每天熟炼1个哲学名词之---中国哲学史篇伍-形而上与形而下

《周易•系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”认为法则是无形的，称为形而上；器用之物是有形的，称为形而下。

这一概念逐渐被哲学家引申为抽象和具体、本质和现象、本原和化生的范畴。关于形而上与形而下的关系，王弼派玄学家和宋明时期的理学家都认为形而上的东西 先于并决定形而下的东西；相反，王夫之认为，“有形然后有形而上”，反对玄学和理学对“形而上”为“形而下”的根据 的解释。