《山林子自然道德慧智养生心》109--115　山林子 自然道德智慧教育 慧智益寿

 慧智益寿养生

天地人和  百祸难涉

心身平衡  百证不生

养扶正气  百邪自去

回归自然  慧智益寿

109

　　外物以累心不存，神气以醇白独著。旷然无忧患，寂然无思虑，又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺。

110

　　人之有心，犹舟之有舵也。舵横则舟横，舵正则舟正。故善检身者先治心。

111

　　安乐有致死之道，忧患为养生之本。

112

　　问今时有志之士，多知收敛精神，则有谓身之知觉运用是也，何如？曰：心之精神之谓圣，此《礼经》夫子之训，而一言以尽天下之道者也。是故心以为之根，圣以为之果。而精之与神，则条达乎心根，敷荣乎圣果，而为全株宝树者也。

113

　　故养生家有曰：心死则神活。曰心死者，则虚之谓也。又曰：未死而学死，当生而无生。曰无生者，学死而忘生之谓也。如曰：忘气以养形，忘形以养神矣。而又曰：忘神以养虚，盖虚之所藏者深矣。

114

　　无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故。这便是一座活地狱，更说甚么铜床铁网，刀山剑树也。

115

　　俗情浓酽处淡得下，俗情劳扰处闲得下，俗情苦恼处耐得下，俗情牵缠处斩得下，方见学识超越。