【读书笔记】《乡土中国》家族

《乡土中国》

费孝通

6.家族

        社群是一切有组织的人群。一切社群都属于社会圈子性质。从主要的格局说，在中国乡土社会中，差序格局和社会圈子的组织是比较的重要。中国乡土社会基本社群被称作“小家族”。

        家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个亲自所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。家庭这社群因之是暂时性的。家庭既以生育为它的功能，在开始时就得准备结束、抚育孩子的目的就在于结束抚育。

        但是在任何文化中，家庭这社群总是赋有生育之外其他的功能。夫妇之间的合作并不因儿女长成而结束。如果家庭不变质，夫妇之间固然经营着，经济的、感情的、两性的合作，而凡是需要较多人合作的事务就得有其他社群来经营了。

        中国乡土社会中，家没有严格的团体界限。家扩大的路线是单系的，就只包括父系这一方面。这种根据单系亲属原则所组成的社群，叫氏族。我们的家在结构上是一个氏族。而我们所谓的族是由许多家所组成，是一个社群的社群。小家族和大家族在结构原则上是相同的，不相同是在数量上、在大小上。

        家庭虽则包括生育的功能，但不限于生育的功能。氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。

        中国的家是一个事业组织，家的大小依着事业的大小而决定。但无论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。而事业的需要会排斥普通的感情，因为一切事业都不能脱离效率的考虑。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯像西洋人一般地在表面上流露，于是在这种社会圜局中养成的性格。