（Hodetin Ordinance）的军事文件，在这篇军令中明确规定每辆胡斯战车配备2名驾车手、2名火枪手、6名十字弓手、4名连枷手、4名长戟兵和2名大盾兵（Pavisier）；此外还配有专门维修战车和保护战马的后勤人员——当然，游戏内的胡斯战车就是个自动驾驶的特斯拉，看不出上面有作战人员；其实战威力也远不如历史上的胡斯战车那么领先于时代，看作是个血厚的弩炮就行。

“Houfnice”这个捷克语词汇是当时胡斯派军队使用的一种中型火炮，同时被视为是现代榴弹炮的前身——榴弹炮的英文“Howitzer”就源自捷克语“Houfnice”。这种火炮最大特征是炮体粗短、底盘较矮、炮架车轮高，这类结构有助于减小后坐力、提高炮体的防震能力；胡斯派军队一般用锁链将这种火炮固定在两辆胡斯战车之间，在战车空隙处轰击敌方，能对列阵的大批骑兵部队造成巨大伤害。