——【因为爱啊、祝福啊这些东西，】

——【是基于歧视和差别对待而存在的。】

褒贬不一的1.5主线终于实装国服啦！不知大家是否都想了解，被称为偶像界魔幻现实主义的巅峰之作——偶像梦幻祭2主线第1.5部『梦之咲七大不可思议』篇，究竟讲述了一个什么样的故事呢？偶像魔幻祭真的有想象的那么魔幻吗？

欢迎点进这一篇略有奇怪的、本人视角下的1.5主线剧情解析文案。在这里我会从与大众视角不一样的角度切入，讲解一些魔幻剧情背后更加鲜为人知的故事。当然文章中大多数观点都属个人的见解，如有疏漏，还希望大家可以温和地指出，理性讨论。

（感谢B站up @山楂不喜欢吃山楂 老师提供Hight&Low篇章以及BlackJack篇章的剧情翻译。老师的翻译非常传神且接地气，想要补全国服还未时装的后两个篇章，可以移步【BV1nP411E7oN】、【BV1xv4y1d7tZ】）

※一点前言预警：

本篇文案包含有1.5部『梦之咲七大不可思议』四个篇章剧情的大量剧透与过度解析！！！请务必在阅读过原篇并有一定自己的理解之后再观看。

解析完全是就剧情本身进行讨论，无任何CP倾向。心里有鬼的人看别人也有鬼，如果你觉得我的用词就是在恶意炒CP，那你说的全都对。

可能会存在部分无恶意的调侃，不是角色黑！当然也不欢迎角色黑。正因为角色刻画上存在灰度，所以角色才会立体鲜活。正如那一句很有名的句子：没有什么是完美的，万物都有罅隙，那正是光透进来的地方。

其中可能会出现与普世价值观截然不同的观点。如果您感觉自己受到了冒犯，那么非常抱歉，我就是希望能冒犯到您（？）当然也欢迎大家能一起提出各种各样的看法观点，理性探讨分析哦。最重要的是，像燐音哥所说的那样：用自己的头脑去思考。

在正式开始解析之前，我想先阐明，这篇文案并不是剧情速读，希望了解剧情的您请亲自去体验游戏原篇，只有用自己眼睛看到的才是故事真实的全貌。

我相信大多数人包括我在内，在看完1.5主线后的第一个感受应该就是：很怪，读懂了但是又好像没读懂。这是因为，晶非常擅长运用意象和隐喻的手法来创作故事。所以1.5主线绝非看上去那么简单，甚至可以说是ES故事中最复杂、拥有最多暗线构成的一篇主线剧情。而我在做的就是对角色人物与剧情架构抽丝剥茧，通过解构故事中出现的意象，尽可能还原出故事的原貌是什么样子的。如果您希望了解，请务必看到最后。

【SevenBridge】

 § 剧情梗概

七夕祭将临前的五月上旬，在做校内兼职的杏与美伽、岚、阿多尼斯等人，无意间救下了被埋进土里的，举止怪异的制作科二年级转校生——黑根棺。

因为诸多原因，棺与姐姐NEGI的灵魂共用一副躯体，这使棺在行为上看起来如一位多重人格患者。更加怪异的是，棺虽然身为梦之咲制作科的学生，却对制作人及偶像的知识一窍不通，他一心探究的，是梦之咲内流传着的名为「七大不可思议」的怪谈。

特立独行的棺自入学来就遭到了二年级制作科中，以“Love&Peace（爱与和平）”为名号的「和平党」势力的排挤。而帮助棺解围的杏也因种种原因被「和平党」一众针对。「和平党」不仅抢走了杏在梦之咲内的工作，还强迫杏提交以ES为主的七夕祭企划书。这篇企划书全然以ES的利益方针优先、完全不顾梦之咲的新生们，并且在预算和人员安排方面也显得毫无干劲。

与此同时这份企划书中还提到，七夕祭准备拆除校园后方空地上的慰灵碑，用以搭建新的舞台场地。这座慰灵碑作为「七大不可思议」之首，是于旧时代时便建立而起，并一直遗留至今的「来历不明的慰灵碑」。然而在之后的岁月里，由于梦之咲内陆陆续续发生了许多悲伤的事件，慰灵碑已然成为了悼念因自杀离世的学生而树立的纪念碑。岚偶尔也会到碑前悼念自己已故的友人，所以如此轻率地拆除慰灵碑这一决定，令岚心生芥蒂。

为了帮助杏与岚排遣心中的压力，晃牙带领他们与阿多尼斯一起去往Live House。期间一行人遇到了在Live House“踢馆”的黑根姐姐——名为NEGI的音乐人。NEGI不仅是未从属于ES的地下偶像，同时也是被业界排外的女性偶像。但是即便如此，她仍然拼尽全力地站在舞台上，用自己的音乐及演出让世人重新看见了她的存在。杏深受NEGI的鼓舞，决心更改并重新提交了七夕祭企划书，名为“SevenBridge（七桥）”。

