孝宗大王墓誌 【朝鮮李朝】宋時烈.撰
嗚呼！我大行大王，以聰明睿智之聖，有傾否濟屯之志，臨御十年，克勤克恤，未嘗一日或怠。海隅倉生，方且岐踵延頸，以望功成治定之日。乃以己亥四月二十二日辛亥，有疾不豫，猶愍稼穡之病，露立禱雨。越五月初四日甲子，禮陟于昌德宮之正寢，壽四十一。嗚呼！天乎！真所謂創創業未半，中道崩殂者，嗚呼！天乎！我殿下攀號莫及，與小大臣考古謚法，謹上尊號曰宣文章武神聖顯仁大王，廟號孝宗。群臣相與言曰：“謚者行之跡，號者功之表，今其庶矣乎！”將以十月二十九日丙辰，葬于寧陵，實健元陵之西麓也。我殿下以臣時烈自始侍講于初潛，暨末年復侍帷幄，遂以幽宮之誌命臣。臣辭謝不敢，不獲命，則遂泣血拜手稽首而獻文曰：
嗚呼！天之迫於氣數屈伸，而生大亂，亦生大聖人以擬其時，將降大任於是人也，亦必窮厄其身以增益之。故王誕降之夕，彩氣呈瑞。既生九歲，而遭丁卯之難，十七歲，而母大妃薨，哭泣悲哀，庭中不忍聞。十八歲，而遭丙子之難，入于江華。十九歲而丁丑正月，得朝仁祖於南漢之城下，仍質乎瀋陽。既而西至于蒙古界，南至于山海關，又南至于錦州衛、松山堡，見諸將敗降。又東至于鐵嶺衛、開元衛，又東北至如奚部，鑿玄冰丈餘，而飲其水。二十六歲，而居北八年，始得東歸，未數月，旋入燕山，見京邑灰燼。二十七歲乙酉，自燕山歸國，前後二十餘年之間，天之憂戚玉成者，靡所不至。遂由次適而升儲位，由撫監而履至尊。
王心知天意之有在，不敢自暇逸，惟修德立政，日不暇給。其修德曰：“學以明其心，行以踐其實也。”故在東宮，書《無逸》、豳、雅，及古昔箴戒之語以自警。嘗問宮僚，漢之文、武孰勝，皆曰文帝勝，王曰：“武帝不忘平城之憂，武帝勝。”及即位，日三御經筵，嘗曰：“予氣質多偏，惟學可以變化。然靜而常敬，默而常信，此最要法。”又曰：“緊切工夫，無如敬以養心，如是則本源澄澈，人慾退聽矣。然亦須義以方外，然後動靜相資，體用兼該也。敬義之說，雖始於孔子，而舜、禹所謂精一者，已是此理，精一之說，雖始於舜、禹，而前此聖人，亦必以是相傳矣。”故名其閤曰養心，齋曰敬義。
又曰：“克己須從性偏處下功，予性多在於怒，怒時處事，每不中理。近得一術，事有不可必，待中夜怒弛而處之，頗覺其寡過矣。”又曰：“慾之潛隱者甚可畏。予雖自謂不復喜酒，然程子大賢，猶復有喜獵之心，心其可少忽哉！且心術隱微處，最可深察。予每有及民之事，不無使民德我之意，是知無所為而為者，真聖學之要也。”此可見王用功之精密也。
又曰：“禹之勤勞，甚於百戰創業者。然禹絕無私天下之心，此所以為聖人也。”此實深造默契之言，非懸度揣模之可及也。蓋王英睿絕倫，甫成童，講《尚書》，如璣衡律呂之法，曉解如破竹。至如朞三百，雖老師宿儒，猶病其難通，王一見無復礙滯。自是，於精微肯綮處，不甚思索，而灑然通透，克至于高明之域，實非後世人主所可跂望也。
又嘗曰：“講學所以明理，明理將以躬行，躬行之實，孝悌為先。堯舜之道，孝悌而已。”故承事兩殿，順敬備至。自幼侍側，器物必整理，時新之物，不先入口。兩殿每曰：“吾家孝子。”其在燕瀋，思慕不自克，興言必涕泣。及仁祖大漸，割指進血。及喪，哭泣之哀，顏色之戚，感動臣鄰。至窆，將詣陵臨訣，群臣以毀疾請止，教曰：“昨於郊外，瞻望靈轝，歸來殿宇，闃寂更無憑依。今見此啟，予懷之悲，實與天地無窮也！”魂殿小祭祀，非疾甚，未嘗不躬行，嘗幸山陵，降陟進止，哭不暫止。喪畢，群臣請依例陳賀，固辭不受。嘗講《蓼莪》詩，悽咽泣下曰：“詩本性情，信矣。況予先志未伸，含痛窮天者乎！”筵臣以為新免於喪，是適然矣。其後語及，未嘗不然，茲可謂終身而慕者歟！
