《董卓在哭泣？》-袁基真实意图分析
“董卓在哭泣？” 在深夜看自己以前的录屏，忽然看到第二章主线中，“董卓在南宫外哭泣”这条小线索，左思右想，因此有了一系列的猜测
有关董卓，伍孚，袁基，以及众多情报事件、鸢记，恋念的许多猜想，主观臆测，以及我推（袁基）滤镜。 后期绝对会被打脸，因此只是深夜奇想！！未来被挖这篇文的坟会很羞耻！！ 文长慎展开，不少剧情据透，下收！ . 不知道有多少人还记得，在主线第二章，主角救伍孚女儿伍丹的隔天清晨，有侍女撞见董卓在南宫双眼通红，似乎刚哭过。 我想了许久，这里的文案究竟在暗示什么？因此我从头细梳了一遍董卓事件，想到一些可能。 众所周知，伍孚是刺董刺客。主线中，主角受到刘辩所托，救出了一部分伍孚的家人。 伍氏一族，曾是汝南袁氏的门生（伍丹信赖值语音1）。伍孚的女儿伍丹被救下后，主角曾派伍丹去汝南袁氏刺探情报（颜良故事）。 从以上两点，不难看出伍氏与袁氏的交往密切，关系紧密。 而根据文丑剧情，袁基极有可能便是墨家假钜子，或者说信物派钜子。 因此，我有个猜测：伍孚刺杀董卓，有没有可能是出于袁基的命令？ 墨家上刺天子，下杀诸侯。伍孚作为袁氏门生，可能是墨家信徒之一，受袁基命令，刺杀董卓。 而他的刺杀，看似失败了－－被乱刀砍死。却也让我怀疑，袁基明知伍孚不敌，还会派出他去刺杀董卓吗？如果只是试探，岂不是打草惊蛇？
随即我又想到，郭嘉的密探故事，曾经提到过“董卓已死”，后来的董卓，不过是“假董卓”。 这两者让我有个想法，会不会当初袁基指使伍孚的刺杀，其实早就成功了？ 在那场刺杀中，真正的董卓已经死去。活下来的董卓，便是假董卓。 绣衣楼有蜂使的易容手段，袁基作为墨家钜子，有其他易容常人的方法也毫不意外。 伍孚并不是被乱刀砍死的那个，在袁基的安排下，他早已成为“假董卓”。 （回头看郭嘉所说，董卓已经被“鬼”替代—— 被“不存在的人”，也就是本该死去的人替代。 伍孚在世人眼中，早已死去，若他存在，或许也不过是一只“鬼”罢了。） 若是如此，那便可以完美地解释，主角救伍孚女儿伍丹的隔天清晨，有侍女撞见董卓在南宫双眼通红，似乎刚哭过的事。 细想主角潜入宫中的那晚－－先是救出伍丹，最后又在另一处宫殿，撞见上吊身亡的伍孚妻子。 也就是说，对假扮董卓的伍孚而言，他想必在后半夜发现了妻子的身亡。 他无法在其他人面前表露痛苦，只能跑到已被荒废的南宫，痛哭失声。 又或者，是他发现自己的妻子被人杀了。 通常上吊的人，脚边会有踢倒的椅子或脚垫。但是在剧情中，伍孚妻子虽是上吊，却没有踏脚的地方。
她是如何自己吊上如此高的悬梁？她的死亡是自杀还是他杀？为何她会被杀死？ 我个人倾向，是伍孚亲手杀死了妻子。 或许是墨家计划不能留知情人，而他的妻子恰恰好撞见一些事； 或许是他的妻子愿意为了计划献身，因此让丈夫亲手上吊自己。总之，伍孚因此悲痛欲绝，夜中只身到南宫痛哭，直到清晨被宫女撞见。 话说起来，南宫这个地方，并不只出现过一次。 在袁基的鸢记·雨墨里，他带着主角前往的偏僻宫殿，便是南宫。 这座荒废已久的宫殿，据他的说法，是他工作后会闲来久坐的休憩地。 这也让我更进一步怀疑－－或许在伍丹被救出的那晚，袁基也在宫中，观察着主角救人的举动。 伍孚有那么多可去的地方，却偏偏去了墨家钜子最常去的南宫。 剧情中，主角带着伍丹，处处碰壁，所有宫门都已落锁，唯有一扇门被谁打开。
