《论语》智慧：求人的艺术

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”      《论语》中有一个小故事，子禽问子贡说：“夫子每到一个国家，总是能够听到这个国家的政事。这种资格是他自己求得呢，还是人家国君主动告诉他的呢？”子贡说：“老师温和、善良、恭敬、谨慎、谦让，所以才得到这样的资格。老师求取的方法，或许与别人的求法不同吧？”     如果用最少的字概括中国传统文化中的美德，那一定是温、良、恭、俭、让这五个字了，孔子就被同时代的人评价为拥有这些美德，并且因此而美名远播，也因为美名可以让想见的人自己找上门来，不用自己费心费力的求见；孔子的做法与现代传播非常类似，都通过大众传播塑造影响力，又通过影响力达到自己的目的。     每个人在生活中或多或少都需要请求别人帮助，求与不求应该以合理为原则。合理的求人不该难为情，不合理的不求人实际是不想承担责任；不求人但也不标榜不求人，才是合理的态度。     如果自己修养良好，别人有求于自己，这是最省力也最有效的建立人生的途径，别人有求于自己，不但不应该沾沾自喜，更不可以明白指出自己影响力强，这时越谦逊，他人越愿意接受我们的影响。