残缺的你,为何因不孝而被唾弃
“孝”是一个小命题,成百上千个“孝”,构成一个完整的自己——这之中的“百”和“千”,是汇成家族血脉、汇成长江黄河的千万要素。
在这个世上每位人都是独立的个体,依照与“投影”的互动方式联系在了一起,你为老人家端洗脚水不是义务,而是一种自我满足。你的举动影响不到对方,对方也是自作主张地用自己的思维诠释这个“讨好”行为。
我相信人自幼除了天赋之外是“无”的,在伴随身旁醉最久的家人们怀中贪婪地拼凑着自己。这个襁褓可以是布满荆棘的,可以是天鹅绒制的,甚至可以是空气一般的,他们只是一种“互动形式”而已,最后在我们自由地用乐高拼出泰姬陵,成就自己。
假如一个人给一块,我对这个碎片象征的“投影”施于“孝”,结果会是如何呢?那便是对自己的尊重、回馈和感恩。这是一种对同一行为的不同释义,父爱、母爱、孝敬、存恩都只是一种跟投影的互动,父爱母爱对孩子的馈赠就是一种“自爱”形式的传承,孩子尽孝尊长便是验证这份“自爱”传承的体现。
谁不爱自己的家人呢,大多数人在别人念叨自己家人不是的时候都会挺身而出成为“保护者”,这是因为“他们”就是你啊。
有求生欲又被赋予“极具攻击性”的人被骂了被责怪了就会动口上手,向往死亡又被赋予“牺牲”的人自然会往死里爱一个人。你可以是一个为爱而舔的人,亦可是为爱而忽视的人,你的家人也想必是因为爱而用等价的行为呵护你的;你可以是一个为被羞辱而杀生的人,亦可是为了羞辱而杀生的人,你的家人也想必是虚荣而以“轻视生命”为信条和你相处的。
“接受”即是“孝”的开始。在你能肯定当下和过去的自己的时候,自我改变的旅程就开始了。接受自己、爱护自己,然后爱护自己的家人、身边的人,最后,便是你的爱人。
善待自己的投影,回收回来,请不要再去斥责“他们”,去原谅自己定义下的“罪孽”,最后你便不再需要身负“不敬”的自我谴责,不需要自残,不需要自负,不需要自卑,不需要自欺。
愿看到这篇专栏的每个拥有残缺过去的“孩子”
最后都能在人生中途再遇自己理想的家庭