小懂择校｜川大哲学系冷门嘛？｜四川大学哲学系最新考情超全解析｜哲学考研

四川大学  

01. 院校实力 🏫 

四川大学哲学系有着悠久的历史。学校自1902年在经学门下开始哲学教育，1910年正式在大学内设哲学系。四川大学哲学系于1959年经国家高教部批准，在28年之后恢复重建，也是当时国内仅有的七个哲学系之一（另外六个是北京大学哲学系、中国人民大学哲学系、复旦大学哲学系、武汉大学哲学系、吉林大学哲学系和辽宁大学哲学系）。

在长期的发展中，川大哲学系致力于中外哲学理论知识的学习和研究，逐渐形成了一个包括古典希腊语、古典拉丁语、德语、法语和英语等研究性语言在内的从古希腊哲学到当代哲学的完整研究谱系，尤其是在古希腊哲学（梁中和老师主持的古希腊哲学研究非常厉害！）和德国哲学研究领域。

川大还设有道教与宗教文化研究所，目前独立于川大哲学系进行招生。1980年，哲学系卿教授创立的四川大学宗教学研究所，是全国高校中由教育部批准建立的第一个宗教研究所。宗教研究所先后获得全国高校中第一个宗教学硕士学位授权点和博士学位授权点，率先在国内高校中开始了宗教学专业教学、人才培养。1993年，哲学系同宗教所合作，开办宗教学本科专业，这使得四川大学哲学学科在当时成为国内高校中唯一一个以雄厚的宗教学教学、研究实力为其鲜明特色的学科。

据教育部第四轮学科评估数据，四川大学哲学专业排名24，评估结果为B，排名占比20%～30%。软科2023中国大学专业排名中，四川大学哲学专业评级B+，评分56.1分，排名第11。

02. 录取情况分析 📃 

其实，无论是川大如今做得风生水起的古希腊哲学，还是鼎鼎大名的道教研究，都足够吸引一批爱好者了，可是如今川大热度却并不高，究竟是为什么呢？我们从录取情况开始分析吧！看看究竟难在哪里？

首先看一下招生目录：

需要注意以下两点哈：

1.川大哲学系在两处招生：哲学系和道教与宗教文化研究所，不过两个招生单位的初试科目是完全一致的，也就是说，在初试时，大家可以放心地按照自己的兴趣选专业，复试再集中准备各自专业即可；

2.宗教学和美学过去仅在道教与宗教文化研究所招生，而2023年起在哲学系也有招生，那么刚开始招生未受到广泛关注，大概率是比较容易上岸的哈。

再来看看2023年的录取名单：

初看2023年的录取名单还是有些奇怪的哈：

1.无论哪个方向，几乎没有特别高的分数，超过380已经很不容易，看上去川大的评分标注有些严格，不过比较好的一点是，上岸考生的分数梯度还是比较大的。

2.我们在招生简章看到川大哲学系招生方向很多，而实际录取中马哲、逻辑学、美学都没有考生录取，而较为冷门的伦理学却招生颇多，明显可以看出近期川大的报名情况呈现冷热不均的形势，也有同学为了避开热门专业而选择了与中、西、马衔接最紧密的伦理学。这也提醒大家在避卷的路上还是多遵从自己的爱好，如果都扎堆儿在冷门方向，也就物极必反啦。

最后看一下近三年数据：

首先，我们可以看到一个很惨淡的现象：2023年进复试考生全部录取！还有很多很多方向没有招生，如往年很热门的马哲在2023年就无人上线。这一年的数据最直观的反映就是：川大这一年很冷门！优质生源远远不够。最关键的是，2023年的复试分数线已经降到了国家线！相比于我们前面看到的川大哲学系的实力，这种情况真的很反常！

其次，其实川大在过去最热门的是宗教学、外哲两个专业，中哲、马哲其次。其他专业各自存在招不满、接调剂的情况。2022年及以前的川大录取分数还算是较高的。那么，除了疫情影响以外，还有什么原因使得川大的录取结果显得冷门呢？我们继续往下看。

03. 院校专业课分析 📃 

从录取情况看，川大并不存在任何‘恶意’操作，那么极大可能是专业课难度导致大部分同学不敢尝试，我们一起来分析一下专业课究竟有何难吧！

先来看下院校的参考教材：

川大考察的两门专业课分别是：哲学通论和中西哲学史。哲学史部分考察的是中国哲学史和西方哲学史两部分，无可厚非。

但川大考察哲学通论就明显区别于国内大部分高校了！这在国内哲学系考试中并不常见，教材也不通用，所以复习难度还是有些大的，考生需要投入更多时间去探索这门学科。

其实通论这门课的主要特征是：以问题的角度，重新梳理中、西、马哲学史中的几类根本问题，它不以历史的角度分析人物，而是以问题的角度阐述针对不同问题，不同哲学家的观点。这是这门学科最为特殊之处。这样一门学科也就因此变得可难可易，有些院校可以通过考察哲学通论来降低难度，另一些院校（如川大）则利用哲学通论考出新高度。

