有哪些冷门却惊艳的成语？2.0
栈山航海、虚室生白、担风袖月、清夜扪心...... | 有哪些冷门却惊艳的成语？第五弹！
一别如雨、却金暮夜、坠兔收光、白玉映沙..... | 有哪些冷门却惊艳的成语？第六弹！
「栈山航海」
谓跋山涉水，踰越险阻。
南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。”
「虚室生白」
虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧，也常用以形容清澈明朗的境界。比喻心境若能保持虚静，不为欲念所蒙蔽，则能纯白空明，真理自出。
《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
「担风袖月」
袖：纳入袖中。比喻没有负担，无忧无虑。
清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“将历年所积的宦囊，并家属人等，送至原籍安顿妥当了，却自己担风袖月，游览天下胜迹。”
「沂水弦歌」
知时处世，逍遥游乐。
先秦·孔子《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’”
「缠绵蕴藉」
形容风格情调委婉细腻，含蓄而有节制。
清·刘熙载《艺概·词曲概》：“观彼所制，圆溜潇洒，缠绵蕴藉，于此事固若有别材也。”
「纷红骇绿」
纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
唐·柳宗元《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。”
「涎玉沫珠」
流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
唐·樊宗师《绛守居园池记》：“木腔瀑三丈余，涎玉沫珠。”
「风禾尽起」
比喻顺应天心，得到天助。
《书·金縢》:“秋，大熟。未穫，天大雷电以风，禾尽偃……王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。”
「云行雨洽」
云飘过天空，雨普降大地。形容恩泽广布。
《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》:“云行雨洽，天临地持。”
「沐日浴月」
指受日月光华的滋润。
传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”
「瑶林琼树」
瑶、琼，美玉。传说中仙界的玉花树。比喻人品性资质高洁超凡。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“太尉神知高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”
「麦穗两歧」
一麦生出双穗，为丰年的徵兆。比喻年成好，粮食丰收。
南朝·宋·范晔《后汉书·张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。’”
「贝阙珠宫」
阙：宫门前两边的楼。用贝壳和珍珠装饰的宫阙。形容装饰豪华、富丽堂皇的宫殿。
宋·黄庭坚《宫亭湖》：“贝阙珠宫开水府，雨栋风帘岂来处。”
「孚尹旁达」
指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》:“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也。”
「风行草偃」
风一吹草就倒下。比喻道德文教能感化人。
《论语·颜渊》：“君子之德风；小人之德草；草上之风；必偃。”
《周书·武帝纪上》：“斯则风行草偃；从化无违。”
《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临；风行草靡。”
「云窗月户」
指华美幽静的居处。
宋·向子諲《清平乐·奉酬韩叔夏》:“薄情风雨，断送花何许。一夜清香无觅处。却返云窗月户。”
「落笔成蝇」
把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
唐·张彦远《历代名画记》卷四：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”
「清夜扪心」
清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。
唐·白居易《和梦游春》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
「故家乔木」
①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
《儒林外史》第四十六回：“余大先生道：自古说‘故家乔木’，果然不差。就如尊府这灯，我县里没有第二副。”
「星前月下」
月夜良宵。
元·吕止庵《风入松》套曲：“常欢喜星前月下，休等闲间面北眉南。”
元·乔吉《水仙子》曲：“五百年欢喜冤家，正好星前月下。”
「专精覃思」
覃：深入地。专注于精深博大和全面细致的思索判断。
《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。”
《北齐书·冯伟传》:“后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。”
「楚楚谡谡」
形容风度清雅高迈。
清·张岱《陶庵梦忆·朱楚生》:“楚生色不甚美，虽绝世佳人无其风韵，楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫。”
「谊切苔岑」
切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
