博人传漫画第49话赏析
“一统天地”表明了大筒木一式要吞噬地球的野心和恢宏气势。标题的“觉悟”也暗示了本话主题。
不听指令，为了保护木叶村而战是木叶的老传统了，这里仍是对理性（遵循任务）和感性的矛盾之间的刻画。仍然是关于意外性很重要，甚至有是重于必然性的主题。这也是木叶忍者保护村子的觉悟。这是一个不典型的点题。因为漫画篇幅原因，群像描写不充分。
这里翻译错了，应该是告诉大家，不许任何人出手（对付一式）。
依然是我之前文章说的，大筒木只学到了人类伙伴关系的表面:礼节等等，而没学到真正重的，核心的东西:感情，这是由大筒木的外星人基因决定的。。这种对表面东西的讽刺依然脱离不了鼬说的话。同时又类似于宁次的被宗家分家这种变态的礼节束缚的主题。
白眼无法发现的设施，说明科技很有进步。
楔和咒印的共性。
因为意识被暂时占领了，所以像是在旁观。所以这里就能看出博人的楔和咒印的区别。咒印二佐助还是有意识的，而楔二博人则几乎完全丧失了自己的意识，这是因为博人不是“空壳子
”，他是被死去的桃式打上的楔（打楔不一定是和死有绝对关系，比如一式给慈弦打楔。），所以桃式直接占领了他的意识。所以在某种意义上，博人的楔更像是鸣人九尾失控时的状态（但是博人的失控更厉害）。（但本质是不同的，九尾只是有意识的查克拉，而桃式在博人体内的存在形式我觉得更可能是基因），而川木则是“空壳子”，一式没有死，本体意识一直都有，所以楔二直接暴出时他没被控制。所以川木的楔更像是咒印。但是川木是受慈弦的情绪刺激暴出的楔二，这则更像鸣人。
博人对大筒木力量并不排斥，他想利用这股力量守护村子。所以就算川木后来打楔，也很难说是一个黑化点，因为是为了守护木叶。但是不择手段（很有可能是把村子放异空间里保护）却可能是一个黑化点。
所谓的为达目的，不择手段的核心是不考虑这么做有多大消极后果，且这种消积后果究竟与自己所做事带来的积极消果谁更大，更进一步讲，需要抓住矛盾的主要方面，抓住鼬说的“真正重要的东西”。但是既然是后果，所以往往只能由未来来评定。所以人们需要有一定的能耐，用鼬的话来说来是“器量”来推测这些结果，好人则用这种能耐避免自己变为不择手段的人。
咒印和楔的共性。佐助其实有可能在这里是凭借着咒印的经验在推测。
忍者的觉悟在于不畏生死。再不斩也这么认为过。
楔和咒印的共同点。但是这里的失去自我则比咒印更惨酷，因为博人的楔二模式包含了九尾和咒印的二重劣势，失去自我和永远失去自我的可能性。（因为博人传受篇幅限制，所以节奏是更快的，所以博人的大筒木解冻已经很快了，所以最接近于疾风传后期的九尾。）所以说博人现在的命运上我觉得还是致敬后期鸣人更多些。但是应当注意鸣人和佐助的命运本就很相似。
这就能出当年佐助与博人的区别。博人就算是被赋予了力量，也没有不不择手段，他考虑了力量使用的消极后果（依据之前的暴走来推测）。所以正如鼬当年那样选择村子和族人一样。所以我认为博人人设最贴合的鼬。
大筒木只有理性思维，他不知道鸣人是意外性或感性的NO.1，且他身边有认同他的伙伴，即村民，这些人使他更具有意外性。
这用现实证明了礼节只是表面的东西，大筒木的本性暴露。
大筒木具有只认可利益的本性，所以他也是这么看待人类的。大筒木吃过亏就有可能放弃（当然，人类可能是他们碰到的第一个劲敌）。
佐助撇手里剑应该是为了让大筒木丧失抵防心。
如果说楔的使用本身就让博人的生死不定，那么佐助的承诺则更让博人的死亡性更大了。博人在这里还是有迟疑的，这是因为他不是完美的人。他有着羁绊，他害怕死去会换来羁绊的失去。正如佐助当年一样害怕自己死后无法复仇。