因此，他们进入那处宫殿，才发现是崇德殿一处偏殿。 他们遇到刘辩，后者流露惊讶，显然也没料到他们的到来。很显然，这扇门的开启不是袁基开的，便是刘辩放五斗米道入宫时忘记锁上的。 若是袁基那晚确实在宫中，或许也说得通了。 想到这里，我又发散想了许多，翻找许多剧情。 我在想，刘辩是否知情袁基在操盘？他让主角救下伍孚一家人，是否就是希望主角从中找出线索，发现董卓已经被调换？ 我个人认为应该知情，结合后面种种剧情来说，他甚至与袁基做了交易。 在刘辩被鸩杀的那天，“董卓”诏书命主角到宫内，主角认为是杀局但依旧去。 从假董卓和“诏书一律由太仆寺发出”这两点来看，可以说，这是袁基刻意引导主角前往宫中。 他想要达到某个目的，而主角必须在场。 刘辩或许是察觉到袁基另有企图，因此才在被鸩死前，和“董卓”进行交易：他饮下毒酒，“董卓”放过主角。 然而袁基没料到的是，刘辩靠着五斗米道假死逃脱。 在袁基视角，是他终于掌控实权，搞定天子后，想去处理天子最后一把剑，绣衣楼，也就是主角（这位太仆没有遵守他和刘辩的协议）。 所以主角和袁基的“第一次”见面，那么恰好是在刘辩被鸩杀逃出宫当天。 所以袁基的马车，那么恰好地停在主角离宫必经之路上。摇响马铃，吸引主角注意力。 天子的最后一把剑，上一个任务是调查玉玺。 袁基的目的非常简单，他想接近主角，利用主角，取得主角信任，找到玉玺。 更甚者，取得绣衣楼王印，司掌绣衣楼。（孙权故事提到王印的存在） （或者其他原因－－标记此处为“a点”，后面会再提一次） 而他的手法也足够隐密：吊桥效应。让主角在危难之际受他恩惠，产生暧昧。 因此明明两人尚不熟悉，他便会捂住主角冰凉的手，轻声安慰。 他对主角彬彬有礼，却已经剑指主角的权。 另一方面，袁基向来认为，袁氏长公子的身分，无法让他随心所欲。（鸢记制香，恋念，文丑故事暗示） 他素来与弟弟们貌合神离，因此当袁绍讨董（袁基）时，他未曾反对过，借机摆脱了袁氏长公子身分，世上再无袁基。 他便是那假董卓的幕后指使者，是墨家血书派钜子。 以上想法，也引出新问题： “袁基既然已经操控假董卓，控制新天子刘协，这天下翻不出他的掌心了，为何还要怂恿主角救出刘协？” 这里可以有两个方向的猜测： 第一是从袁基的动机切入。 袁基成为墨家钜子，并非单纯强取豪夺，他本人对墨家学说也颇感兴趣。 （初次马车见面，他手上的竹简内容为《墨子闲诂》卷七内容，大意：必须从上正下；只有贤君良帝，才算顺从天意，才可得天的赏赐。） 如果袁基确实认可墨家理念，那么他一切所作所为，可能是为了遵循墨家应天道的选君想法，想要暗中扶持下一位贤君上台。 他杀董卓，控制天子，不过是为了稳定局面，等待下一个适合的贤君人选。 那么，他不顾自己已掌握天子的利益，怂恿主角将刘协救出的理由，也浮出水面了。 在主角来到长安，救下袁基之前，袁基从未透露岀一丝劫天子的打算。 而主角深入险境，探入地牢，一无所获之后，却在街上忽然被袁基喊住。 文案描写袁基从暗处走来，我认为这里很明显他观察主角很久了。 窥视主角闯入地牢，只为了救出他的时候，袁基在想什么呢？ 为什么他会在喊住主角后，约主角去他的密宅，相谈将天子救出的事？ 正常人会在自己的家族被灭门之际，去冒险劫天子？ 通常都会选择先安置好家人，远离长安吧？ 只有在袁氏灭门是他一手策划，而且他坚定决心，找到了明君人选时，才会临时做出这个决定。 这个决定看上去匆忙，鲁莽，他甚至没有提前想好假身分供主角入宫。 当然，这个假身分过了没多久，也很快被他搞定了——他带着主角去了书肆。 我在过书肆剧情时，感觉到微妙的违和感。 