士大夫家法

士大夫家法

      南宋·陆游《老学庵笔记》

【原文】

成都士大夫家法严，席帽行范氏，自先世贫而未仕，则卖白龙丸，一日得官，止不复卖。

城北郭氏卖豉，亦然。

皆不肯为市井商贾，或举货营利之事。

又士人家子弟，无贫富皆着芦心布衣，红勒帛狭如一指大；稍异此，则共嘲笑，以为非士流也。

【今译】

成都的士大夫们有很严的家法家规。

席帽行街上有户卖席子的人家范氏，自先祖以来一直贫困没有做官，世贫而未入仕途，因此以卖白龙丸为生，一天，他得了官，做了官以后，从此就不再卖白龙丸了。

城北卖豆豉的郭氏也是这样。

他们做了官以后，皆不肯为市井商贾，都再也不肯经商，或从事其它买卖营利的活动。

还有一点，凡是士大夫家的子弟，无论贫富皆着装芦心布衣，不管是穷是富，都穿着以芦花为芯的布衣服，红腰带（勒帛）大约一个手指宽。

稍异此则共嘲笑，如果稍微与此不一样，则会遭到大伙的嘲笑，以为非士流，就会被认为不是士大夫之流。

【赏析】

宋代笔记本作品蔚然称盛，南宋诗人陆游的《老学庵笔记》即是其中的代表作之一，内容丰富，行文自然流畅。

陆游作为宋代著名的文学家，在《笔记》中以自己的亲眼见闻，详细记录下各地的民风民俗，为我们生动地展现了一幅宋代的风俗画卷，从中我们可以领略到宋人丰富多彩的生活方式和生活情景。 

陆游曾在巴蜀为官多年，在《老学庵笔记》书中尤详于对蜀地风土人情的记载，本文《成都士大夫家法》，看似只是客观举例，不加褒贬（经商做买卖觉得没有品味，比不上做官高雅），实际上辛辣讽刺了士大夫家族自视清高，不肯流俗的骨子里的俗。