七桥合并了ES与梦之咲的七夕祭，成为了席卷整个举办地区的大型活动，所有想要登台的偶像都能如愿以偿地站上舞台，其中也包括无数像NEGI一样的地下偶像与女性偶像。无论是ES的偶像、梦之咲的新生偶像，亦或是被忽视被排挤的边缘偶像，每个人都可以有崭露头角的机会。而那些与杏发生摩擦的「和平党」，最终也以制作人的身份投入到七夕祭的工作中，将各个会场管理得有条不紊。

在七桥的会场，NEGI拜托UNDEAD的晃牙与阿多尼斯，在尽可能多的舞台上演唱同一首歌曲，她想将这首歌曲作为七夕祭的主题曲，希望每当世人听到【七夕祭】三个字时，脑海中就能回响起这首歌——而那正是岚已故的友人所写的曲子。

尽管慰灵碑最终逃不掉被拆除的命运，但歌曲却可以一直传唱。人们并不会因为有形之物的消失而忘记曾经发生过的那些抑或是悲伤抑或是美好的事物。故事的最后，岚释怀了这一点，以美丽的姿态于七桥的舞台上放声歌唱。

§ 解析

 · 慰灵碑究竟指代什么？为什么慰灵碑一定要被拆掉？

在剧情中，慰灵碑位于七大不可思议之首，是有着「怪谈」意象的石碑。在大多数人的认知中，怪谈往往指代着不幸的、不吉利的，需要被人们避讳的事物。不仅如此，梦之咲内的慰灵碑在时间的推移下，也逐渐成为一座祭奠学生自杀（死亡）的石碑。在革命成功之后，当往日的灾难和悲剧沦为一段尘封的历史，校方的管理层便认定那座记录着“黑历史”的慰灵碑是十分碍眼的东西，因此才要将其视作肮脏丑陋的事物以销毁抹除。

剧情中有猜测，起初慰灵碑的建立是为了纪念旧时代发生的自然灾害，以抚慰在这片土地上丧生的亡魂。但棺认为，慰灵碑更有可能是「教父」为了纪念心中所爱的偶像而修建起来的——一座墓碑。而随着「教父」建立起的光辉时代步步远去，慰灵碑也成为了“旧时代”的象征。当然这里的“旧时代”不仅是指故事中遥远的“由教父统领的偶像时代”，更是暗指ES一代故事所讲述的“教父线”，即指代一代剧情的“故事框架”。（曾在访谈中，晶就说明了由“！”变为“！！”后，之前禁止的事情也解禁了几个。）

七夕祭的时间线恰好位于一代主线Link之后、二代主线MDM之前，处于一二代故事过渡交替的中间点。而这种交替，在情节中则更加粗暴地体现为由不景气的梦之咲时代让渡到崭新的ES时代。七桥的剧情曾不止一次提到这种“时代”更迭所带来的改变，比如【校内兼职】逐渐荒废，偶像拿着扫把打扫卫生的时代一去不复返；比如由偶像自己策划并实行企划转变为由制作人制定企划，由偶像的一己之见定夺企划的情况也成为了历史，诸如此类。剧情中慰灵碑的推倒，恰好象征了随着时代洪流滚滚向前，许许多多宛如慰灵碑一样“旧时代”的事物正逐步被取代，退出历史舞台。

正如前文所说，这不仅仅是象征着故事内的时代交替，同时也是故事架构从一代到二代的交替，故事舞台从一代到二代的交替。世上没有永恒不变的事物，随着时间的推进一切都会渐渐改变样貌，这是「无可奈何」的事。正如在剧情中，棺安慰小杏时所说的：那个东西迟早会被埋藏在历史的角落中。

于此同时，被推倒的旧石碑或许也象征了那些无法跟上大趋势、从而被“时代洪流”所抛弃的人们，那些没有进入ES，没有办法被世人看见的默默无名的地下偶像与女性偶像。姑且可以将他们称为「边缘群体」，也即「在竞争中失败的群体」。

一将功成万骨枯，随着ES的落成与扩张，周围“原生偶像”的环境也正不断受到侵占。这片土地上将会出现更多的，如往时从梦之咲顶楼一跃而下的「失败者」，抑或是像NEGI那般被主流与大趋势所抛弃的「边缘人」。他们不会被世人看见也无法被世人看见，毕生活在舞台（故事）边缘的灰暗之中。曾在Link的剧情里，英智就与涉提到过这块慰灵碑。“他们就是失败了的我。”英智如是说道。

况且并非仅如我前文所说，唯有校方和上层的大人物不愿意看见“肮脏丑陋的”慰灵碑。作者笔下的这段情节，或许还表达着更深一层的含义——世人不想看见「肮脏的东西」，也不想看见那些「负面」的东西。回到剧情，岚非常理解为什么慰灵碑会被拆除。

宛如想把自己「负面」的过去尽数遮掩起来，当作从来没有发生过一样。岚明白人们想要将代表着「负面」过去的慰灵碑彻底抹除的心情。

只想看见整洁美丽的街道，不想看见哪怕一点点肮脏的污水井道之下的事物，拥有这种心理本来就是人之常情。哪怕那些「负面」的东西原本就存在于那里，哪怕那些「负面」的东西中也藏有个性与人性的美丽之处，人们却仍不自觉地想将它们忽视抑或者彻底抹除。

