朱元璋对读书人的态度为什么不断在调整？（一）大明开局之时隐藏着多少明争暗斗？

朱元璋对读书人态度啊特别耐人寻味。在他打天下的时候啊，是专门准备了一大批金银财宝到各地去网罗人才呀，求贤若渴。而且专门讲啊求贤之道非礼不行，而且说呢必求真才以礼敦遣。他跟各路将官都明确讲了，你但凡有发现人才的。一定告诉我啊，他手下这些将官呢多数都不是读书人识字的呢本身也不太多。

所以呢在打仗过程当中啊，一听说朱元璋想要读书人，他就说这这样。他不错，过来过来跟我走去见我家皇上都这么一个态度，这些文人呐毕竟是有风骨的。你单纯给钱，单纯靠武力，人家也不干呢。结果朱元璋呢非常礼贤下士啊，专门叮嘱手下大将，说不能随便用这种态度对待知识分子，这是不允许的。

而且在徐达进行北伐的时候，他也专门跟徐达讲，所争人才有不愿行者有司不得驱迫听其自辩。您看了这些史料，就会觉得朱元璋。真是一个很懂用人，很会用人的这样一个帅才啊。您要知道啊，朱元璋是个典型的使用主义者，他非常清楚，如果我不采用这种方式。这些人才呢就会跑到别人的怀抱当中。我投奔张世成，甚至投奔元朝都有可能啊，这样的话他就变成你的敌人。在战争时代我当然要积极的争取了

但是啊得了天下之后的朱元璋啊就开始慢慢的发生转变了。在江西呢有个著名的文人呢叫夏伯启，他和他的侄子呢在当地都非常有名。大家都觉得他俩是个人才，然后朱元璋就说了，你们俩出来啊，帮我这个做事，为官员，但是这叔侄两人呢不想围观，他说我就做一个普通的老百姓。我不去行不行？结果朱元璋什么态度，您知道吗？对树枝两个直接砍头，把人头悬挂在箱里面，让大家都看看。

如果你这个时候不帮我，朱元璋下场就是这个样子的。其他苏杭地区的才子啊，你只要不听我召唤的，我也同样的处理。你看看天下刚刚稳定朱院长的面孔当中啊，就没有那层温情脉脉的面纱了。这种砍头的规模呀不断扩大，当时的官员呢把这些人埋到泥土当中，只露出头拿大斧子把他整个人头都砍掉，号称砍头会呀多残忍的一种手段。

中国最早的时候啊，尧帝请许由出山，什么态度？许由说，你看别脏了，我的耳朵，我就赶紧洗洗，别给我提，让我当官的事，这都没有任何问题。等到晋文公的时候。要想请介子推来出山，结果介子推说我不当这官啊，跑到绵山里，晋文公呢就放火要烧这个绵山，让那个介子推。好出来你就来给我当官吧。结果介子推呢死活没出来，和老母亲呢被山上。是晋文公什么态度，非常的后悔，又专门立碑啊建庙，来纪念借子推您看看这是什么态度。

等到秦朝暴政时期啊，虽说是焚书坑儒啊。读书人还有很大的空间过自己的小日子。两汉就不用说了，哪怕在三国时期，大家也读书人也是争着抢着要啊，哪怕未经南北朝的时候。也有竹林七贤这样的人物，唐宋更不用说了，读书人的地位呢不断得到巩固。在元朝的时候，虽然科举不太健全，不定期的举办科举

也有做官的，只不过做官没那么多，更多的人呢是怀才不遇，你不当官也没受到那么大的打压呀。但是大明朝之后，你不当官都不行。明清两代读书人紧箍咒比历朝历代