日本战国史料可信度是不是很低

哈哈哈哈，我太知道题主安的什么心了。 我之前发过这么一条想法，大致是说日本史料的保存、抄写和无门槛分享很值得学习，下面贴上链接和内容： 我们中国人是一群非常崇古的民族

有关古史的过度崇拜我非常有感触，在我们群里就有这么一位，强调神农这个人一定是存在的。我给他看了社科院的反证，这里的逻辑是早期农业和耜耕农业的出现相隔几千年，而且不同类型的农业起源也并不在一个地区，完全不可能是同一人发明的，所以神农氏是一个人格化的时代名词，而不是一个人：

但这位大哥还是对于社科院否认神农氏感到极为不满，愤而退群了。 像此前复旦的严实说汉族有五个不同Y染的超级祖先，一般常识是只有男性拥有Y染色体，它是会遗传给男性后代的。只要帽子不变色，你和男性后代的Y染类型一定是一样的。 然而在网络上讨论这段内容占绝大多数的，就是认为这是“三皇五帝”里的那个五帝。。。 就完全不过脑子想想，这些一系下来的人物如果真的能跟五个超级祖先对应，他们的Y染色体为什么会不一致？ 有些还特意把三皇和蚩尤揉捏进“五帝”里，自创一个新“五帝”。 这事都远远上升不到需要讨论中国史料的保存和抄写整理问题，再过分点就跟美国人在地图上指不出美国一样了，这纯粹是科普教育的极端缺失。 再往远了扯，就是“夏朝存在”这种网络月经议题，都不用去理会那些“商朝之前确有古文明存在，但叫不叫夏朝有待确认”之类的解释，因为在网络上大家的脑子就只能析出“夏朝一定存在”和“夏朝一定不存在”这两种极端片面的观点，然后对着不存在的敌人大骂一通。 再比如说“日本无信史”/“日本无正史”，现在的孩子连什么是正史什么是信史都搞不清楚就在那无限复读，简直就是开了菊花捅写轮眼。 子曰见贤思齐焉，见不贤而内自省也。每次看到这种人我都会反思，如果我做的是日本战国史的科普，那么如果有人在日本战国领域发表了神论，是不是我的问题？是不是我的耻辱？是不是我的工作没有做到位？ 当然，我并不在社科院或任何一个官方历史机构工作，我做科普纯粹是自发行为，大概就算做不好也与我无关。 那么回到题主的问题中来。 前几天，我们群里又来了位不速之客，质问等人为什么把他拉黑了。

我从来不会无缘无故拉黑任何人（除了那些滥发擦边球视频的女性博主，拉黑她们是为了减少推送）。这位小佬既没关注过我，也从没给我点过赞，充其量就一陌路人，就算被拉黑又如何呢？然而这位睚眦必报的小家伙特意跑到了群里表达他的不满。 在得知他是因为贬低日本史料而被删评拉黑之后，他首先表示否认，不承认发表过与日本史料有关的评论：

这位记忆力似乎非常的好，就连自己在哪个地方发表过什么评论都记得一清二楚。 然而在看到上文那条想法链接之后，他便改了口：

我们无法直接证明他到底是在装傻还是确实忘了，但他对自己言论的认识确实是前后矛盾的，先否认自己参与过讨论之后又改口承认，而且此人狭隘到被路人拉黑都会加群寻衅，从这一点上，故意装傻的概率比较高。 在我印象里，此人的评论大致是： 1.元史地位不高，没有被饭圈神化。 2.有其它史料时一般不用明史。 3.以前的历史缺乏史料也没别的东西可用。 像这样的言论还可以是吧？但是后面就非常离谱了。 4.中国的史料共享透明度完爆小小勒绑国，比你想的强多了，你无知！ 5.小小勒绑国的史料都是垃圾！ 当然，它没有直接使用“垃圾”这个词，但以非常荒唐的手法表达了相同的意思。由于它的评论已经被删除，它大肆叫嚣要把它的原话找出来才肯服气。 我本以为是找不出来的。 我还奇怪，这么睚眦必报的小家伙居然没有找个地方喷上两句？ 结果就在这件事情发生的一个多小时后，该匿名用户就提出了这个问题：

顺带一提，这个问题下只有四个人关注，而且匿名用户只有一个：

然后这位匿名用户自问自答了一波，把我本以为找不到的言论又给发了一遍：

从这就能直接断定，他绝对不是忘了，绝对是在装傻。 就对这种完全没有常识说话不带脑子的家伙，拉黑删评是不是合情合理？ 我反驳他一个字都是多余的。 真不愧睚眦必报啊，前后表现得非常一致。 这种人的路数就是，先疯狂吹中贬曰，引起你的情绪不适，逼你发表几句吹曰贬中的言论，等你入套之后，再把你的言论挂到别处扣个罪名喊人网暴你。 哎~但我偏不说，你能奈我何呢？ 所以对付这种人，不要试图跟他讲理，直接拉黑删评就是最完美的对策。 再多说两句：可千万别看我研究日本史就搁我这吐槽皇汉，你正撞枪口上了你值道吗你？ ——转载自知乎等人大