就连在现实中这种事情也比比皆是，我们身为故事的阅读者经常在嘴上挂着“作者又把角色写ooc了”，“我喜欢的角色绝对不会做出如此「负面」的事”，“作者又开始写有病剧情了”，“为什么剧情中竟是些「负面」的情节，快快乐乐的不好吗”。曾几何时我也会想，我们所讨厌的、想要抹销的「负面」，是否只是宛如石碑一般原本就存在于此的角色众多个性的其中之一，是否只是宛如石碑一般记录着原本就发生在这片土地上的、形色各异的故事。而述说着“无法接受”，抱怨着“为什么灵碑一定要被拆掉”的我们，或许也正是无形的“拆掉灵碑之人”。

 · 「和平党」究竟指代什么？为什么「和平党」没有受到较大的惩罚？

让我们来大胆隐喻一下。如果说官方钦定玩家代入的角色小杏，指代的是绝大部分普通玩家的话，那「和平党」无异指代的是骚扰其他玩家的过激玩家群体。

在剧情中的「和平党」都是二年级的转校生，他们站在与曾经的小杏（玩家）相同的位置上，相互勾结孤立排挤小杏，宛如拉帮结伙的饭圈那般，认为自己更加优秀（花的钱更多）而霸占强队的工作。不仅如此，「和平党」还会依照自己的一厢情愿无视并篡改偶像的意愿与组合方针，更有甚者会通过贬低其他偶像与制作人的方式，来彰显自己的高人一等。用凛月的话来说，他们是在“无恶意地践踏他人”。

不管是“有意”还是“意外”，宣扬以“Love&Peace（爱与和平）”为名号的「和平党」，用对偶像（角色）的热爱毫不犹豫地肆意伤害着他人，或者说是，伤害着“他们自己以外的人”，这一点与过激的饭圈组织何其相似。

然而在剧情最后，「和平党」也担任了七桥中「制作人」的工作。棺形容那些人并非是有嘴上功夫，也是有「制作人」的真本事的，并且「和平党」的人多数性格认真、能力也很优秀，将各个会场管理得有条不紊。

这或许暗喻了过激的饭圈玩家也和普通的玩家一样，同样会认真肝游戏，也会花钱氪金，甚至力度更高。而脱离游戏剧情来看，对于那些骚扰排挤其他玩家的令人不齿的饭圈群体，我们除了唾弃两句（被Knights成员唾弃了一下）之外，也没有其他更多的办法。（而回到剧情中，在第四章BlackJack的结尾则暗示了整件「和平党」事件都是棺一手策划的。）

虽说从故事逻辑上来看，恶人没有恶报，这实在是不合乎情理。但是正应那一句非常著名的话：故事才需要逻辑，而现实不需要。如果看懂了故事中的暗喻就会明白，这种“没有逻辑”的事情在现实中每天每时每刻都在切实发生着。作者如同他笔下的角色那般，将城市污水井道之下「肮脏的」、「无可奈何的」事物写给大家看，怎奈何人们不想看见肮脏的石碑。

 · 故事的两条暗线是什么？

通读ES一二代的全部剧情，我们可以依稀梳理出晶所埋藏的两条隐秘的暗线。其中一条线讲述了过去发生在这片土地上的原住民的故事（古代线），另一条线则讲述了曾经统领着偶像业界的大人物「教父」的故事（现代线）。而1.5主线的作用，正是将这两条模糊的暗线关联在了一起。

在七大不可思议之一的来历不明的慰灵碑上，用拉丁语书写着这样一行文字：——「谨以此悼念，我们坠地的星星。」

此处「坠地的星星」在意象上既指代了【带来了「不好的东西」的陨石（落下的流星）】、又指代了【为偶像业界带来了一系列动荡的明星父亲事件（陨落的如同星星一样的偶像）】，而这分别是两条暗线的开端。

我曾在上一篇玲明追忆解析中写道，陨石（星星）落下就会令人心中充满负面的情绪，令人陷入疯狂，这一点与教父线（玲明追忆）的情节何其相似。我们不难发现，作者多次将偶像比喻成空中的星星，抑或是流星（陨石），抑或是恒星（太阳），这或许也隐晦地传达出晶对于偶像的理解：即象征希望，亦带来毁灭。

关于星星意象与两条暗线更加详细的内容，待我在1.5的后续剧情中进行分析。不过在那之前，我们可以先分析一下黑根姐弟的意象是什么？

棺的名字为黑根棺（KURONE HITSUGI），姓氏是“死灵法师（necro）”这个词汇倒过来，名字则取自为棺材。黑根姐姐NEGI也被称呼为「死灵法师」，可能指的即是“身为已死之人的「法师」”又是“能与亡灵沟通的「法师」”。与此同时，以盛放死体的灵柩（棺材）为名，则似乎暗示了棺身为「白色一族」后裔而拥有的招魂能力。而在初次与小杏见面的时候被埋进土里，地底藏着零的床（？），这些都是非常明显的死亡意象。甚至在BlackJack的剧情中会挑明，黑根姐弟俩的命运都是为了“死亡”而生的。

