《文心雕龙》卷十第五十篇<序志> 解第一第二句
前两天都是说文心雕龙的写作背景和作者，今天说正文。第一句：“夫文心者，言为文之用心也。”这句好理解，意思是文心啊，就是写文章啊，要用心去写，第二句：“昔涓子琴心，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”头两句涓子和王孙分是两个大儒家，分别写了《琴心》和《巧心》，涓子就是战国的環渊，涓和環是形近通假字，子是对大学者的尊称，所以叫涓子（環子），王孙是周王室的贵族，周王的孙子，所以叫王孙子，同理，如果是公子，那就是王公的儿子，为了和前面涓子对仗工整，省了“子”，这个就是四六俳句，每句话都必须是4个字或6个字，有时6个字也能变为5和7个字。“心哉美矣，故用之焉”意思是，心啊，这是很美好的，所以我们就用他来做书名了，心是美好的，这句话，现代人可能有点不好理解，这里又要提到五行了，古人把人的心、眼，鼻，口、耳对应五行，而心是其中最重要的，所以说心很美就是非常重要的意思，我们现代说中心思想，这个心就是这个意思，中心就是中间最重要的。第三句："古来文章，以雕缛为体，岂取驺奭之群言雕龙也？“，文章和现代的文章不完全一个意思，大概意思是古代以来的经典古籍（先贤的作品），雕是精雕细琢，缛是复杂繁多的意思，驺奭是齐国一个阴阳家，史记称他写文章是，“饰若雕镂龙文”，故人送绰号雕龙师，这句话是说，古来的文章都是精雕细琢锤炼而就，难到是雕龙师那些人一样雕龙纹吗？
