一位辅导的女孩，给我推荐了一段视频，非常洗脑的《我要离开浪浪山》，画面是一头小猪在深山里的生活和工作。我在回家的路上看了好几篇，然后又将《中国奇谭》对应的这一集看了一遍。好作品。

事件梗概——

一只打工仔小猪妖，算是一个相对稳定集团的底层员工，每天辛苦工作，面对老板的权威和蛮横、加班和高强度工作，苦涩又沮丧。虽然家人在身边，虽然有些薪水，但是他坐在山洞里，看着外面的阳光说了一句台词“我想要离开浪浪山”。

家人：你说啥？

小猪：我在想，跟着大王是挺好，可是这一辈子待在浪浪山也是无趣，是不是该出去闯闯。

家人：哎呀，别瞎想。能有的干就不错了，你跟着大王好好干，争取早日修炼成精，这才是正事。

剧情里，小猪妖作为最底层的职场人，有高层的朝令夕改、不允许反驳、对下层的冷漠、疲惫的底层事务（捡柴火、保洁、巡逻等各种基础工作），再搭配“我想离开”这句话，确实让我等打工人泪目。

一次感动，是很难得的事情，所以不要轻易变成对某些人群（比如高位者）的仇恨，不要轻易变成一次看似吐槽幽默，实则自怜自艾的悲伤。

好好看看，怎么离开浪浪山，才是真的正经事。

第一，浪兰山是无处不在的，职场、学校、生活里，到处都有。

浪浪山，是一种规范，一个人在社会化过程中，要学会服从规范。但是紧接着，就要在规范中，审视自我追求，防止自己被异化。

叔本华说：「人生实如钟摆，在痛苦与倦怠中徘徊」。这句话诚不欺我。

职场中的浪浪山，可能是公务员、可能是国企事业编银行，也可能是律所、私企，总之就是对自由剥夺较多的地方。不要以为哪里会比哪里强。我见过：在北京国企系统中，领导在部门里明确说，我不走你们谁都别走，万一我有个事情找你们，不想发微信或打电话，这么一句话，所有人待命，而领导可能是家庭不和睦或者想要做给他的领导看，每天都晚上10点才走。我也见过，在私企，每天都要做操、嗷嗷喊着口号，实则大家都各种不满。至于银行，记得一位朋友和我说，现在银行每个月请第三方组织来检查，每次必须得写两页以上的建议或者叫挑毛病，最后到了墙皮有一块黑的划痕也要写上，让我们连夜整改的地步。

生活中的浪浪山，是你总得结婚生子买房买车等完成一系列任务。我记得有一个电视综艺节目，是男嘉宾带着父母一家子上场。女嘉宾中一位留学的高学历女士，形象气质佳。男嘉宾和其家庭对这位女士展开了攻势猛烈，各种承诺和好话一箩筐一箩筐的往外说。女嘉宾倒是全程很冷静，说我只有一个问题问男嘉宾，请问你为什么要结婚？这个问题下，男嘉宾肉眼可见的蒙圈了，愣了几秒钟说不出回答。而他的父母也在愣神后回答“那都要结婚呀”。对日常安排的合理性，没有任何反思和重建，就是心安理得的一辈子呆在浪浪山。

学校中，同样有。我记得这是我孩子给我讲述的一个故事，他讲述给我的时候，我看到他眼中的悲伤。后来我去豆瓣上找了，叫《训兔记》，一个学校，班上最懂事、最服从和拥护老师权威的孩子开始变成兔子。而学校给变成兔子的同学至高的荣誉。于是慢慢的更多同学变成兔子，那么变成兔子的同学一起玩，而还没变成兔子的孩子被排挤孤立，被家长和老师指责。最后班里只有一位皮皮鲁同学没有变成兔子，影响了班主任拿到“全兔班”的先进奖励，老师急了，家长也急了，给孩子喝变兔子的饮料、每天循环洗脑“你要在乎别人说什么你要变成兔子”。最后皮皮鲁还是不能变成兔子，他实在没办法，沉默的找了一个兔子头套，给自己套上，家长欢呼老师抱着他亲。而他从此带着面具生活。我倒觉得这个故事，至少还有一点勇气，知道自己在假装，这份清醒固然沉重，却也可贵。

第二、离开浪浪山，并不是少年的专利，是每个人的需求。

在《中国奇谭》故事中，似乎小猪妖的母亲，是浪浪山的维护者。确实我们容易将叛逆说成两代人的对抗，其实只是这样容易而已。

编剧稍微给这个母亲的正面性，就是一直很关心小猪妖，念叨着他保重身体。但是我想起《疯狂原始人2》中，头发都掉光的奶奶，在危机中成为雷霆狂花，飒的不行。小猪妖的母亲是真实的，雷霆狂花的格林奶奶也是真实的。

离开浪浪山，不是少年的专利。我听复旦大学梁永安的讲座，学到一个知识点，人性中天生的三种基因：
农耕文化——春种秋收，追求的是稳定和确切的结果，那么会想要进入婚姻，想要没有变化的规则下，确保自己一眼到头。
游牧文化——逐水草而居，追求新鲜和更好的。那么会想要不停的建立关系，也想要不停的拥有物质、经历，而不想稳定下来。
海洋文化——为冒险而生，且不怕死在路上。那么会不怕孤独，想要的是探索世界和自己。

每个人身上都同时有几种基因文化，当然存量和发展不同。

所以请年轻人，不要觉得老人就面目可憎，是你自由和梦想的绊脚石。将一个年代的人设定为敌对面，看似勇敢，其实只是更容易的让自己得到结论。你要是不懂所有人都可怜，你就什么都不懂。

第三、逃离很难，但是有路可走。

首先，不要因为浪浪山到处都是，就直接放弃——我在个案中辅导，不少同学，最后回归了原先的状态，佛了、认了。最常见的是在国企工作的朋友，在咨询我最开始的阶段，阐述问题是具体而确切的，就是不喜欢这里了。但是在看到外面世界的不确定性后，表示等等看，不了了之了。有点越狱失败的感觉。

在日常中，离开浪浪山，我有几个建议。

第一，功夫在日常，比如学会具体、提高审美。

我在创业初期很焦虑，身体不好、家庭关系不好，事业没有自信到不敢见人。我身边一位实习生是博士同时也是中医专业的。我们每周见面一次。有一次见面后，他给我写了一封信，我至今留着。他观察到我的焦虑影响到日常判断和身体了，但是却不自察。

焦虑会让我们的精气神都指向未来，但是从今天到未来，恰恰在一呼一吸之间。

这句话，我一直记着。拆解一下：

1、日常提高审美，这是我们最能自己掌控的幸福空间。比如楼下的二月兰开了，或者这首诗太符合我当下的心情了因此我可以默念两遍，或者这顿饭实在太好吃了。做个对身边事物兴致勃勃的人。

2、学会具体。如果你立志要过断舍离的生活，那么不如先想想今天可以扔掉几本书或一些塑料的一次性餐具。

也许有朋友觉得这些建议很怂，我同意。但是一来离开浪浪山要规划和安排，二来浪浪山无处不在，那么我们就得有无处不在的应对能力。

第二、承担起责任，而不是什么都不做的安逸状态。

离开浪浪山，不是谁都别管我，我什么都不做的脱产状态。我始终推荐正向的三观：人需要社会价值和链接，而绝对的孤独是危险的。《生命不能承受之轻》说，负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

所以离开浪浪山的方式是追求价值，而价值需要任务来承载，即要给自己设定任务。比如开始写作，开始学一门技术、开始求职等，且不怕失败。

愿我们不论身在何处，都有火花。