如果单独分析棺的话，怪谈则是不得不提的意象。在1.5的剧情中，棺的行为与动机都与「七大不可思议」的怪谈交织在了一起，甚至与「白色一族」相关的不可思议组成了棺血脉的一部分。

而NEGI并不像棺那样对于怪谈痴迷。作为地下偶像与女性偶像，NEGI则会更优先去考虑乐曲和舞蹈，她希望能被世人看见，希望能站在舞台上，让世人们意识到“我们就在这里”。

为什么会选择这样的黑根二人作为1.5的主角呢？如我前文所说，交织成1.5主线的两条暗线分别为：【本属于这片土地的原住民被外来势力的入侵者迫害着】与【原本就存在于此的本土偶像被ES的落成与扩张排挤着】。而黑根姐弟的意象正好分别对应了这两条暗线上，被那几乎无法抵抗的强大势力所打压的「边缘群体」。

作为应当被避讳的、丑陋的边缘存在，黑根姐弟的终局哪怕会如同灵碑被拆掉一般迎来「死亡」也并不奇怪。但命运有时也会迎来转机，就像是灵碑消失了也会有无形的“歌曲”留存下来，就像是小杏向一无所知的制作人菜鸟伸出了援手，又为不被人所知的地下偶像打造了七桥的舞台。或许当小杏与偶像们第一次遇见黑根姐弟，将他们从死亡的土地中挖了出来之时，命运便就此发生了改写。

【GrandSlam】

 § 剧情梗概

体育祭开幕前的九月上旬，于饲养小屋做值日的友也与蓝良意外遭遇了七大不可思议其二——「口吐鲜血的动物」事件。传闻梦之咲饲养小屋中的动物，每隔数年便会患上一种离奇罕见的怪病，开始口吐鲜血。如果此时人们接触到动物吐出的血水，便也会染上不知名的疾病。

在此之后，棺抱着想要同时兼顾兴趣爱好与工作的想法，将梦之咲内惊现的动物吐血怪谈构思入「校园节目」的企划中，并动手制作出了名为【播出事故】的企划书。在杏手把手的帮助下，棺成为该企划的总负责人，召集了裕太、昴流、真、宙等人来参与此档节目的拍摄工作。而亲眼目睹了吐血动物的友也与蓝良，则由于惊吓过度导致大病一场，无奈推辞了节目的拍摄。作为无法出演的蓝良的替补人员，同为ALKALOID的真宵加入其中。

为了寻求节目效果，真宵主动带领一行人前往与吐血动物怪谈相关的地下区域。拍摄结束后的第二天，服用真宵提供的药物后已经完全恢复健康的蓝良与ALKALOID等人，在校内遇到了因举办体育祭而忙碌得焦头烂额的杏与棺。不知为何今年的体育祭一改往常惯例，变为了由梦之咲与ES联合举办的，一场规模异常盛大的体育竞技活动。与此同时杏还带来了另一个坏消息：ES高层认定【播出事故】的内容存在问题，不但不予通过，录制的影像也全部被没收销毁。

两周之后，体育祭如期举行。新体育祭被命名为【古式体育祭】，将会分为三天进行。体育祭表面上是其乐融融的学院活动，背地里则是四大事务所之间的对抗战争。蓝良、友也、宙和日向分别被选为「STAR PRO组」、「Rhyth Lin组」、「NEW DI组」和「COS PRO组」的大将，并带领与领导自己组的成员，参与各项可谓千奇百怪丰富多彩（？）的对抗赛。

在第一天的午休时间，真为不敢向成员发号施令的蓝良出谋划策，通过宣扬【我们的目的不是为了赢得比赛，而是为了让成员都享受到比赛的乐趣】如此观念，为原本处在畏手畏脚、精神紧绷的低年级学生鼓舞士气，一定程度上缓解了比赛中积攒的压力。放下负担的低年级学生发挥出比以往更加优异的成绩，「STAR PRO组」势如破竹，节节胜利。第一天的比赛结束时，「STAR PRO组」的得分已远远超过因人数劣势而居榜尾的「COS PRO组」三倍之多。为了体育祭节目的看点、悬念与趣味性，运营方将本在人数上不占优势的「Rhyth Lin组」与「COS PRO组」合并为「Rhyth Lin·COS PRO联盟」，这样一来场上的局势将再次变得焦灼起来。

第二天的首个竞技项目「莫比·迪克（白鲸记）」结束之后，棺找到了担任大将参与比赛的宙等人，并询问「仪式」的相关事项。面对满心疑惑的蓝良与友也，棺讲述了于很久以前这片土地上发生的故事。传闻这片土地上曾经居住着名为「海之民」的人们，后来这些土生土长的「海之民」们，遭遇到了外来入侵者的残忍压迫，他们无法战斗最终只能选择逃入深海或者藏匿于地底。传闻中这些被迫害致死的可怜人们，他们的怨灵化为了诅咒，成为了那些所谓的「不好的东西」。