明明是挑书，主角说要去茶座等袁基，袁基却说殿下稍安无躁，他只去很短片刻，挽留主角留在原地。 主角还因此提出质疑，袁基含糊过去说现在是非常时刻。 我个人认为这里的文案是在暗示，袁基来书肆的目的不纯，至少绝对不只为了挑书而来。 然后就那么刚好，主角被留下来的下一刻，董承女儿的宫女，来到书肆—— 提醒了主角可以用袁氏交好的伏氏侍女身分入宫……（还记得假董卓是袁基手下伍孚的可能吗？） 主角就这样顺利地救出刘协了。 在竹林密宅的谈话，如果主角拒绝帮助袁基救走天子，袁基会暗示主角可以挟天子令诸侯，让其他刘家人明白谁才是掌控者。 或许袁基看到主角去地牢救他后，才真正认可了主角。 他希望主角成为挟天子以令诸侯的人，或者说他希望主角称帝。 （以上猜想，还有一个侧面证据：在马车上，袁基曾提到，霹雳手段，容易误伤天子。 主角的两个选项中，如果选了“误伤又无妨”的冷酷选项，袁基会露出错愕又失望的表情——显然他不希望主角选择这个选项。他预想中的主角理应是个明君。） （或许有人会问，主角都有继承权了，为何还需要挟天子？ 我是这样想的： 在主线和袁基竹林密探时，如果告诉袁基“不愿帮助救刘协”—— 主角：“你明白的。” 主角：“有人推立幽州牧刘于，有人推立益州牧刘焉……哪怕不姓刘，也有人敢自封天子。” 这段话意思便是，有继承权并不足以服人心。即使没有继承权，也能自称天子。 袁基：“……殿下说的话，会让很多人不敢明白。” 主角：“那要让如何让那些人敢明白？” 袁基：“幼吾幼，以及人之幼。” 袁基：“只要殿下救出天子，将他守护在身侧便能彰显仁德。” 这段话的意思是，袁基建议主角挟天子以令诸侯，这样，在所有同样有继承权的人，主角便是唯一有“仁德”的王。 袁基：“到那时，那些『不敢明白』的人，便会纷纷『明白』殿下的心意。” 因此，有没有继承权，只不过是拿到入场门票。真正能够名正言顺的，是将天子“护”在身边。） 这些都是从袁基可能有的动机切入的猜想。 不过作为玩家，我们能掌控比游戏更多的历史内容，也就是说，可以从游戏外的上帝视角来切入思考。 那便是第二个猜想，袁基想推崇的下一位“明君”，是曹操。 我们可以脱离枝微末节，跳到综观大局的上帝视角，从新审视整个救出天子的过程。 在援救事件中，唯一得利者，是曹操。 他得到天子信任，带走天子，让主角和袁基做了无用功。 而这一切，却又是在袁基操控之下发生的。有没有可能，袁基是故意让天子被曹操带走的呢？ 其实是有的。 袁基带着主角来到书肆时，曾介绍过书肆新进一批荀氏藏书。 旬氏这个名字，在后面再度出现； 主角带着天子欲出宫，撞见了旬彧。旬彧没有揭穿主角和天子，反而笑着放它们离开。 袁基特地前去有旬氏藏书的书肆，后面主角又恰好撞见旬彧，看上去似乎只是个巧合。 但从玩家可以查阅到的历史来看，旬彧在历史上曾是曹操的谋士。 有没有可能，袁基去书肆买的旬氏藏书，暗藏着旬彧北上带来，传递给袁基的曹操去向的密件呢？ 通过得知曹操去向，特意将天子带往曹操所在，让刘协如此刚好地撞见曹操分发肉粥，收买天子的心。 效果远比模仿董卓那样强硬挟持好上不少－－结果就是刘协立刻信任曹操的品格，投入曹操麾下。 这是一出袁基和曹操定好的戏码。 若是主角不来救他，他依然会另有办法演出这出戏，让天子信任曹操，自愿被挟持。主角的出现，不过是给袁基行了方便。 但是我必须得说，这个猜测看似有文案细节佐证（旬彧的多次出现，旬彧和曹操的历史关系），我却觉得不太合理。 