【修说德云】既要多演，也要多学习——《抖包袱大会》第六期观后感
《抖包袱大会》第六期完整播出的作品有三个。
第一个，郎昊辰张九林《天仙配》，好。
第二个，樊霄堂张霄帅《我的青春我的她》，差。
第三个，王霄颐陈九品《寻龙记》，还行。
郎昊辰张九林的相声《天仙配》是以黄梅戏《天仙配》的唱段《夫妻双双把家还》为主题的腿子活，张九林嗓子发炎，影响了他的唱。
唱被影响了，作品的演绎效果却没影响。
以前看张九林演出，总觉得他知道自己的唱是优势，于是难免自矜于自己的唱。
但这一场《天仙配》，张九林的唱受到限制，反而凸出了他的“演”。
不管是“董郎，你来看”的“看”，还是看的时候的发出的“wow”，每一句里的表演都细腻有趣——我说么，高老板不能给自己的顶门大弟子挑个糠货！
张九林这么一个传统的年轻人一本正经地“wow”“绿水青山带233333333”“sweet honey baby”，反差萌极其可爱。
郎昊辰演得也好。
以前我总觉得郎昊辰的台风有点板正，想坏又不敢坏，要坏又坏不起来。
可这一场《天仙配》，郎昊辰坏而不油，尤其是看着张九林的神情竟然有女子面对情郎的娇媚。
郎昊辰明明白白地进步了。
高老板的心血没白费。
《天仙配》演员演得好，文本写的好。
垫话利落，几句话切到“地方戏”。
进入“地方戏”之后，反复盘“推广地方戏到全国观众面前让大家都喜欢听地方戏推广协会”这个名字。
一开始我觉得这个巨长的协会名有点啰嗦，但入活之后我才发现，这个巨长的协会名原来是整体结构的一部分，是包袱结构的一部分，也是作品价值构成的一部分。
很棒。
前面搞笑的几番结束，捧逗就价值开始争执。
张九林说：“您这叫推广地方戏？这叫糟践地方戏！我跟你说，要这样，这视频传到网上，不得让观众把咱俩给骂化了？”
张九林说的“你这是推广地方戏还是糟践地方戏”，是戏曲舆论一个永恒不变、永远争吵不休的话题。
对于传统戏曲，怎么算推广怎么算糟践，不同的人有不同的看法。
郎昊辰给出了对于自己来说最安全的答案：“要骂也是骂你一个人，因为我唱的呀都是原词！”
《天仙配》到这里结束。
这个本子既保留了《黄鹤楼》《汾河湾》这类腿子活的框架，又增加了新的价值。
一重价值是对于传统戏曲，怎么样算推广，怎么样算糟践？怎么样改动才能让年轻人喜欢？
另一重价值是两个人合作的工作，逗哏鸡贼，给自己扒拉的工作内容都是安全的“原词”，给伙伴安排的工作都是有争议的“创新”。
有结构有包袱有表演有价值，《天仙配》是块好活。
相比之下，樊霄堂张霄帅的《我的青春我的她》稀碎。
演员说这是一个跳跃性的剧情相声，词儿难背。
其实不是词儿难背，而是这相声压根就是个碎片集合，它不是一个完整的故事，哪哪都不挨着，没有逻辑，只管用簸箕把碎片撮一起就完事儿，至于内里是不是一个整体，不管。
垫话部分什么“嗯嗯嗯嗯嗯”的诗（表示忘词儿了），什么差它岁月，什么念错的成语，都是老掉牙的包袱，一点儿笑果都没有，并且和青春、她毫无关系。
没主题、没逻辑、没价值、没看点，除了查高考分数看够不够清华的包袱好，别的一无是处。
失败就失败在本子上了。
但是另一个角度看，是不是也可以说樊霄堂张霄帅还没有组织文本的能力？
作为有一定舞台经验、有一定知名度的年轻相声演员，文本能力也得加强啊！
不光多演，还得多学习。
相声是语言艺术，它是文学加表演，除了表演，文学素养也得加强。
相声演员拼到底，拼的是文化。
在文化这块，王霄颐陈九品不错。
《寻龙记》没他俩想的那么不好。
王霄颐的平哏叙述能力不差，故事讲明白了。
陈九品捧哏稳，情绪一直跟着走，词儿不多，但捧得到位。
他俩的表演是正常水平，但《寻龙记》的文本有一点逻辑上的问题。
“我”和挖挖遇到聋老头，前面几番对话看得出老头十分的聋，怎么到了后面，突然就交流无障碍了。
——这都是传说呀！
——真事儿呀！
——东北的龙啊？
——嗯呐！
这衔接流畅的，哪看出来是聋老头了？
除了这部分，别的地方都流畅，没什么硬伤。
《抖包袱大会》播了六期，八对演员逐渐分出了梯队。
郎昊辰张九林一马当先，王霄颐陈九品紧随其后，樊霄堂张霄帅颇具实力，他们是小剧场的中坚力量。
张霄雷常霄鲲、王洋赵鹏是演出队的学员。
张浩森姬生虎、郭浩远宋东泽是新丁，徐筱竹舞台经验极少，他们上《抖包袱大会》成绩不好很正常，不要灰心不要内耗，把精力放在打磨和练习上，这是成功的必经之路，谁也少不掉。
尤其徐筱竹那么长时间给岳云鹏跟包，他对相声的理解和感觉是有的，但现在的能力还不足以让他把对相声的理解和感觉发挥出来。
越看《抖包袱大会》，我对相声和德云社的未来越有信心。
这些年轻孩子踏实、勤奋、积极、主动，而且，他们年轻，对新鲜事物接受能力强，和年轻观众的心理更加接近，更能探测到观众的需求。
郎昊辰张九林、王霄颐陈九品、张浩森姬生虎这三对，既有年轻人的朝气，又有文化人的稳重，不迷信于观众的喝彩，保持着清醒的头脑和对自己的高标准严要求。
挺好。
