02《月亮和六便士》阅读笔记
昨天读到主人公抛妻弃子去了 巴黎。今天继续阅读，看看他到底是为了什么？
斯特里克兰离家出走后，他的太太，找到了一位并不太熟的作家朋友，让他帮忙去找斯特里克兰，她解释说，正因为不熟，才更方便去做这件事。何况，斯特里克兰太太的姐夫，发现了一个新证据：斯特里克兰每周有三四个晚上，声称要去俱乐部玩桥牌，但俱乐部的资深会员却说，从未在那里见过他。
因此，大家更确定，斯特里克兰一定有情妇，他们一起私奔到巴黎，并在一家昂贵的酒店里，过着奢靡的浪荡生活。
斯特里克兰太太显露出了极度痛苦的样子，让作家朋友实在无法拒绝。
斯特里克兰太太，让作家朋友转告斯特里克兰：趁还没有多少人知道这件丢脸的事，只要他愿意马上回家，她愿意既往不咎。
于是，作家来到了巴黎，依据地址找到了斯特里克兰栖身的酒店。
令人感到意外的是，斯特里克兰并没有住在豪华酒店里，与之相反，他住在堪称巴黎最破的酒店里，肮脏邋遢、衣衫破旧，而且他身上只剩下100英镑，并且，传说中的“女人”，也并无踪迹。
在酒店找到斯特里克兰后，作家朋友点明了来意，但没想到斯特里克兰极为冷漠。
“你有没有想过你的妻儿现在非常难受？”
“她们会好起来的。”
“无论怎么说，你也不能一分钱也不留，就把老婆孩子给抛弃了。”
“为什么不能？”
“你让她们怎么活下去？”
“我养了她们十几年了。她们为什么不改变一下，自己养活自己呢？”
“难道你完全不在乎她们了吗？”
“完全不在乎了。”
“你是说别人的议论和鄙视对你来说无所谓吗？”
“是的。”
从这几段对话里，我们感受到斯特里克兰的态度极为冷淡，并且充满了不屑，更是毫不在意他人的看法。
而当作家直接地说出，大家都认为他是带着女人离开时，斯特里克兰发出一阵爽朗的笑声，一脸鄙夷地说：女人们都以为：“男人离开的唯一原因就是移情别恋。”
难道不是吗？
不是。斯特里克兰只用了四个字来阐明原因：“我想画画。”
“但你四十岁了。”
“所以我才觉得要赶紧开始。”
“你为什么认为你有绘画的天赋呢？”
“我必须画画。”
在劝说无果后，作家仍然和斯特里克兰一起吃了晚饭，并一起来到酒吧喝酒。这时发生了一件事，让作家确信，斯特里克兰确实不是为了女人来巴黎的——因为他直截了当地，拒绝了一位愿意无偿献身的妓女。
因此，作家朋友返回伦敦，并把在巴黎的见闻，向斯特里克兰太太一一道出。斯特里克兰太太的姐姐和姐夫，仍然坚持认为他确实有了外遇。
但斯特里克兰太太却很愤怒，表示如果他是因为女人而离开自己，那可以被原谅；但他是为了所谓的理想，却是不可原谅的，甚至，非但不可原谅，斯特里克兰太太还诅咒自己的丈夫：“死的时候穷困潦倒，众叛亲离”、“染上恶心的疥疮，浑身发烂。”
这次会面之后，斯特里克兰太太振作了起来，她隐藏着痛苦，维持着得体的言谈举止，刻意避免在别人面前流露悲戚，并有意隐藏了丈夫离家出走是为了画画、为了追求艺术理想这一现实，反而制造他是和某个女人私奔的假象。
斯特里克兰太太的这些做法，为她赢得了同情和名望，她成为了一名打字员，开始挣钱养活自己。就这样，时光倏忽间，五年过去了......
故事阅读到这里，我们深切地感受到，斯特里克兰和他的太太是完全不同的两个人。
斯特里克兰一反此前无趣、老实的模样，不再是体贴的丈夫、慈祥的父亲，而是一个自私、冷漠、活在自我世界的人。他根本不在意别人的看法，所以纲纪伦常根本约束不了他。
斯特里克兰太太，也不再是之前那温柔、贤惠的女人，我们看到了她异常悲痛的情绪背后，真正担心的并不是自己的处境，而是“别人的看法”。
她希望自己的丈夫回家，也仅仅是为了最大程度地，减少这件事带来的负面影响。她戴起一副悲痛的假面具，博取他人的同情和帮助，处处显现出精心设计的痕迹。而在得知丈夫离家出走，是为了追求理想之后，她甚至对他进行了恶毒的诅咒。
通过斯特里克兰太太这一角色，我们体会到这个世界上有这么一群人，在他们的生活中，别人的看法发挥着至关重要的作用。他们的悲痛里，夹杂着虚荣心受损带来的痛苦。
其实他们并没有错，他们所代表的是人性的一部分。人性是具有悖谬的，真挚诚恳底下也许埋藏着矫揉造作，高风亮节的背后也许藏匿着卑鄙无耻，而无赖恶棍心里或许存留着良善之意。
这世间是复杂的，并不是非黑即白，甚至更多的是灰色地带：卑鄙和高尚、凶恶和仁慈、憎恨和爱恋，是能够并存于同一个人心中的。
这就是人性，无需过多指责，就像斯特里克兰完全无视他人、彻底忠于自己内心的行为，也没必要太多赞赏一样。妥协虚荣带来融洽的人际关系，锋利棱角和坚定原则导致特立独行。
斯特里克兰太太代表了人性的庸常与利益，斯特里克兰是独特但极具毁灭性的代表，在这个故事里，他最先开始毁灭的，就是他们往日那个和谐幸福的家庭。
五年后的斯特里克兰在绘画上有没有成就？
明天继续阅读《月亮和六便士》，去了解五年后的斯特里克兰及其太太，又有了哪些故事。