因为在许攸的信赖值语音7中，提到曹操与里八华关系甚好。 许攸作为袁氏门客和袁绍好友，知道此事，袁基又岂会不知？ 袁基作为墨家钜子，虽然不像儒家一样只认皇室正统，但他依旧认为须有才德的人才可成为明君。 在游戏内许多暗示，里八华这个组织作为反派存在，希望颠覆汉室，甚至造就动乱。 和里八华走得极近的曹操，我认为应该不是袁基首选的推举对象。 况且，在前几章剧情，并没有铺垫过袁基认可曹操这位东郡太守的细节。 最重要的是，袁基曾箭杀疑似里八华卧底的傅融。 从这点便可以看出，袁基的立场处于里八华的反面。 若说里八华是代号鸢的反派，是主角作为汉室亲王的敌人，那么袁基便是反里八华的代表之一，他射杀傅融是为了维护汉室与士族阶级。 因此，曹操不可能是袁基的“明君”。 另一方面，袁基反倒是曾多次接近主角，在初次马车上别人说主角鸩杀陛下，他随后便对主角说“有些人，不会做的事就是不会做”来安慰主角。 像是很信任主角的品性一样。 这种信任出于何处，游戏还没有透露。但这让我想起主角和袁基在宫宴外的低光荷池边，“第一次”见面的场景。 在主角对玉玺下落焦头烂额的时候，是袁基站在暗处，点出来低光荷的来历，让主角恍然大悟去调查旧庙荷花池。 要做到这点，只有一种可能：袁基知道主角在调查玉玺。 他不仅知道主角调查玉玺，还借由低光荷暗喻了自己被世族束缚的不自由。 另外，“低光荷夜夜明亮，想遇到惜花之人”，也像是另有所指，他在借花抒己。 因此我个人感觉，袁基可能已经观察主角好一段时间，才会选择在主角调查玉玺时丢出线索，引导主角。 当然，不知看到这里的各位，有没有看出矛盾－－还记得我之前标记的a点吗？ 我在a点的时候，说袁基在初次马车上帮助主角，可能是为了取得主角信任，利用主角，得到玉玺或绣衣楼王印。 如果袁基早在宫宴低光荷时就对主角的品格有所期待，给出指引，那他还会在a点试图夺权主角吗？ 我个人认为其实还有另一种可能：他目的确实是为了夺权，却也抱有观察主角的心态。 他在观察主角，看主角是否达到他心中的合格线。 如若合格，他会交出权力，就像他在恋念里，把代表墨家的夜光弓“送”给主角一样； 若是不合格，他便夺主角的权，拿走整个绣衣楼，将它交到下一个明君手中。 袁基从很久以前，甚至比宫宴更早之前，便在观察主角的一举一动。 所以，在初见马车上，主角解释自己没有鸩杀刘辩后，袁基会点头说，“有的人，不会做的事，他就是不会做。”－－他对主角的品格已经有一定程度的认可。 所以，他让郭嘉去怂恿郭泗，烧掉主角所有绣衣楼－－他想观察你在四面楚歌的时候，会如何应对这种困境。就像郭嘉在雀部计簿中特意针对广陵发动战争，却希望广陵撑下去一样。
（5.9更新：对照了杨修+郭嘉剧情和主线，现在刷新想法，我认为烧楼应该和袁基无关，应该是郭嘉本人的计划。）
（编辑：感谢评论补充，郭嘉密探语音：“我在用所有苦难，去筛选这世间的英雄。”也印证了类似想法。） 而这一切，都在主角为了他涉险，只身前去地牢救“他”时，成为袁基信任主角的砝码，让他确认了自己的“明君”...... 以上是我从“董卓你在哭什么”发散的种种猜测！以后肯定会被打脸很多！ 事实上这篇文大部分是以墨家的角度分析袁基人格的，如果是我个人，还是偷偷希望袁基是喜欢主角才靠近主角的啊啊啊，但很可惜看上去鸢的文案没有我那么恋爱脑，剧情大气得多了。 p.s 在许多故事里，袁基的剧情，总是会出现他人嘲笑主角亲王式微，袁氏强盛的情节。 恋念里如此，鸢记里如此，密探故事里如此。 