被「不好的东西」附身的人将会被负面情感所支配，而去除「不好的东西」的方法则是需要足够多的正面情绪。【古式体育祭】就是为驱除「不好的东西」而举办的仪式。这些「不好的东西」主要寄宿在地下水中，随着地震等自然灾害的发生从地底的裂缝渗透到地表。如果生物喝下了这些含有「不好的东西」的水就会变得异常暴躁，开始互相残杀。这就是七大不可思议其二——「口吐鲜血的动物」的真相。

但是棺也并非对传闻的内容持完全肯定态度，只是说明以上发生的种种异常现象，还可以如此这般用怪异事件来解释，而究竟是否是怪异全凭人们如何理解。只是演艺界的大人物有不少都十分迷信，所以当吐血的动物出现了以后，便立即下令举办作为仪式的【古式体育祭】。在这背后，Switch也与业界的大人物签下协议，在「峰会」上与其他事务所的人打好招呼，以确保仪式能按照计划顺利进行，将【古式体育祭】举办成一场热闹又欢乐的除晦活动。

与此同时，宙暗中将「海之民」禁忌故事的音像片段，录制到【播出事故】的代替节目——也就是【古式体育祭】的影像集之中。宙希望以此来帮助棺实现愿望，让这些被践踏、被掩埋的故事能重新被世人看见、了解，焕发出光彩。体育祭将要结束的末尾，宙与友也听到了不知从何处传来的美妙的歌声与奏乐声，那正是七大不可思议其三——「地球的镇魂歌」。这传闻中地底的「海之民」们为了抑制「不好的东西」而奏响的歌谣与乐章，听起来意外的美妙而柔和，就像是在回应着地面上方的他们一般。合奏成一段热闹又充满欢乐的，Ensemble。

 § 解析

 · 「不好的东西」从哪里来？吐血相杀的真的只有动物吗？

在上个篇章的解析中，我们引出了1.5主线的两条暗线。而在该篇章中，作者则花费大量笔墨讲述了发生在“古代线”的部分，即「海之民」与「不好的东西」的由来。然而这个故事放到如今来看并不新鲜，早在【追忆六 流星的篝火】的剧情中，就已经能对该条暗线的雏形窥见一二。

而回到1.5的剧情，只要星星「掉下来」就会产生「不好的东西」。这里的「掉下来」或许不仅仅只是指物理意义上的掉落，同时也暗喻了「落榜」，也就是「排名掉下来」。因为星星（陨石）掉下来了，动物们接触到了「不好的东西」便开始发狂、互相残杀；而与之相似的，在体育祭的赛场上，因为（偶像）排名掉下来了，温顺可爱、如同小动物一样的低年级学生便被选为大将推到比赛场地上竞争厮杀。

为了不让体育祭的过程中某一组的得分过于遥遥领先，Switch的纺等人集结了各个事务所的权力，在幕后进行一系列暗箱“调整”，以做到尽可能减少组之间「排名的差距」。如果分差过大，处于低位排名的选手心中必然积攒压力，粉丝也会因此产生不满，而「不好的东西」便会被这样的负面情绪所激活。「掉下来」就会产生「不好的东西」。从意象上来看，由“落差（差距）”中诞生的「不好的东西」，在剧情中也与那些「在竞争中失败的群体」（海之民）紧密相连。

而通过剧情影射现实，因为自己喜欢的偶像略微“落下”，心中便会生出芥蒂。因为与其他的偶像产生了“差距”，便忍不住开始憎恶。更极端的群体甚至会因为“剧情戏份没有XX多”“MV中比XX少了几秒”而彼此之间互相攻击辱骂。这样的事情在互联网饭圈上屡见不鲜，只需要点开某眼睛软件就能看到。故事中沾染了「不好的东西」的动物们吐血厮杀，而在屏幕外的人们因为「所爱的事物落下」而对着另一群素昧平生的人们，充满了想要将彼此消灭的愤怒与恶意，这何尝不是一种戏谑。

最后我想谈一谈让裕太在SS4上发生转变的契机究竟是什么？真的是因为「不好的东西」吗？

剧情中有提及，【古式体育祭】的运营方为了让最接近「不好的东西」的患者接受到最多的“净化仪式”，也就是接受到最多的关注以及被倾注最多的正面情绪，于是将其安排在「大将」的位置上。比如亲眼目睹吐血动物的蓝良与友也，以及接触大面积地下区域的宙。然而「COS PRO组」的大将，运营方却没有选择同为接触了地下区域的裕太来担任，而是选择了与之并没有什么关系的日向。参考宙的推断，这背后基本上可能有三种原因。

其一，是因为运营方看穿了裕太和日向会互换身份，甚至也可能意识到了二人在【狂热火山岛】上互换身份的行为；其二，便是上方的大人物根本不在意2wink，身份互换这种小把戏他们根本没有放在眼里，甚至本身稀里糊涂就把双子二人搞混了；其三，则是大人物们认为比起裕太，在名义上参加了【狂热火山岛】并因此出场于各种委托工作的日向更能担任得起「大将」的位置。而这正意味着，上方要么已经识破了2wink在【狂热火山岛】上引以为傲的“拿手把戏”，故意做出这样的安排警告他们，反过来戏弄他们；抑或是上方根本不在乎2wink，认为他们可有可无，又或者只是在乎参与了节目，拿出了实际成绩的日向。

