赛斯练习2--将焦点放在新层次知觉的练习

“现在，假装你是站在一个打了灯光的舞台上，这个舞台便是你现在所处的房间，你把眼睛闭上，假装灯熄灭掉了，布景也被搬走了，你独自一个人在那儿。

到处是黑黑的，安静不要出声。开始尽可能生动的想象内在感官的存在，接着想象它们向你的肉体感官发出讯息，你心中不要想任何事情，也不要忧虑，尽量放松接收消息。耳朵轻轻的听，不是听物质环境的声音而是听内在感官传来的声音。

也许会有一些影像开始出现，你要像肉眼见物一般生动的接受这些影像。假装有一个内在世界存在，在你学着运用这些内在的感官去了解感觉它时，它会向你展现”

“假装你这生对此内在世界而言一直是盲的，但是渐渐的你能在这个世界中看到东西。请不要用你最初看到的零碎不连贯的影像来评判整个内在世界，也不要用你最初听到的声音来评判整个内在世界，因为你运用内在感官的能力还不够完善。

在睡前或是休息时做几分钟这样的练习，你也可以在不花精神的日常家务中作此练习。

这便是学习将焦点放在新层次知觉的方法，如同在陌生环境中，脑中会印下一些快照一样。记住你只是感觉到一些快照而已，就这样接受它们，在这个阶段还不要想以此来做全面性的评判与诠释。

每天练习十分钟就足够了”

这个练习来自赛斯书 时空之外 第4章 522课

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在赛斯理论看来 ，人体就是个收音机，但是这个收音机只能听到一个频道，就是我们肉体能感知到频道，这个肉体导致我们的功能太单一。

我们想感知其他次元的信息，除了禅定外，也可以借助想象力突破人类信念体系对人类自身的约束，这个练习就是后者

在赛斯资料里面介绍，史前鲁门尼亚人熟练掌握了这个方法，他们能在全黑的环境，感知遥远外在的信息，然后让这些信息在心里形成立体的画面。因为我们的心灵是继承自鲁门尼亚人，所以这些功能我们人类也具有

赛斯这个练习简单粗暴，但是效果强大，赛斯书系列的作者能通灵，就是女诗人作家长期进行这个练习的结果。

这个练习有个巧妙的地方，就是假装，给大家普及下如何破除顽固信念的方法

假装你这生对此内在世界而言一直是盲的，你看不是我看不见内心的心象，鲁门尼亚人具备的能力我也有，我是假装的，说明我认为我一定能看到我内心的心像，当然，你开始肯定也知道这个假装不靠谱

当这个假装次数变多，当假骗过了我的潜意识，代表我潜意识就认同我看不到内心的心像是假装的，那么说明潜意识也认同了我可以看到内心的心象，人类顽固的认为看不到内心心像的信念就被打破，人类就会拥有在内心感知外界的能力

估计有人会说，你这不是逗我开心呐，其实问题就出在这里，就是信和不信的问题。赛斯认为，人类其实具备很多超能力，其实就是被潜意识假装了，假装没有宿命通，没有天眼通，但是佛教道教都承认这是每个人都有的能力，那么就要不你自己骗自己，假装自己没有这些能力，要不就是佛教道教都说错了。

最后在社会家庭的教育下，你的潜意识也信了你的假装，导致你就失去了这些能力。现在用同意的套路，反过来骗潜意识一次，我假装我看不到内心心像的，注意，不是假装能看到内心心像的，这个练习过多后，这样潜意识认为你看不到是假装的，那么你信念层面就认为你能看到，信念创造实像，于是你就通过信念层面创造出能看到心像的实像

在赛斯书 个人实相的本质里面也用同样的方法，反向催眠信念，改变贫穷的信念，很多步骤就是让潜意识相信我已经有钱了，然后在行为在做出加强你认为自己有钱行动，去布施，去花钱，信念改变后，实相就改变了