红楼梦与水浒传的梦幻联动 鲁智深出家引出贾宝玉的禅机

小伙伴们大家好，今天我们来谈一下红楼梦里的一首词。清代邱园的寄生草。出自红楼梦第二十二回  听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语。这一回也是红楼梦里比较重要的一回，前半部分为宝玉出家埋下伏笔，后半部分点出贾政是荣国府最早预感贾府衰败的人。宝钗生日,贾母叫她点戏,她点了一出[鲁智深醉闹五台山](又叫[山门]),并向宝玉推荐其中这一支"寄生草"曲子.宝玉听的拍膝叫绝.曲文如下:

漫揾英雄泪,相离处士家.

谢慈悲,剃度在莲台下.

没缘法,转眼分离乍.

赤条条,来去无牵挂.0那里讨,烟蓑雨笠巻单行?

一仼俺,芒鞋破钵随缘化。

而后又因为史湘云口直心快脱口而出：“这个戏子，像林妹妹的模样。”引得在座的大笑。贾宝玉怕史湘云得罪林黛玉，便向史湘云使眼色，不想这一举自己倒得罪了林黛玉。贾宝玉原是怕她二人生出间隙，从中调和，不想却是被两处责怪，着实气恼。因读《庄子·列御寇》：“巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”有感，遂提笔一偈云：

    你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。

    又恐人不解，便填上这支《寄生草》

　无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！

寄生草讲的是鲁智深逃难到五台山，又因屡犯清规，被逐出山门的故事。鲁智深本是军汉出生，生性粗豪，慷慨仗义，武艺过人，心高气傲。三拳打死镇关西，最后亡命天涯，没有个容身之地。赵员外因为敬佩豪杰，有心帮扶他，送他去五台山当和尚。当了和尚后，鲁智深因为不适应寺庙生活三番五次闹事。他虽然粗鲁，但却颇通情达理，按理说真长老待他不错，他为什么还要无理取闹呢？

实在还是心病。想当初在边关，凭着一身武艺做到提辖官，受人敬佩，到处呼朋唤友，大碗酒、大块肉，行事潇洒无碍。到如今，光头僧袍，每日无所事事，一个朋友都没有，有力气没处施展，自己并没有做什么错事，却无端要受这般清苦。两相对比，就倍感凄凉。他并非不明白赵员外和真长老的好意，但是心中苦闷，却又无可奈何。他没怎么读书，不像读书人苦闷可以高歌做赋，发发牢骚排遣心情，他没这个本事，你让他怎么发泄呢？最后被赶出山门时，就对应了这段《寄生草》。

漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。所谓谢慈悲，表达的是他对赵员外和真长老的歉意。五台山不容他，就让他去大相国寺，这样的遣送，对他来说是很不情愿的，一来他不爱当和尚，二来在一个地方表现不好，又被送到另一个地方，这是一种屈辱。但是不这样又能怎么办呢？赤条条来去无牵挂。哪里讨,烟蓑雨笠卷单行。一任俺,芒鞋破钵随缘化。最后几句，表达的是英雄一种无可奈何的随遇而安的心境。

仔细分析鲁智深的性情和处境之后，再看这首寄生草，就觉得有些感慨的味道在里头，而不再是矫情。对于命运和未来，鲁智深也许并没有太多的打算。而八十回后的红楼梦必然是像鲁迅先生所说家反宅乱大故迭起，宝玉按照脂批伏笔要出家，悬崖撒手，寄生草正是为后文埋下伏笔，值得细细品味。