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你真正懂中国的人情世故嘛?

2023-06-11 11:48 作者:无悔24  | 我要投稿

中国的社会结构,人与人之间的相处。是用这三个维度来评判。

人与人之间相处,先是讲情面,讲感情。情面讲不下去了,会讲道理。然在中国,每个人都只相信自己的道理。

讲理讲不通后,会讲法。通俗讲就是撕破脸。做人 做事 都在这三个层面。

其实情 理 法 是从中国漫长的历史,社会形态,结构的变化所演变来的。通俗讲就是为了更好的约束人性,引导人性。

在原始部落时期,在夏朝。在那个阶段,人类文明才满满步入农业文明,在那个时期,民智未开。人们对自然 对所处的地方都是属于未知的。民风淳朴,所以那时更多看德。这个就是情

在到商朝,民众慢慢对所处的社会,地方有了了解。开始慢慢从神权,对未知的自然现象恐惧。相信鬼神。慢慢从天道 转向人道。 文明也慢慢发展起来,满足温饱后,欲望逐渐多起来。到后期被周取代。

后面周文王,用礼乐 宗法约束人性。通过琴棋书画教导,约束人性。通过宗法拉进每个人的距离,这个是理。随着这些举措的实施,中国才真正意义上步入文明社会。

后面礼乐崩塌,在孔子的时候就很想回到西周的社会。但不可能了,因为社会在发展,人性也在发展。到了周的末期,也就是春秋战国时期。周文王的措辞,在也无法约束人性。后面出现了很多礼乐崩塌,如挟天子以令诸侯。只是为了一个名。国家与国家之间,因为统治者的欲望,肆意发动战争。民不聊生。

最后秦国的出现,也就是法。通过严苛的法律,改革国家。改革经济,最后完成统一。但秦死也是死在法上,因为人性是活动的 是变动不是死的。缺乏弹性。严苛的法律,苛政让百姓民不聊生。

最后到项羽和刘邦的楚汉争霸,最后刘邦完成统一。最经典的是刘邦的约法三章,给了人性弹性。

所以随着社会历史进程的演变,情 理 法 慢慢融入中国社会,融入每个人的行为方式中。很多人缺不知。

现在很多人倡导学习西方的发展,所谓人权,照搬西方。多读历史,你就会发现完全没有可比性。因为不一样,西方社会发展的很多问题,在中国古代就已经出现类似的问题。

西方的社会,完全是法制。完全通过法律约束人性,只要不违法,在中国社会眼中违背道德的事情他们都会做。因为在西方社会,道德归宗教。

西方就像一个刚出社会的年轻人,意气风发。仔细了解西方的文化,他们的音乐,人。都是纵欲的。是向外的、

中国就像一个有含涵养,有深度的长者。是向内的。


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