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潘德雷茨基的交响曲

2020-03-30 16:42 作者:古典主义66  | 我要投稿

潘德雷茨基(1933年—2020年3月29日)一共写出了八首交响曲,第六完成于2017年,晚于第七、第八交响曲。

第一交响曲作曲家在1995年说:“我的第一交响曲”写于1973年,四十不惑的年纪。我尝试总结了我前二十年的音乐经历,前卫的、激进的追求。交响曲整理了我作为先锋作曲家所说的话。它的四个对称乐章拱形结构 I,动力 I, Dynamis动力II和Arche拱形结构 II-反映了我从零开始重建世界的愿望。按照前卫逻辑,这种巨大的破坏也涉及对新宇宙的渴望”。

第二交响曲“圣诞”,作于1980年。果断地暗示了他放弃前卫艺术的信号。这是黑暗、不祥、沉思,探寻和完全音调的典型的浪漫主义作品,使人感到布鲁克纳和肖斯塔科维奇的存在,尤其是后者。神秘的“寂静之夜”主题的再次出现在这部黑暗作品中,使其具有讽刺意味的精神中心。但这绝不是对信仰的肯定。它更清楚地类似于灵魂的漆黑夜晚。灾难性的Allegretto,就像大教堂的彩色玻璃窗的破碎一样,表明绝望已近。


第三交响曲,作于1988-1995年,由慕尼黑管弦乐团委约创作,以纪念该团创立100周年。有5个乐章。各种乐章的情绪各不相同。第一乐章,长度最短的一种,是沉闷且基本安静的。第二乐章大相径庭。这个乐章包含了完整的乐团和独奏乐器之间有趣的互动,这种相互作用非常顺利。第三乐章绝对是美丽的。第四乐章包含繁复的主题,但安静地结束了。第五乐章有些疯狂和令人震撼。

第四交响曲作于1989年,是受法国广播电台委托,以纪念法国大革命两百周年纪念活动,其首演是在巴黎举行的。

第五交响曲“韩国”,是一个35分钟的单乐章作品,是受韩国国际文化协会(National Culture Society)的委托而写的,该委员会纪念该国从日本占领中解放50周年。于1992年8月14日在汉城进行了首演。交响曲没有直接提及历史事件,只是一则简短的引文重复出现了几次,它是从一首古老的韩国爱国颂歌中重复出现的。这首歌是该国争取独立的音乐象征,在日本统治下被禁止。在其情感和象征性层面上,这首交响曲清楚地强调了斗争和英雄主义的思想,这些思想与沉思,悲剧和最终的胜利情绪结合在一起。

第6交响曲完成于2017年,包括8首基于中国诗歌的歌曲,这些歌曲是由中国弦乐器二胡上演的独奏间奏曲连接的。在一个令人忧郁的氛围中,使用一个小型管弦乐队创造了一种亲密的室内音乐感觉,在不到25分钟的时间里,这部作品与他早期的延伸交响曲形成鲜明对比。潘德列茨基宣称这是他对交响乐体裁流派的告别 - 尽管人们永远不知道未来会带来什么。 我花了数十年时间寻找和发现新的声音。我也仔细研究过去时代的形式,风格以及和声。我继续坚持这两个原则......这部作品做到了两者的兼顾综合。2017年9月24日在广州交响乐团成立60周年的开幕音乐会上由余隆指挥全球首演。男中音是袁晨烨。在新浪漫的郁郁葱葱和印象派透明性之间无缝摇摆,但这种情节结构从未完全符合其交响乐的风格。这本质上是马勒(Mahler)的《大地之歌》的管弦乐歌曲系列。潘德雷茨基甚至回到了马勒(Mahler)的原始资料中,汉斯·贝格特(Hans Bethge)所翻译的唐代诗歌。实际上,交响曲始于潘德列茨基的三首中国歌曲,由北京音乐节委派。2015年由作曲家指挥广州交响乐团演出启发了乐团和德累斯顿爱乐乐团共同委托进行完整的交响乐扩展。

第七交响曲“耶路撒冷七道门”,为五名独唱家,朗诵,合唱团及乐队所写,作于1996年,用以纪念耶路撒冷立城三千年。歌词全取材于圣经。七个乐章分别是 01.主至为大,该受大赞美 02. 耶路撒冷啊,我若忘记了你 03. 主啊,我从深处向你求告 04. 耶路撒冷啊,我若忘记了你 05. 耶路撒冷啊,赞美主 06. 主的手降在我身上 07. 主如是说: 看哪,我将生命的路和死亡的路,摆在你们面前。第七交响曲听起来更像是一出清唱剧,而不是交响曲。实际上,有乐章是一个无伴奏合唱也就不足为奇了。潘德雷茨基在1996年写这首歌是作为庆祝耶路撒冷立城三千年的清唱剧,直到第二年在耶路撒冷和华沙演出后才决定将其指定为他的第七交响曲,那时候第六仍是空缺。


第八交响曲《无常之歌》,完成于2005年,为女高音,女中音,男中音,合唱团和管弦乐队而作,开始有9首,后来北京版扩充到12首,最终定稿为15首管弦乐歌曲组成(既参考贝多芬的第9交响曲,也参考了马勒的第三交响曲以及《大地之歌》)。因此,潘德雷茨基的交响曲属于一种融合了交响乐气息的混合体裁。

第八交响曲关注于自然界、人类的悲欢离合,生老病死。音乐深深地融入了个人的,沉思的,反观性的氛围。作曲家选择了德国诗人的文字,如艾兴多夫(Joseph von Eichendorff)、里尔克(Rainer Maria Rilke)、黑塞(Hermann Hesse),歌德(Wolfgang von Goethe)等几位德语诗人的作品。他还使用诗意的描写来反思人与自然之间的关系,并把短暂无常性视为我们世俗生活的一部分。潘德雷茨基特别热爱树木,他有一座私人的植物园,距克拉科夫大约以东100公里卢斯维维采,种植了1700多种树木。 那里被称为作曲家的“避难所”——在这座植物园中作曲是他最喜欢的事情,而对其养育和打理的工作贯穿了潘德雷茨基的一生。有人说他用树木建造了音乐纪念碑。


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