周泳杉老师答问：看到不如法的人事物，该不该规劝、干涉？
问：看到不如法的人事物，该不该规劝、干涉？如不管，自己良心过不去；管了，自己智慧不够，会与他人结怨，自己心生烦恼，请问老师，该如何掌握分寸？
答：在各种场合中，都会发生这种情况。《论语》里有一句话就解决了这个问题：「君子信而后谏，未信则以为谤己也」信是信任，谏是劝谏，你跟对方之间如果没有信任感，你劝他，他会觉得你在骂他。也就是说，没有信任感，你就不能直接说出对方的缺点，不能马上指出对方的过失。尽管你指出他的缺点是出于好心，可是在他的解读就是：你看我不顺眼。为什么你的好心没有办法正确传递给对方呢？因为你们之间缺乏信任感。你要问自己：我要劝他的目的是什么？是希望他改？还是只是发泄自己的情绪而已？
如果你希望他能改，你就要先跟他建立信任感，而不是先干涉他。如何建立信任感呢？你要为他付出。举个例子，在父子关系中，父亲要树立权威教育孩子，权威怎么树立呢？一样的道理，要先让孩子信任你，做父亲的要先做好榜样。如果没有做好榜样，父亲教育孩子，孩子会不服气说爸爸也沒做到啊！这样的話，信任感就没法建立了。做好榜样之后，你要为孩子付出。在孩子眼里，看到父母是真的对他好，他才会接受父母的教育，心服口服。连教自己的小孩都是这样，何况是跟外面的人呢？
因此，到了一个新环境，虽然会看到有一些不如法的事情，但是绝对不要贸然地去指责人家，要求人家改变。这个时候你要观察，也许是你看错了：别人不是不如法，可能会有一些特殊的原因，「入国问禁，入乡随俗」，各个地方风俗习惯、规矩都不一样。所以你要多观察，多询问，多听听人家怎么讲，多学习，不要多表达、多发表意见。
当你确定了这个事情确实是不如法的，如果这个不如法的事情影响不大，说老实话，难得糊涂也可以，因为它无伤大雅，所以这个时候也不需要太过紧张。但是如果这件事情是一个非常致命的過失，这个时候你必须要协助，但是还是要注意，协助之前一定要先建立信任感。
所以到了新环境，你就要先付出，除非你自己觉得这个地方跟你「志不同，道不合」，那你选择离开就好了。如果你觉得这个地方很好，值得协助，你就要先建立信任感，先为他人付出、做贡献。当别人对你表示了肯定，这个时候要纠正对方的错误还不能在大庭广众讲，要私底下说，「规过于私室，扬善于公堂」，虽然他对你有一些信任感了，但是如果你在大庭广众之下指出他的问题，他会很难堪，这个时候需要为他保留面子，私底下再规劝比较好。所以要不要劝，要不要干涉，取决于跟对方有没有信任感。
再举个例子，如果一个团体处于刚刚起步发展的阶段，大家从四面八方来到这个团体，初来乍到都是新人，还没有建立信任感，没有办法规劝怎么办呢？那就要先立规矩。规矩立好后，不管大家从什么地方来，遵守这里的规矩就好，「你不来我不怪，来了就要守我戒」，不需要规劝，来了就先看规矩。只要规矩里有的，所有人都要照办。但是规矩也不是死的，也具有灵活性，针对当时的情况，针对不同的人都要能够有弹性。
所以要如何规劝别人呢？要先建立信任感，即便有了信任感，也还是要根据情况私底下指出错误；对于初来乍到的新人，依照规矩就可以。当然规矩的制定不是一天就能完善的，它是经过集思广益或是根据特殊情况特殊对应的经验进行修改添加，慢慢完善的。
而规矩并不是为了约束人，而是在信任感还没有建立之前，作为一个共通的守则来管理、规范集体的行为，不然没有规矩，人与人之间交往只靠“交情”，谁管谁都会不服气，就会变得非常混乱。了解了这个道理，大家就自然会懂得分寸了。