不论出于以上哪种原因，这都无疑迫使着裕太在SS预选赛上拿出足够优异、足够被认可的成绩，由此来提升2wink与自身在ES中的地位，哪怕不得不用讨好高层、向高层展现出足够价值的方式，以使2wink成为不会被ES轻易割舍的存在。“因为一直以来被当成弱小而对待，便信以为真地认为自己的爪子真如他们所说的那般软弱无力，连已经下了死手都没有意识到。”改变裕太的从来不是「不好的东西」，而是被轻视、被戏弄与漠不关心。

 

· 「不好的东西」究竟是什么？举办「祭典」是为了什么？

「不好的东西」是什么？在进行解析之前，我们需要先回顾一下在桃李的招募剧情【招募 纯白发饰】中所讲述的，一个关于「赶海」的故事。

在招募剧情中，当地的名门贵族都要参与一个名为「赶海」的类似于鬼捉人游戏。其中英智与司抽中到了「渔夫」，也就是「狩猎组」；而日和与桃李则抽中了「鱼」，也就是「猎物组」。游戏规则是「渔夫」要用假的刀与枪“猎杀”「鱼」，而「鱼」要四处躲藏逃跑，躲避「渔夫」的追杀。当「渔夫」在规定时间内杀死全部的「鱼」则为「渔夫」胜，若「鱼」能在暗中触碰到「渔夫」的「王」则为「鱼」胜。

司一心想与宿敌桃李一教高下，但是英智却拦住了司，并向司讲述了这场「赶海」游戏的背后，实际是源自于很久以前真实发生过的一场悲剧。“很久很久以前，我们作为蛮横无理的侵略者，入侵了这片丰饶的土地，把原本在这片土地上过着平静生活的人们驱逐出去。我们从这些原住民身上掠夺了财富，并以此为资本将家族发扬光大。这是梦之咲周边那些自古以来繁荣发达的所有「高贵之人」所共通的原罪。而这场「赶海」，是为了让我们铭记那段血腥残酷的历史而举行的仪式。”

「赶海」的故事虽短，却是第一次将ES的两条暗线相连接了起来，并且其中所表达的隐喻也能间接反应出很多对于主线剧情的影射。比如「鱼」（边缘偶像/古代的海之民）也曾拿起过枪进行反击但最终依旧被「渔夫」（ES等大趋势/入侵者）歼灭，当然这也有可能指代了MDM时Crazy:B的反击与被招安，抑或是指代1.5中黑根姐弟的复仇与退场的命运。再比如小杏虽然短暂的与「鱼」（边缘群体）合流，但是终究是属于「渔夫」阵营（最终目的是为了ES）等等。诸如此类的分析我会在后面的章节详谈。

回到1.5的故事中，我们可以看出来，棺口中受尽压迫最终躲入地底的「海之民」便是在「赶海」中遭到了入侵的原住民们。关于「不好的东西」究竟是什么，棺有给出诸多解释：比如原住民对于残害过自己族群的人们产生的怨恨与诅咒；比如被迫害而死的原住民们的怨灵；或者「不好的东西」本来就存在于这里，负责抑制「不好的东西」的原住民离开之后，便开始失去控制；亦或者是「海之民」们的后裔在地下制造出来的用于报复入侵者的病原体等等。

但是在此我们姑且先不考虑那些“魔幻的设定”，从科学的角度出发来推测一下这个所谓的「不好的东西」最有可能是什么样子的。

从本章故事中多少能看出些许端倪，真宵了解很多关于七大不可思议的知识，也拥有能够治疗吐血动物所带来的疾病的方法。实际上从第四章BlackJack的剧情中可知，真宵的真实身份正是被驱赶到地底的「海之民」后裔。

真宵对于吐血的动物给出的解释是：地底向地表渗出的地下水中含有铁锈所以呈现为红色，当动物无意饮用了渗出地表的锈水之后，嘴角被染成鲜红，又或者将胃袋中的锈水呕吐出来，被人看见就会误以为是动物在口吐鲜血。尽管真宵告诫宙水很脏，不要喝到嘴里去。但是从地下区域有族人生活的痕迹以及真宵给蓝良拿出的特效药这两点来看，生活在地底的「海之民」后代至少知晓如何与这种红水共存的方法。而友也并没有服用特效药，仅是休息了几天便完全恢复健康，这或许说明红水只是附带着轻微的毒性，就算放置不管过一段时间也会痊愈。

这里我能想到的比较靠谱的推论大概就是，在这片土地之下原本就存在着某种具有微弱毒性的矿物质，或者能引发感冒症状的病毒或细菌。每当地壳运动，这些矿物质或细菌便会与地下水一并从地底被带到地表上来，它们渗入到人们平日的饮用水中继而引发了「疾病」。而一直生活在这片土地上的原住民「海之民」们早就对如何处理这种「疾病」驾轻就熟。反而后来入侵这片土地的外来者从来没有接触过这种「疾病」，继而引起了恐慌，将其认定为某种「不好的东西」。

