“佳”酿

       倘谈起古时候的酒，自然会想到山间明月，清风徐来，诗人们或对朋友归来的喜悦，或对朋友的远去感到惋惜，或对月独酌，无不饮酒作诗，赠上自己发自内心的情感。这种真情实感，是难以超越的，在这个寒冷的冬季，多想让人与他们共进一杯啊！

       饮酒无非是排解内心的寂寞，借酒浇愁，或是亲朋好友共聚，共饮美酒，讲述过往经历，谈谈未来动向，增进感情。参加工作几乎要满三年了，这期间也见识了所谓的酒桌文化许多次，要找出对我的影响，却是只增加了我的脾气，老实说，让我更加看不起人了。

       如今的酒桌如今的人，饮酒也不谈兴致和情感了，开始“量化”起来了。早前听爱玩牌的朋友说，打牌是出于有趣，朋友之间能够互动，是不勉强不计较的。我以为喝酒也应该一样，应该是降低防线，褪去面具，倾听或者提出己见，完全排除在利害关系之外的。如果计较数量，那就跟打牌计较得失一般，在赌徒中也是属于下品的。

       偏偏有很多与“在我看来”不一样的地方，酒桌上随处可见的干杯，劝酒，“规矩”等。似乎还有人贴出古人的战绩，动辄大碗大坛，让人感到不喝下去有愧于他对古时的了解。其实除了脑子里有些贵恙的人以外，应该都会了解酿酒技术古今的差别，以往的发酵酒与现在的蒸馏酒的度数完全不是同一个概念的。于是在猛烈的攻势，以及烘托出来的好的气氛下，你已经没有法子不把酒全灌进喉咙里；若是还不识趣，就是不尊重他人，甚而至于牵扯到你有没有一个成熟的道德品质的问题。喝的是世故，喝的是为人处事，喝的是服从，喝的是格局。再也无法品出举杯邀明月，对饮成三人的孤寂，再也无法品出葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催的豪情，再也无法品出落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的遐想了。毕竟，一个再美好的客体与一个劣质的主体结合，也不会产生出什么好的结果的。

       企业的成功与否，不在于酒场的你干我饮，靠的是诚信的态度与共赢的原则；身体素质的好坏，不在于社交圈内的打卡与炫耀，靠的是对运动的热爱与坚持；思想的深度不在于文青圣地的拍照与留念，靠的是阅读量的积累与生活的反思。社会的运转不是靠好酒之人界定的规矩来维持的，也不靠满脑肥肠尸位素餐成天发表冠冕堂皇之词之流的人，更不是靠如蚊子一般叮你一口，在耳边嗡嗡议论一番的人。靠的是那些站在抗疫一线的白衣天使们，靠的是那些坚守边疆的卫戍战士们，靠的是那些站在科研一线努力奋斗的科学家们，外卖小哥，工人们以及为建设祖国添砖加瓦的那些人；是他们在幕后为了维持这个社会的运转而默默奉献。

       鲁迅曾经说过：我们中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。是他们在前赴后继的战斗着，他们有确信，不自欺，这才是中国的脊梁。这就是我们的解酒药，即使生为野草，也要萋萋而摇绿。