就2022年及2021年的通论真题而言，它曾考察黑格尔的科学哲学、考察宗教学的“报应论”、借布袋和尚之语考察道教的修养论、考察分析哲学中的事实和相信问题等等，这实际上都超出了“哲学通论”所列参考书当中的内容，而且也没有体出现可把握的出题规律。

我们再来见见2023年的考研真题：

哲学通论经典题型解析：

名词解释：

第1题：四圣谛

简答：
第2题：在某些直接指称论者看来名称只有指称而没有涵义，但以孔子为代表的很多中国哲学家却强调“正名”，什么是正名？在你看来为什么要正名？请简要回答。

论述题：

第1题：《论语》首章言君子三乐，庄子讲逍遥之乐，宋明理学讲“孔颜乐处”。西方的亚里士多德讲沉思才是最大的幸福。而伊壁鸠鲁又说“身体无病痛，灵魂无烦恼是真正的享乐”，也有哲学家追求最大多数人的最大幸福，请结合你自己的经验引述哲学史知识。思考何为“快乐”和“幸福”，论述你支持的快乐和幸福学说，及其可能的道德哲学分歧和理论后果。

“哲学通论”部分是肉眼可见的难、偏：

首先，名词解释一上来就考察宗教学的概念“四圣谛”，这一点提醒大家一定要关注院校特色，川大宗教学优势较大，自然愿意加入考试中。

其次，我们整体观察名词解释各题，考法是比较广泛的、概括性的，如“目的论”，我们就需要答出定义后列举不同哲学家的观点，而不能仅仅答出一家之言。

再次，简答题考察“否定存在”的问题，这个角度的哲学家虽然在哲学史中一直存在，但他们偏向于“非主流”，并非是我们浏览哲学史类书籍能够一眼看到的，需要主动整理、总结，同时，这道题还考到了罗素的观点，也提醒大家复习时可以稍微参考罗素的《西方哲学史》，了解一下罗素对一些关键哲学问题的态度。

最后，论述题考察“快乐”与“幸福”问题。这道题的出题角度是中西结合的，看似较为亲切，给了大家较广泛的答题空间。但要注意，这个问题实际上是近期的热点问题，考生作答时一定要有自己的态度和深入的解读，尽量能够结合一些近期学者的观点和看法来答，50分的体量考察大家更深的积累，一定要尽全力作答。透过这道题，也提醒川大考生：一定要密切关注近期学术界的热点问题，不要一味地扎在哲学史中，川大哲学通论考的就是学术界的日新月异！

中西哲学史经典题型解析：

论述题：

第2题：简述《庄子》的“齐物”思想。

第3题：简述朱熹、陆九渊哲学思想的异同。

第4题：穆勒为解决归纳逻辑的可靠性问题，提出了五种归纳法。请列举这五种归纳法，并解释之。

第6题：简述康德对美的分析。

“哲学史”部分仍然不轻松。其中，中国哲学部分还算是比较友好，出的三道题都是比较常见的，算是给大家热热身啦。不过22年一道“仙道贵生，无量度人”直接把大部分同学给度化了，这也成为23年川大遇冷的部分原因。从这几年的趋势来看，川大每年都会有一些难题加入，大家备考要做好准备，今年大概率还会有难题！

我们来继续看，23年西哲部分是如何为难大家的。这一年的西哲部分真的是举步维艰了！（好想知道2023年考生的心理阴影面积，难怪没有极高分！380真的是神！）

首先第一道西哲题考察的穆勒是现代人物！部分版本翻译为密尔，是功利主义哲学家。大部分院校会稍微放水考察一下他的功利主义，而考察逻辑归纳的真是少之又少。实话讲，这道题还是挺炸裂的，需要大家在复习时尽量把西哲从古至今了解一下，然后结合院校特色再有所侧重地复习！

第二道题更是变态，考察阿格里帕五种论证。为此，鸭小懂特意查了百度才知道阿格里帕是古罗马哲学家，也就是希腊化时期那帮子人。这道题也算鸭小懂的活久见了，真的非常冷门。但为什么会考呢？川大哲学系希腊哲学太好了，而且梁中和老师不仅重视柏拉图，对柏拉图主义、希腊化时期的哲学更是颇有研究，很难不考！这道题在老师们眼里也许才是常规！

第三道题一见到康德似乎见到了亲人。但考察的也是较为冷门的康德美学。不过近期研究康德美学的学者还是比较多的，建议看到这里的同学们无论备考哪所院校都可以准备一下这道题！

04. 备考提醒 📚 

这样看来，就难怪川大冷门了！这题谁能做呀！（我鸭小懂从业20年来第一次被院校真题吓到，他们是真敢出题啊！）可以见得，川大近年显现出来的冷，主要源自于专业课，特别是哲学通论这门课的难度。

好吧，讲到这里，我也自信大胆地告诉大家：这学校暂时热不起来的，喜欢的宝贝们抓紧冲鸭！！！努力学，学一年，学两年，只要战胜你自己，一定能上岸！！

许愿池

如果四川大学是你的dream school

那就在评论区留下你的豪言壮志+目标分数

明年再来收获今天种下的硕果吧！

专业分析 尽在鸭厂

下期再见啦！

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