而袁基总会在结束后走出来，或是帮主角报仇，或是来一句“殿下，偶遇”。 我想，或许这些时候，他也是在观察主角的反应，看主角对这一切排山倒海的恶意会如何应对吧。 p.p.s 4.28新增： “郭嘉，你到底是谁的人？” 发出本文后的几天，我一直反覆思考整个叙事链的逻辑，开出更多密探故事，试图用各种线索支撑我的观点。 紧接着我发现了我这套想法，还有一个不得不关注的矛盾点：郭嘉与袁基的关系。 原先由于伍丹信赖语音6，提到“郭嘉曾在伍孚行刺前夜拜访”，因此我本以为，郭嘉与袁基应该是合作关系，他是替袁基传话给伍孚的中间人。 后来在郭嘉故事8，看到讨董联盟竟是他伪造袁绍信件一手促成，我也是自然而然地想到，应该是袁基和他合作，想靠讨董事件摆脱袁氏身分。 但是，这也会导出一个新问题： “郭嘉明明知道袁基是假董卓背后的藏镜人，又为何要带着主角，到处找坐黄金马车的假军师呢？” 莫非郭嘉本人和袁基不是合作关系，他对袁基操控董卓的事，不知情？ 既然如此，又该如何解释他在伍孚刺董前夜，拜访伍孚？ 郭嘉是一个特别的角色。根据雀部计簿的描述，他是代号鸢唯一开启上帝视角，综观全局的“天眼”角色。 他能预见未来，料事如神，而关于他的描述里，他在未来看到的景象，让他将所有期待压在主角身上。 “无数生灵会死在这场变局中，他们的消亡，将成为一位英雄的养分。而这位英雄，会是他所追寻的光。” “也许，这个不断为广陵带来危机的人，是最希望广陵能熬过去的人。” 这样一位天眼，可以从如今广陵王被处处打压的状况，看到广陵王崛起的未来。这近乎游戏内bug的设定，有可能从未发现袁基与假董卓的关系？ “董卓背后有假军师。” “董卓已经被一只鬼顶替了。” 我认为，郭嘉早就“看”到了。 他不仅看到董卓背后的藏镜人，他甚至知道，因为某件事的契机，会使这位深不可测的藏镜人，甘心将权力转交给主角。 因此，希望主角成为那一位英雄的郭嘉，他伪造袁绍亲笔信，亲手促成了那个“某件事”－－讨董之战。 唯有讨董之战发生，袁氏一族才会被抄家。 唯有袁氏被抄家，主角才会前往长安，营救袁基。 唯有袁基看到主角来拯救自己......这位心思深沉的蛇，才会认定自己的明君。 郭嘉看到了一切，但他不说，也不接触袁基，不与那人合作； 他慢悠悠地带着主角，到处找所谓的“假军师”，想让主角自己思考，而非他一语道破。 他不是没提示过，醉酒时开过玩笑，假军师就是袁基嘛，可惜这位酒鬼吊儿啷当惯了，主角不信他的鬼话。 若是如此，“郭嘉曾在伍孚行刺前夜拜访”，或许也并非是基于他和袁基的“合作关系”。 按照他随心所欲的个性，按照两人都曾是袁氏麾下的身分......他可能只是在大雨之夜，和明日就要启程的旧人来一场道别罢了。 兔死狐悲，他虽是下棋者，在乱世中却也身不由己。 以上种种猜测，都是在“伍孚＝假董卓”，假董卓受袁基操控，以及郭嘉知晓未来的大前提下导出的天马行空结论！并且我受限于得到的密探故事范围，还有不少密探没开出来，肯定还会有文本和我的猜测有所冲突！ 各位可以看看就好，这篇文不过是一次奇思幻想，脑力激荡，并没有太多实证！！ 谢谢各位看到这里！ （题外话，郭嘉看到一切，理应也看到天子被曹操带走－－那么他发起讨董之战的目的，或许会更加限缩。 并不是希望主角真的带走天子，而是他知道，除这次灭绝袁氏的契机以外，再也没有真正能考验主角“真心”，让袁基信任上主角的其他可能了。 袁基当初对主角做的“吊桥效应”，郭嘉不过是让它再发生一次－－让袁基重新“信任”主角罢了。）