但为什么后来的人们会认为这种「不好的东西」是「海之民」的诅咒呢？我猜想，这或许是因为他们残忍地迫害了本属于这片土地的「海之民」们，于是在潜意识里对那些无辜惨死的人们怀有亏欠，便理所当然地认为这是「海之民」的怨灵给予他们的报复与惩罚；抑或是他们不愿相信这片带来了财富与丰饶的土地竟然会伤害自己，不愿相信自认为爱着他们的土地竟然会降下灾难，于是便将灾难的祸头全部推向了「海之民」。

在剧情中，「不好的东西」往往伴随着地震和陨石等灾难的出现，这或许是因为地震引发的地质运动和陨石砸开了地表等自然灾害更容易让地下水暴露到外界来。天灾与未知疾病一并降临，引发了人们内心深处的恐慌，于是人们便开始认为这是「海之民」的怨灵降下的诅咒，就像是时至今日美洲依旧存在的某些印第安人的诅咒那样。然而在这种惶恐情绪的引导下，部分精神脆弱的人开始崩溃，也有可能是各大家族互相责难、互相推诿过错，其中甚至还可能出现将某些“罪魁祸首”活祭以博取怨灵原谅等行为。在外人看来如此荒诞的场面，简直就像是“发狂而自相残杀”一般。

而直到另外一些人（奏汰的祖先）的出现，他们很有可能是在逃往地底过程中留存下来的「海之民」的一支。他们教给地表人如何应对疾病的方法，并且在这片土地上举办了抚慰死去亡灵的「祭典」，也就是所谓的「葬礼」。

歌曲与舞蹈不仅驱散了人们心中恐惧与绝望的情绪，而且还预示着通过祭祀的方式可以获取怨灵的原谅，于是人们开始渐渐放下心来，便将其作为驱除「不好的东西」的仪式代代相传。而为了随时随地都能举办起除晦的祭典，后人便在这片土地上创立了培养「巫女」的机构，也就是如今的【偶像养成学校】的前身。而当初最先举办祭典的那一支原住民，也被人们奉为「神明」保护了起来，那也是这片土地上，最早的偶像的雏形。

 

· 如果认定是怪异，那就是怪异。如果认定是魔法，那就是魔法。

以上内容属于我根据剧情中的蛛丝马迹，以做出的推测。也有可能「不好的东西」确实存在，于是这里就要引用宙的一句话。【是否是怪异事件，全凭人们如何理解。如果认定是怪异，那就是怪异。如果认定是魔法，那就是魔法。】

神明啊怨灵啊这些东西是否实际存在并不重要，重要的是对于相信它们存在的业界大人物们来说，「不好的东西」确实存在于这世间。理由很简单，因为压迫与伤害的罪行确实存在。正是因为杀害了他人，便每日每夜地惧惮对方化作怨鬼报复自己，就连身边发生的一丁点异象也将其归咎于鬼怪作祟，迫不及待地举办“仪式”驱鬼。仿若是想将曾经的罪行通通掩盖一般，妄图将“肮脏的东西”、“不好的东西”、“鬼魂”拖入深深的地底掩埋。就像是已经成为鬼魂的NEGI只是希望自己可以站在舞台上被世人看见，对怪谈感兴趣的棺只是想要挖掘出历史埋藏的真相，仅此而已【播出事故】便被当作禁忌彻底销毁。

心里有鬼，于是看别人也有鬼，「不好的东西」正是人们心中的鬼魂。在精神分析中通常会认为，现实中的鬼怪是人们内心潜意识中阴影的投射。晶早在小说《梦日记》中几乎动用了大篇的字符来解析人的潜意识与阴影为何，这说明晶对精神分析多少是有所了解的，因此更加能解释晶为什么会在剧情上做出如此安排。

因为迫害过原住民，所以哪怕现实中并不存在亡灵却也把内心的影子当作了亡灵。这片土地是由人心制成的镜子，不断反射着人们的一言一行。就像是「地球的镇魂歌」，完全可以将其当作是地表的声音传入地下空洞后形成的回声，只是再普通不过的物理现象。但是对于想要将被掩埋的“陨星”高高举起的孩童们来说，那是传闻中被驱赶到地底的「海之民」们所奏响的歌谣与乐章，其中并没有包含有任何怨恨，美妙而柔和地回响着，就像是在回应着、感谢着他们一般，听起来很欢乐、很幸福。

【Hight&Low】

 § 剧情梗概

十月下旬，为了迎接即将到来的修学旅行，光、友也和创一同去往商场采购出行的必需品。今年修学旅行的地点在遥远的澳大利亚，面对人生中第一次出国之旅，Ra*bits各位的心中亦是激动亦是担忧。就在众人闲聊之时，却偶然撞见远处争执不休的流星队成员——翠与铁虎。

时光流逝，转眼到了修学旅行当天，创和翠作为首批抵达的成员被安排进了同一见寝室。根据创的讲解，今年的修学旅行与以往大不相同，ES包揽了出行澳大利亚所需的一切游费与交通设备，而作为代价，参与出行的成员要在修学旅行的目的地，也就是他们如今所在的这一坐落于澳大利亚的ES分部——『ESⅡ』中进行工作。