我们之前在文章中提到过火影忍者中有一个重要的世界观就是它认为一个人之所活着，是因为他的意志还存在着。博人一旦失去了自我，失去了保护木叶的意志，对木叶产生威胁，那么佐助就应当由“一个人之所以活着，是因为他的意志还存在着”的觉悟，而不是只看表面，所以他要结果了博人，守护木叶，那正是传承了博人的意志，那也正是让博人活了下去。虽然佐助的觉悟目前没有真正执行，但是觉悟正是一种普遍的脱离事物表象的意志。
这种火影中的师徒关系如自来也阻止鸣人，包括自来也通过鸣人改变了自己因当年未能阻止大蛇丸感到失望，却在鸣人身上看到希望一样。
火影忍者认为的师徒关系的其实类似于“闻道有先后”，这种羁绊的本质是传递意志，在痛苦、矛盾中传递意志，而且这种传递又是相互的。师徒正是一种矛盾的对立统一体。
鼬当年在作选择时只是一个人，没有这种羁绊，所以他要做出灭族的觉悟是相当大的。所以觉悟和器量的关系正是器量决定觉悟。
但是佐助也是有感情的，他希望博人能活着把他带回来。
这里似乎有一个逻辑问题，就是博人明明知道自己可能会被桃式附身，却强烈要求战斗。这前后矛盾，人设反复横跳。
但是博人还是作出了这个觉悟，因为他已经知道了自己使用这种力量不会有风险。但是为了更好地得到结果（守护木叶村），他选择了用自己的力量把大筒传送到其它空间。所以博人正确的利用了这种力量。抓住了重要的东西，正如鼬那样选择了木叶村大多数人。并且应当注意博人为了保护村子，其实也保护了人类，因为大筒木迟早要把地球毁灭。这也正是目前木叶的真实写照，由于其战力之大，所以基本上成了地球和人类的守护者。但除了鸣人，这未必是木叶自觉的选择，这也是一个意外性的体现，也是博人器量的意外性扩大。
其实按火影忍者贯有的风格，带上这个护额就象征着博人必然会走一条不寻常的路。而且博人有如此大的器量，目前却没法得知他对忍者世界的一些东西是怎么看的。
不过这里有个问题，就是这个划痕究竟是怎么回事。斜的变成了平的。这是个错误。
我们之前的分析就得出大筒木只有理性，没有感情。诚然，人之所以成为高级动物是因为理性，但是人理性的基础是感性。所以实际上大筒木才是不会变通的低级生物，所以他才会因川木的意外性而死（敏感度高的忍者其实会推测影分身。），再如目前来说只有理性的人工智能如同人工智障。所以这种贬低别人，自己实际不如别人，但表面上比别人高级的人设也是前期关于宁次的双标人设。
大筒木一式不少主题都和宁次贴靠。所谓双标本质仍然是关于器量的问题，关于必然性和意外性关系的问题。正如之前宁次认为木叶村的人不如自己的才能这种必然性他看到了，因此他自认为自己是天才，但是他忽略了意外性，就是村子外，村子过去有比他更强的人。正是他执着于“天才”，“扯后腿的”这些名号，限制了他的器量。
而大筒木是天生就看不到意外性或感性，变化，天生就有这种执念的不是人类的东西。就连他自己认为的基因决定命运这个理论被果心居士逃跑这个意外性给打破了他依然视若不见。
觉得这里应该是个伏笔。大筒木一式的空间是干枯的，而且这正对应着川木的名字“乾”，即“干”，因此可以引审为“干枯”。而桃式的空间却山清水秀。这一有可能和桃式是年轻的大筒木有关系，二是我认为大筒木不可能有生机的力量，他们只会吞噬星球的查克拉，榨干星球的生物。所以我认为这是博人影响了这个空间。而且很有可能和净眼（净化之意）有关系，也可能是单纯受到博人查克拉特殊性质的影响，或者单纯受到了博人心灵的净化。
