闲谈杂记:一般修行前置。

闲谈杂记:一般修行前置。

守护灵与式神的产出就在于选择一些异力与邪祟保留下来，进行的互相塑造。

对于当下世界来说，最能显示出能力的。

不是撰写法规，让人遵守，而是引发灾难。

只有你们都痛了，才能醒悟一些类明悟的东西。

一般能力者都是把一些可处理的危害性危机提前处理掉。

不会让当下的群体大众觉察到异样。

就算有异样点也会很快的抚平。

使得大众都没有一个体验，事就过去了。

而现在呢？

很多人欲求不满的想知道一些真相，想具有一些体验。

因为他们并不满足于自己的无知是福。

他们需要拥有知情权。

而代价是你们所不能承受的。

那就是真的给你们知情权，你们只会活在一天又一天的焦虑不安与失眠多梦中。

而这种情况是不可逆的。

你们只能适应。

适应不了的就只能就医。

致使一些能力者出山插手俗世的另一个原因在于，世俗世界的宣传误导问题所萦绕出的氛围压迫，致使一些初修出能力者，还不怎么熟练的，就得被迫营业。

本来世界的气机就是比较杂乱的。

能有一方设界镇压一些东西就已经尽力了。

结果俗世氛围还添油加醋。

生活了那么久还当迷信是迷信呢。

有些东西，你不得不信其有。

你能否遇到，不是你能左右的。

因为天地气机的问题。

很多东西，你遇到了，你都不知道。

只能等待自己身上出现一些恶性反应了，你才能迟钝的反应过来。

而这时候，幸运的话那些东西早就跑了。

不幸的话，你的后半生就有的熬了。

而俗世所萦绕的氛围是，老子天下第一，不惧鬼神，老天难收，有种就都出来互相比划比划。

这也就算了。还处处贬低，带歪一些修行方面的前置体系的结构。

是。

三心二意，注意力不集中，精神散射，不专注，思想异开小车。

是与当下教育的体系中提倡的专一，奋进，努力，积极等，不达标。

但就是这些被当下人评定的不达标情况，才是一些修行体系的前置。

只有具备了这些不达标，你才能在修行的道路上走的更远。

入过涩会的都知道。

专一容易被针对，奋进容易被当枪使，努力就是各种累活都得干。

而三心二意的散漫却可以杜绝绝大多数麻烦。

精神散射有助于创新，思想异开小车有助于活化方案。

很多被评定为不达标的东西，其实都是非常适应于涩会氛围的。

这也是一些人明明没有什么才能，但就是能混的好的原因。

他们只需要再进行一个后续的自我补妆，就可以达成很多努力者一生都很难达到的高度。

所以，很多人都看不惯这种模式。

总感觉自我的才华被埋没了。

是因为官僚体系与人精体系造成的。

从而变相的抨击涩会不公，怨天尤人的各种抱怨不断。

其实想扭转这种局面，答案很简单。

那就是把自己的心态调整过来。

调整到一个自我舒适又放松的状态里。

你们自己在学校里专注着，难道就没有发现什么嘛？

其实大家都知道。

在可见的成果与不可见的成果下。

有些人选择了入涩会的后期，有些人选择的是入涩会的前期。

有些人从一开始就把自己调整到了一种随时面对挑战来临的轻松应对模式。

有些人则是后知后觉的开始调整。

在这其中的基本点就已经拉开了你们的距离。

有些人早有准备，有些是根本没准备。

所以造成了有些人可以轻松的应对。

有些人无法轻松的应对。

最后导致现在你们能够看得见的有些人富，有些人穷。

有些人富，并不单是只能看得见的财富。

很多看不见的自我琢磨与有预谋的未来畅想。

这些都不是那些只会钻死脑筋，读书读傻了，不知变通的人所能看见的。

你只能看到有些人就是清闲，就是散漫，就是那么的不着吊，然后就很神奇的成功了。

他们并不是单独的呈现于油嘴滑舌。

你要有他们的闲情兴致与轻松姿态，你也可以油嘴滑舌。

看起来漫不经心，其实一些小心思与可能会遇到的情况早就于心中预演过了。

遇到人与事，直接就拿来就用。

而你一个穷人想做到他们那样。

不需要多的。

只需要学着看书读书，多练习一些技能与口语。

然后经历一些实践，增加自己的遇事处事的经历，然后调整出可以轻松驾驭自己的一种掌控感上，就可以学习他们的模板，进行系统式的培训自己。

他们不都是喜欢出书，写名人列传嘛。

跟着学呗。

虽然不能使得的你处处占得先机，却可以使得你增加阅历，使得你禁锢与顽固的思想得到一定的活化。

而一个轻松的自我姿态，才算是修行体系的前置。

而这些都需要俗世氛围的营造。

结果呢。

涩会风气被一些所谓的高位与有能者搞成了四不像。

本来能力者与俗世都是分开来自我管理的。

基本上八竿子打不着一块去。

很多理法与道理都是俗世观念所无法理解的。

解释起来也很麻烦。

再加上一些人宣扬出的一切修行就是修出自我的随性与看似有理的明心见性。

明心见性，不代表你就可以枉度法度。

不是叫你肆意妄为，而是叫你如何的应和当前法度来见性明心。

自己什么脾性自己不知道嘛？

明知道自己处事与人际，会带来什么后果。

还叭叭的上赶着往上顶。

显着你了是吧。

这么说不是在教你一味的忍让。

而是在教你，动静合一。

知道自己脾性差，有些东西能不参合就不参合。

看情况办事还需要我教嘛，事多了就教会了。

实在是有理了，想上就上。

不是非教你忍着让着。

而是需要得有自我掌控感了，你才去上。

否则就会像，结巴与傻子的互殴。

明明有理去说教，结果受限于口语不利嗦。

然后还遇见了个傻子跟着你死杠。

那你就有的受了。