幻想的破灭，彻底的失败，满溢的创伤，不可能性与死亡。

我天真地以为自己已经妥善处理好问题，甚至还贴好了封条。

预想中的最坏情况也就是偶尔要对封条缝缝补补，不曾想象，所有的一切的问题和问题的封条都变成了让一筹莫展，随时可以杀死我的隐患。

幻想彻底失败了——从来没有什么封条，没有什么问题被解决。我以为的对抗解决，不过一种实质上的妥协。

挣扎地度过了难以想象的漫长夜晚后，我只得小心翼翼地以杯水车薪之功缝补一切：

1. 为什么我会觉得突然间喘不过气，这是什么东西造成的

2. 解决的办法是什么，或者解决的方向是什么，如果尚且不现实，那么缓解的方法是什么。

3. 我应该如何活着？

4. ......

这些问题不弄清楚，我就一日不得安宁，我的自我就永远处于随时可能崩溃的不安定状态。

一、享乐活动的失败

我曾习惯于享乐，在强迫享乐中无意间回避了这些问题。

可现在所有的享乐活动都彻底地对我失效。放空主体性、依照既定的已经僵死的秩序不停地循环再循环······这种游戏我已经无法玩下去了。达到了纸醉金迷的顶峰后便会明白这样一个什么都没改变的事实：享乐活动正是以其注定失败作为蒯赶的来源。而我已经不能从中榨取一丝一毫的蒯赶。

这条绝大多数人选择的路，我已经走不通（缓解）。

二、情景再现

回忆最扭曲拧巴的时候是什么时候，呼吸困难的时候。

（1）是因为他者在不同地方截然不同的表现让我感受到了价值上的否定，进而觉得自己非常失败吗？

（2）是因为自己没能珍惜把握住机会而悔恨挣扎，却再也没有机会了吗？

（3）是在意自己的理想自我形象受损，却无法为之辩护吗？

（4）是做出许多努力，割舍了许多美好，绕了许多远路，最后发现没有任何区别的无力与挫败吗？

······

初步结论：

我的自我意识似乎相当依赖于他者眼中的理想形象，这导致我需要以欲望对象的是否满足作为衡量自己所有价值的根据。这是根源于F权制的压迫与残害，我没能摆脱。

通过贬损他人的欲望模式，并以此欲望模式界定他人的价值，来维持自己存在的合法性正当性以满足窥视的欲望。这是非常邪恶的，归根结底可以认为是在嫉妒被窥视的客体，羡慕却又保持距离的扭曲。这是CAP的ideology。

幻想着自己无论采取了什么行动，犯了什么错，总有一个洁白无瑕的完美的更高维度的存在可以让我维持我还是我自己、甚至救赎原谅我自己。然而评判内心的方法，只有内心向外生长的过程和结果，与之背离的行为不能为之辩护。

把自己南辕北辙的行为一厢情愿地定义为付出，质问为什么没有收获。不过是预设了总有一个存在，可以回应我的需求我的付出我的呼喊。·····而我本应知道它不存在。

······

三、路

看看这些触目惊心之物，

真可谓说出来的不是话语而是症状，做出的不是行为而是反射。

那满溢而出的创伤和异化，我甚至从未直面过它，而它却让我误以为我自己早已战胜了它。

这些东西（娱乐，恋爱，X享乐等）通通作为ideology遮照，把你的整个生命钳制包裹在里面。你整个人是很糟糕的一个状态，你都没有面对真正的社会。所以有个前提，你先得去面对社会赤裸裸的每一个环节的现实的物质力量和他的符号学的那种right关系的再生产环节，你就能够知道，这里面那些人是过得有多拧巴多痛苦。

我希望能培养出，这种可以帮人疏解深层次精神枷锁的痛苦的能力。

能够去承载别人自然的那一面，不美的那一面，乃至是丑陋那一面；能够去释放，去取消其中次要的环节，不必要的环节，错误的过剩的奴役与压迫。

因为我也相信人有一种追求自由的本能，追求这种从这样的枷锁当中解放出来的本能。

我已是千疮百孔，永远地失去了一些宝贵的东西。

就像一个罹患不治之症的医生。

可是我没有行医资格，也不以“医患关系”作为自我满足的欲望。套用这种社会关系，便只是由衷地希望能够像医生那样帮到别人。

想要解放自己，便不能只解放自己。

也不是单纯地陷于利他，而沉醉于“利他的我”的自我形象。

前进的方向应当以共同体的理想作为根据。