邓晓芒-汉译导读:精神现象学

· 我们为什么读不懂精神现象学？

没有掌握读《精神现象学》的方法。根本上是因为没有理解黑格尔的用意。

所以首先要明确《精神现象学》的读法。

1.黑格尔把精神现象学叫做“意识的经验科学”

但它不是心理学，也不是意识的发生学。我们可以把它看做精神的胚胎学。还是心理学的范畴，但也不是历史学。它是哲学。

它是一般意识本身的结构。结构以经验的形式体现。它是展示意识结构本身内在必然的层次。（逻辑层次）所以和《逻辑学》可以对照着读。

谈的是有理性者他们的思维、意识本身的结构，是一种超越历史，超越于一般经验的，是抽象意识的经验。类似于胡塞尔的现象学。【都超越于自然主义，超越于人类学，也超越于心理学主义，谈论的是有理性者本身的结构】

是要超越历史，心理学，上升到哲学的。逼迫你超越历史。

2.《精神现象学》的结构分为五个部分。意识，自我意识，理性，客观精神，绝对精神（宗教 哲学）。

早期和后期黑格尔对精神现象学的理解不太一样。

早期：以精神为线索衡量五个部分。

后期：把精神现象学压缩为主观精神里的一章，称为精神现象学。前面是人类学后面是心理学。以理性为标准。因此就把精神现象学压缩了，仅限于主观精神。

也可以说《哲学百科全书》里面的精神现象学是经过了“逻辑学”的上帝的拯救以后所呈现出来的“精神现象学”。（主观精神）

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