晋·郭璞《赠温峤》：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
「凤鸣麟出」
比喻贤人出现。
明·乔世宁《何先生传》：“于是名盛传海内，犹凤鸣麟出，世人惊睹也。”
「虚船触舟」
没有载人的空船碰撞了别人的船，虽是气量小的人也不会生气。比喻虚心可以远祸。
《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。……向也不怒而今也怒，向也虚而今也实；人能虚己以游世，其孰能害之？”
「棣华增映」
棣华：指兄弟；映：光辉。比喻兄弟友爱，互增光辉。
《晋书·张载 张协传》：“载、协飞芳，棣华增映。”
「水软山温」
形容景色幽雅。
清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“老爷果肯见怜，这功德不小，保奏淮水软山温。”
「盐梅舟楫」
盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。
元·柯丹邱《荆钗记·春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。”
「泮林革音」
比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
「衾影独对」
独自一人。
北齐·刘昼《新论·慎独》：“独立不惭影，独寝不愧衾。”
「秋阳杲杲」
秋阳：秋天的太阳。杲杲：形容日光明亮。秋天的太阳刚刚升起，分外明亮。
宋·项安世《秋怀》：“秋水迢迢诗思清，秋阳杲杲道心明。谁人得似秋光巧，画出山斋杖屦行。”
「悬河注火」
以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
《梁书·武帝纪上》：“况拥数州之兵以诛群竖，悬河注火，奚有不灭？”
「簪星曳月」
形容佩带光彩耀眼。
唐·褚载《赠道士》：“簪星曳月下蓬壶 ，曾见东皋种白榆。”
「一别如雨」
像雨落下以后不能再返回到云里一样；形容离别以后再难相见。
三国·魏·王粲《赠蔡子笃》：“风流云散，一别如雨。”
「之死靡它」
至死不变。形容忠贞不二。
《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
「沤珠槿艳」
沤珠：水泡；槿：木槿花；晶莹的水泡，艳丽的槿花，鲜艳而易凋谢。比喻短暂的幻景。
唐·高彦休《唐阙史·韦进士见亡妓》：“任生曰：‘某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤珠槿艳，不必多怀。’”
「白玉映沙」
映：照耀，映照。光洁的白玉在沙中闪耀。比喻才能超群。
南朝·梁·钟嵘《诗品》：“譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。”
「河倾月落」
表示夜将尽。
元·陈樵《月放过赋》：“河倾月落，馀欢未歇。”
「坠兔收光」
兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。
明·李昌祺《剪灯余话·武平灵怪录》：“逡巡间，坠兔收光，远鸡戒晓。”
「月落参横」
月亮已落，参星横斜。形容天色将明。
唐·柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”
「山耶云耶」
是山，还是云？原指画中的人辨认不请。
宋·苏轼《书王定国所藏烟江叠嶂图》：“江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。山耶云耶远莫知，烟空云散山依然。”
「目酣神醉」
形容景色优美令人陶醉。又用来比喻醉酒后对景物的迷醉。
明·袁宏道《初至西湖记》：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。”
「碎琼乱玉」
碎：零碎，细末。琼：美玉。像散落的琼花，如纷乱的玉屑。指洁白细碎的雪花。
明·施耐庵《水浒传》第十回：“［林冲］出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。”
「蝉不知雪」
知了夏天生，秋天死，看不到雪；比喻人见闻不广。
汉·桓宽《盐伯论·相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”
「东壁余光」
东邻墙壁上透过来的光，表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
《史记·樗里子甘茂列传》：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫人女曰：我无以买烛，而子之烛光幸有余，子可分我余光，无损子明，而得一斯便焉。”
「却金暮夜」
指为官清廉。
东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。
「岁寒松柏」
严冬时才能知道松柏不畏寒。比喻经过艰难困苦的考验而保持高尚节操的人。
先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
「鸣雁直木」
古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
「连璧贲临」
贲临：光临。旧时的客套话，指两个客人同时到来。
宋·胡继宗《书言故事·访临类》：“谢二客同至者，连璧贲临。”
「迩安远至」
谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
先秦·孔子《论语·子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
