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商鞅—法家学派的代表人物
商鞅让秦国由一个弱小的 愚昧的 落后的国家，变成了战国时期最强大的国家。
第一讲：商鞅做了什么
卫鞅 公孙鞅 商鞅
刑民之学：政治 法律
中庶子：提建议，参谋，出主意。
与孟子庄子同一时代
“如果不用商鞅，就要杀掉他。”
①梁惠王做出一个选择
②再一次变向的推荐商鞅
“如果我们都国君不听你的话重用我，就会不听你的话来杀我。”
道家：诗性话的思维 形象思维
儒家：比兴式 比复式 道德化的思维
法家：严密的 合乎逻辑的思维
秦孝公继位后，商鞅来到了秦国，当时的秦国：文化上是落后的（秦国的音乐就是敲瓦罐，拍大腿）风俗上是愚昧的（一家人睡在一张床上，男女无别）
秦国的宰相大多来自于西方小国：为什么一个西方的偏远小国能够统一全国？因为人才市场是开放的，吕不韦 李斯 尉缭
李斯《谏逐客书》
一个国家（城市）如果能够让外来人口在你这成功，那么你也就成功了。（深圳）
商鞅是只求成功，不择手段。
《韩非子》说服国君分类：好名 好利 表面好名，实际好利
商鞅与秦孝公接见了四次（景鉴）
苏秦见秦惠王只见面了一次
①帝道：三皇五帝的道
②王道：夏禹 商汤 周武
试探秦孝公的兴趣
③霸道：抢别人的资源，城池，人口
孔子 孟子 庄子为什么不成功？
因为他们过于坚持自己的理想，不做出让步是很难成功的。
子贡说老师的道太高了，天下的道太低了，天下的国君与你的理想不能比，但是孔子不愿意降低自己的道
商鞅变法让愚昧的国家变成了野蛮的国家
“没有革命的舆论，就没有革命的行动”
朝中群公：
“智者不变法而治”
“法古无过 循礼无邪”
专制主义社会最可怕的是没有说话的权利
商鞅：
“三代不同礼而王 五霸不同法而治”
“智者作法 愚者制焉”
①要干大事就要独断专行（古）
②一个人要有自己的主见（今）
——————变法主要措施——————
经济上
8+1：私田和公田
阡陌：田地的边界
允许土地私有，上税就可以
允许开荒，荒地几年之内不收税，
允许土地自由买卖
打击了奴隶主，扶持了地主
重农抑商：一直持续到清代
战争的胜利是强国的标准
军人和农民：耕战之民
增加了效率
分家：产生了小家庭：
①伦理问题的文明化
②提高了生产积极性
③户口增加，税收增加
政治上
鼓励一种给予民众一种翻身的“错觉”
二十等爵位：每一级别相差五十石的
收回资源，重新分配
人头多少＝爵位的高低
软的怕硬的，硬的怕不要命的。
犯罪可以通过杀人来抵罪
打了败仗就要受到惩罚
投降敌人家人就会变成奴隶
国民是政府的人质：
秦国的军队虽然很强，但是六国的百姓不愿意做秦国的百姓。
同一家族的人互为人质
邻居也互为人质
“伍”和“什”作为行政整体，五家或者十家要共同承担这个整体中任何一个人的所造成的后果
犯罪必须要告发：
没有告发，腰斩
告发，免罪
旅店不能收留官府凭证的人
县 乡 都 邑 聚
郡县制＝省和市（县）
中央对地方实行了绝对的控制
政治资源 经济资源 思想资源也收归国有
民间不能出思想，思想只能由政府提出
文化专制 政治独裁
成功往往是由多种不同角度去判断的，就想庄子讲的“成者毁也”，成功有时就是毁灭，毁灭有时也是成功。
自上而下：中国历代的改革都来自于政府，或者来源于政府里某几个甚至某一个个人的愿望。
人亡政熄：变法的弊端，如果这个实权人物死了，改革就夭折了。（王安石变法）
改革失败和商鞅做人失败的原因
推行改革的措施：对内
秦国自古就不讲信誉（烛之武以退秦师）
所有的改革必定会触动既得利益者的利益
并且人们总是喜欢一些习惯性的作法
太子的道德教育：傅
太子的文化教育：师
商鞅不择手段，不留后路
对外
骗魏国主帅来喝酒，下令袭营
评价
无德 无功 无信 有功
第一讲结束
第二讲：商鞅说了什么
壹民理论：
国家只要一种人，除了这种人之外必须通过政策，让他们被迫改行，变成这种人，如果他们不愿意改行，那么等待他的就是监狱，杀头。
只赏赐一种行为，只赏赐一种人
统一刑法，
统一教化：愚民，只让人民接受一种教育
欲望很多，只从一个渠道实现——耕战
控制社会资源，只让他们从一种渠道出去这样国家就具有了绝对控制社会资源的能力，国家就会变得很强大。
治理国家的目标：人民富裕安乐 国家强大
整个社会目标：社会的决策机制并不可控
万众一心：①个体的思想没有了
②必须会通过专制得到的
最好的政治就是刑律
最好的国家就是监狱
胜民 制民
1.强民：身体强大，思想强大
不能用强民去消灭强民，这样剩下的是强民。要用弱民去消灭强民，剩下的是弱民。
以奸驭良
商鞅 韩非子 慎到 申不害
专制政治通过对个体天赋和发展空间的挤压，让一个民族失去了活力，唯一得利的就是专制君主本人。
壹教：思想统治
略
有恒产，道德高尚，可以自己自足
无恒产，道德堕落，给你一口吃的
反复折腾——没有安全感——依附强权
无形的资产：口 思想 勇气 手艺
逼着民去犯重刑。
要制定削弱人民，让老百姓讨厌的政策
管仲是经济学家，顺应民众的意愿。
治国就像放牛一样，喜欢吃的草就让他吃，不喜欢吃的草就不让他吃。
发动战争
发动战争的好处：可以杀掉其他诸侯国，可以削弱地方，可以杀掉强民
零和博弈
商鞅自身的下场
不能看一时的得失
玩火自焚
人品不行，秦国太强别的国家不收
体制可以给你的，随时可以收走
一门手艺比一个文凭更好
