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蒋勋:张友士

2023-02-18 10:19 作者:深海少女有点甜  | 我要投稿

(文章转载自蒋勋《微尘众:红楼梦小人物1》,如有侵权,请联系删除。)



       《红楼梦》不只是一本小说,它包含着中国社会各类别的知识,比如医药、建筑、园林、戏曲、诗词、声律、丧礼、年节喜庆、纺织……包罗万象,有点儿像一部百科全书。这些分门别类的专业知识,可以单独成为条目,而在一部大小说中,又都能纳入文学的主线,不觉突兀,也不觉得作者卖弄知识。


        第十回有一段关于医药的条目,就很值得抽出来单独欣赏。


        第十回谈到秦可卿生病,看了很多医生,吃了很多药,总不见效,公公贾珍、婆婆尤氏都很着急。贾珍朋友冯紫英推荐一位名医张友士,据说医术高超,贾珍很高兴,就拿了名帖去请。



        贾珍是大官,张友士接了名帖,赶紧回复,一方面谦虚医术浅薄另一方面据实报告说一整天拜客,“精神疲顿”,无法出诊看脉,需要“调息一夜”。


        张友士的“调息一夜”是东方医学术语。现代医学多依据科学仪器检测,血压、血糖、胆固醇、尿酸,都有数据,很少听到医生需要“调息一夜”。


        “调息”是中医的要求,在广泛的东方哲学也有这种说法。无论习武、养生、禅坐、修行、品茶、弈棋、鼓琴、书画,常常都与“调息”有关,最粗浅的解释是个人对自己静定专一的要求,沉下气来,把呼吸调好。心浮气躁,当然很难有清明的思维,气急败坏,也很难感觉细微的心事。


        张友士的“调息一夜”,是为了第二天可以在探病诊脉时全力以赴。


        第二天张友士到了贾府,见了秦可卿,贾蓉想先把病情报告一遍,这有点儿像今天先看病历,有病历依循,方便诊断。然而张友士拒绝了,他建议还是先把脉,再说病情。他认为第一次见秦可卿,对病情来龙去脉一无所知,先从脉象入手,可以没有成见吧。



        张友士当然也自信他可以从脉象就判断出病情,以此取得贾府的信任吧。


        张友士为秦可卿把脉一段写得极好。我们今天理解的把脉,如同西医的听脉搏跳动次数。张友士的听脉,是中医所说的寸、关、尺。以三指按在脉上,中指为关,食指为寸,无名指为尺,三指轮流轻按重按听脉。左右两手的寸、关、尺,脉象连接着病人五脏六腑的内在状况,左寸诊心,左关诊肝,右寸诊脾胃。


        张友士探脉结束,报告脉象,比如“左寸沉数”“左关沉伏”。一般人不容易听懂。左手寸脉反映心脏跳动次数不正常,左手关脉则反映出肝脏“沉伏”的脉象。


        张友士向贾蓉再解释,“左寸沉数”是“心气虚而生火”,“左关沉伏”是肝脏“气滞血亏”,“沉”是轻按感觉不到,要重按才有反应,“伏”是重按近骨才有脉象,都是指尖触觉上非常细腻的感觉。



        张友士的中指按在秦可卿左手腕脉上,细听脉搏跳动的速度轻重,沉滞低伏,像琴家的手指在弦上移走按捺,琴音的高明处或许不仅是听觉,也是指尖细微处的触觉心事吧。医师诊脉通于琴律,或许也是观看东方文明与西方文明有趣的分际吧。


        “沉”“伏”二字,不像医学名词,不像病理判断,竟像是琴家高手过招了。


        东方的美学原不只在绘画诗词音律中求,生活中拳术、烹调、医卜,都可见“沉伏”或“高扬”,“虚”或“实”,可以像“火”之炽烈,也可以如“水”之婉转吧。


        不回到人的细微感觉世界,或许不容易听懂张友士说的医理。医理通于生命性格,张友士最后就从秦可卿的脉象,说到她性格的。宿命悲剧了。



         “左关沉伏”是脉象,这脉象显现出肝脏气滞血亏。“气滞血亏”会有“胁下痛胀,月信过期,心中发热”的征兆,征兆是大家都看得见的,中医、西医都一样,然而张友士是通过脉象,说到病因,再谈到病征,然而他最终关心的是病人性格宿命的本质。


        看完左手脉象,张友士再诊秦可卿右手的脉,也一样是寸关尺依序探诊,得出的结论是“右寸细而无力,肺经气分太虚;右关虚而无神,脾土被肝木克制”。


        右寸是诊肺经,右关是主脾胃。张友士说了一句“脾土被肝木克制”,脾脏是土,肝是木,这句话的背后带出了东方医学的五行观念,木火土金水,五样物质,各有各的特性,彼此相生相克,彼此牵制,构成宇宙间一切的秩序平衡。



        五行相生相克,在汉代董仲舒的《春秋繁露》里已经整理出折学体系,对整个东亚发生极深远的影响。心是火,脾胃是土,肝是木.肾是水,肺是金,五行在五脏里也牵制平衡,器官间相克也相生。


        如同方位上的东西南北中,东主木,是春,是青色,是龙;西主金,是秋,是白色,是虎;南是火,是夏,是赤色,是朱雀;北是水,是冬,是黑色,是玄武龟蛇,这一套五行理论长期深入民间,被当作放诸四海的宇宙准则。风水堪舆有青龙白虎,城市方位规划有朱雀玄武,不仅在中国据以为范本,也影响到韩国、日本、越南等地区。


        医学系统纳入五行很容易被视为玄学,甚至迷信,但是这一套系统却可能在今日再度被重视。一位受西医科学教育的资深医师告诉我:西方医学的分科,可能使医师只看到一个局部器官。他的话语含蓄,但我想起了《红楼梦》张友士从人的整体来看待病情的另一套医学系统的存在价值。



       张友士最后的判断不是今天医师会论断的了,他说秦可卿“心性高强,聪明太过”,这样的个性,常不如意,思虑太多,而忧虑伤脾,肝木特旺,经血就不能按时而至,小说关心的也不是秦可卿生理的病,而是她性格的悲剧吧。


       这有点儿像算命了。古代东方“医”“卜”并列,是发现生理心理本来就牵连难分吗?



封面:


金寡妇贪利权受辱,张太医论病细穷源



截图来源于《黛玉传》第四集:







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