繼大妃善病，王奉養調娛，翼翼油油。以所處狹隘，親自視址，以營別殿，曰萬壽、曰春暉。嘗上壽其中，禮肅而愛至，物儉而儀備。既罷，仍問國中高年，各賜米肉，以廣推及之意。繼大妃嘗曰：“王之誠孝，將無以報矣。”與昭顯蒙難于北，孔懷之情益至。或不無蓋底之方圓，而能以誠意諧之。清人欲以昭顯從戰，王輒請自行，辭氣懇款，清人感而止。昭顯諸子，仁祖朝坐其母，皆廢置海島。王憐而赦回，後封其子、嫁其女，而撫愛與諸公主絕無纖毫厚薄。謂群臣曰：“吾與昭顯崎嶇異域，冒犯霜雪，左右提挈，未嘗暫離，東還未幾，人事奄忽，每常悼念。今若視其子異於己子，逝者豈無憾恨！”常以春秋謁諸陵。當幸孝陵，昭顯墓在其傍，王曰：“予疇昔之夢，昭顯見予，歡若平生，今又夢予執手悵然，覺來悲懷難狀。”遂於拜陵訖省其墓而歸。
愛母弟㴭甚至，幼時宿必同衾。後常源源接見，日未夕，不許出。有以危語持㴭者，王怒杖殺其人。㴭疾，就見之，及聞其革，以約徑出，則已無及矣。王悲痛忒甚，至斂，又卻桃茢以臨之。庶弟澂、潚，其母與姊舊已稔惡，與金自點謀逆，有司請斷恩處以法，王以事係繼大妃，只賜其母死，而子女放置于外，不絕衣食。後王念其逢霧露以死，命還之。澂、潚入宮見王，王喜而泣語。㴭沒，王益悼其終鮮，泣諭群臣，悉復其官爵。王之尊屬俌，仁祖弟也，玏、瑛，宣廟子也，王愛敬之，沒身不衰。其於疏屬，恩禮周至，無有怨恨不滿者。我殿下稍大，王雖甚愛之，然教之必以法度，故絕無奇袟雜進，以害其德性，此王修德之實，自身而行於家者也。
其立政曰：“任人以誠，而保民以仁也。”故始宅宗，首起金尚憲、金集，集山林宿德。尚憲身任大義，嘗拘執在北，姦人以此媒孽之，禍將不測。王應機善處，事以得解，後亦眷向不少怠。巖穴之士，無不禮致。嘗問：“宋神宗歎無人材，而不用二程，何也？”筵臣對曰：“程子嘗極陳治道，神宗曰：此堯舜之事，朕何敢當！神宗其志如此，雖欲用之，得乎？”又嘗論朱子，筵臣曰：“朱子生南渡時，志在經濟，蓋欲人君正心克己，養民養兵之外，孑然無一事以間之也。”王曰：“宋有程朱而不能用，今不能推行其道，則豈不復為後人所恨也！”又曰：“君臣固難相信，而任將尤難。韓信曰：漢王言聽計用，雖死不易。人主苟信用臣子，則臣下寧有欲去者乎！”又曰：“每念宋高宗有李、韓、岳，而不能用，蹙處江南，不能進一步，未嘗不悵然太息也。”
王神采嚴毅，人不敢仰視，而每對群臣，言笑樂易，開心見誠，洞徹無間，故人人咸得以自盡。其言直則賞之，其人可用則獎拔之，不拘資格，雖已死者，褒寵不已。忠賢子孫，特加收錄，儒先祠廟，悉賜扁額。有司恤罄，請削朝廩，不許曰：“忠信重祿，所以勸士也，無寧盡損御供也。”愛養民生，常如不及，歲惡，免入發積，未嘗少靳。數遣御史，廉問其疾苦，歸則輒親見問，有白其死飢之狀，王惻然泣下曰：“此不忍聞，食其下咽！”即減常膳。疾疫民死，命齎內藥以救之，守令必引見，敷納以言，因勉勵之。或於恒調擢授右職，曰：“嘗為某邑，嘉爾治績。”天旱必親禱，禱輒應不移晷。凡民之惡，欲罷置如飢渴。雖力討軍實，而尤弱者免，雖愛惜官爵，而耆艾者與。
尤慎祥刑，自點獄起，悉焚其所親交書。每寒暑甚時，必問獄囚，疏出其細犯。嘗使近臣閱囚，有無衣者，命所司備給，曰：“罪有常服，凍殺則不可。”湖民被誣告，逮繫者甚眾，王一見爰辭，即釋之，亦給衣糧，皆叩頭流涕而去。讀《呂刑》哀敬之文，喟然興歎，面諭刑官，使之盡心，有失入者，輒坐之不以恕。以故好生之德浹于民心。然有罪者，一斷於法，不自為輕重，雖外挾內訌者，眾所疑懼，亦殄戮之，無所撓。
增損學制，以造俊升，而尚慮牖民無法，命梓《三綱行實》《警民》等篇，以頒中外。蓋帝王為治之道，大本既立矣。方將修舉廢墜，振起綱維，以挽回世道，以克酬聖念之所欲為者，而卒未能就。嗚呼！且以文王之德，百年而崩，猶未洽於天下，況形勢之難易，又萬萬於殷周之際者，而天之降年，又未及文王之中身哉！嗚呼痛哉！昇遐之日，京都士庶，填咽哭踊，深山窮谷，莫不悲號曰：“吾其奈何！”嗚呼！茲所謂未施哀而民哀者歟！
王諱淏，字靜淵，仁祖子也。母妃韓氏，西平府院君浚謙之女。神皇末年，天下始發亂，本朝方且淪喪，天命已歸仁祖。而王以萬曆己未五月二十二日生焉。昭顯世子，王母兄也。昭顯卒，有子，仁祖以王有聖德，故立之。王妃，故新豐府院君張維女，誕一男，即我殿下。五公主，洪得箕、沈益顯、鄭齊賢、鄭載崙、元夢鱗，其駙馬也。一翁主幼。諸公主下嫁，事舅姑甚執婦道，此見王化之一端也。
嗚呼！自三代以後，治不本於學，故道術為天下裂。惟王遜志來修，以御家邦，故駸駸乎王道之純。三代以下，惟功利是尚，故多愧於天理民彝。惟王正誼明道，無所計較，故聖志克定，卓然如青天白日。罔曰不克，罔曰民寡，惟厥心厥事，是既是慎，常有日暮道遠之歎。又歎曰：“古語，一二臣同，不為無助。今則小大敷同，惟目前是圖，誰與我共此者？”故時有荊南幄對之賜，其沈機妙算，有非人人所可窺測者。
尤好宋儒書。有以心學說進者，即授筵臣訂正曰：“得無或悖於程朱否？”蓋秉天理、明聖學、正王法、伸大義，以繼春秋大一統之業，以承聖考道心之傳，而以不負皇天生聖之意者，豈非建天地而不悖，質鬼神而無疑者乎！世無知德者，固不能象成歌詩，疏越薦誠，使人愀然如復見乎盛德之容。然以經傳所載，模像而蠡管之，其乃武乃文，祖乎堯；孝弟盡道，宗乎舜；儉勤惡旨酒，法乎禹；不邇聲色，改過不吝，效乎湯；視民如傷，卑服即功，師乎文王；發揚蹈厲，恐不逮事，象乎武王。自漢以下，則恢廓大度，高祖如之；重厚直溫，光武同之；信義彰著，昭烈近之；弧矢鐵柱，寤寐豪英，而齎志不伸，惜乎宋孝似之，此則時勢然也。
王在燕，忽見五彩盈室，而神龜出，見昔禹抑洪水，而天乃以是錫禹。使王志業成就，則將不在禹下矣，奈何天示之兆，而不畀之壽，使天下萬世不得卒受其賜歟！孰謂之亂之可治，變之可正，而陽不可終無歟？《匪風》《下泉》之終於變風，其意安在？豈所謂天不勝氣數屈伸而然者歟！雖然，建皇極之正，明人理之晦，其正大宏遠之規，日星乎中天，以遺我聖子，以基億萬年無疆之業，則其與地平天成，萬世永賴者，未嘗不同也。嗚呼！龜真有知也歟！噫！此可以少慰臣子無窮之痛也歟！臣猥蒙知獎，不即褥蟻，忍以文字，紀事纂言。乾坤之大，日月之明，固難繪畫，而且恐遣辭之際，華而不實，則罪有深於華元、樂舉，故寧質而不敢溢，以對揚疇昔遠佞之聖德云。
【崇政大夫議政府左參贊臣宋時烈製進】