于澳大利亚所建立的第二座ES，俗称『ESⅡ』，简直像是把ES大楼及其周边环境直接复制粘贴到澳大利亚的平行世界一般。创曾在茶会上听英智提过，今后的ES不仅打算在本土发展，也会像这样于世界各地的国家建设分公司子公司。翠认为ES的举动简直就像征服世界一般。然而仅是做一线工作的他们就算不理解大人物们的想法，却也只能不断按照上头的指示努力完成工作。而本次的修学之旅的工作，即是拍摄一档向世人介绍『ESⅡ』的纪录节目。

由于偶像们的工作安排与行程各异，抵达澳大利亚的时间也各不相同。隔天早晨，本应于第二批次抵达的成员，却意外陷入到奇怪的困境当中。他们并没有被按照要求送往修学旅行指定的，位于澳洲南部发达城市的『ESⅡ』，而是被直接丢到了距原目的地相隔遥远的，澳大利亚的最北端。

经调查后发现，这是因为有人冒用杏的名号向ES提交了名为【Hight&Low】的企划。根据那份可疑的企划，在场的一众偶像——光、铁虎、友也、宙、日向和桃李以及制作人杏与棺都被没收了通讯设备，被强迫安排出演这档怪异的趣味旅游节目。【Hight&Low】简单来说类似于低预算的旅行综艺。出演成员被要求只拿着少量的资金自北向南横跨整个澳洲，在旅途中以不断搭乘租车的方式艰苦前行。这样的场面将与另一边住着高级酒店的奢侈之旅拍出对比，借此命名为【高与低】。

隔日一早，二组一行人只得搭乘NEGI的租车踏上了这场荒谬的横跨澳大利亚之旅。一路上大家因被迫卷入突发状况而显得不堪疲惫，铁虎与日向等人也在为组合方针的问题心事重重。相比之下，光却意外享受着这片澳大利亚的广袤土地，对于出乎意料的穷游之旅也表现得兴致勃勃。与此同时『ESⅡ』这边，翠和创与第三批次抵达的成员顺利会合。虽然众人都对去向不明的第二组忧虑不安，但当务之急仍然要优先应对接踵而来的工作，以确保能在修学旅行中拿出成绩，不至于两边成员都无法完成任务空手而归。

继而又过了一天，乘坐巴士行驶于广袤荒野的二组成员无奈得出结论：剩下的日子即便用尽全力也无法抵达目的地，于是至少希望能将节目拍摄得有趣一些。中途经历了铁虎地狱厨房（？）的小插曲，大家一起吃了饭，玩着非电子游戏消磨时间。期间棺为众人讲述了在这片澳洲土地上与遥远梦之咲相关的怪谈传说，分别是七大不可思的其四与其五——「白色的神明」与「和喋不休的死者」。

白日，创与翠自知无法违逆ES的庞大“洪流”。现今的ES仿若真的能一统世界那般，在澳洲的土地上肆无忌惮地扩张壮大，将原属于这片土地的文化与意志全部覆盖涂抹。而自己好像在为这股“不好的势力”助力，却什么也改变不了。然而司在此时找到了意志消沉的二人，寻求他们的帮助。原来司早于第一批次就抵达了『ESⅡ』，但因为种种原因一直进行着单独行动，几日忙于往返日本与澳大利亚之间，为了打破僵局找来了那位“帮手”。

夜里，二组一行人醒来却发现自己被关在了陌生的地方，而这一切的罪魁祸首便是黑根棺。棺告诉大家其实自己正是这次【Hight&Low】的策划人，他自愿制作企划并实施了这一切的阴谋，只为了能避开ES高层的眼目，与生活在澳洲中心的本土民族「白色一族」接触。

曾在很久以前，演艺界里有一位能支配一切的如神明一般的人物存在，在梦之咲地区被尊称为「教父」。在某个时期「教父」来到澳洲大地，花掉的钱发展起了当今『ESⅡ』所在的南方城市，然而他此行的目的是为了寻找自古在澳大利亚生活的、某个有降灵本领的「白色一族」。或许是因为有着想要对话的死者，他带走了那民族中的一位女性，而棺正是那位女性的子孙后裔。通过与流着相同血脉的族人接触，棺更加明确了自己必须要去做的事情。与此同时，棺也向被他欺瞒而卷入这场糟糕之旅的杏等人表达了歉意。

随后，一行人被送回了原处，继续缓慢地进行着无法抵达的旅程。光无意间提到他自来到澳大利亚之后，一直有梦到被许多长着獠牙的猛兽分食的可怕噩梦。NEGI听后便安慰他说，那或许是你共享到了这片澳洲大地悲伤的梦境——在这原本和平安宁的土地上，某一天从外界涌进了各路不安好意的人们。他们糟蹋了自然，一个劲的霸占地盘，贪婪地索取着各种东西。正因为光无比热爱这片土地，所以这片土地也希望将这些记忆传达给他，希望能向他倒倒苦水。

就在此时，翠等人乘坐巴士不远万里来此接应他们。因为司担心身为友人的宙的安危，于是便回日本找了帮手。在同样担忧着桃李的弓弦的协助下，翠与创也一同加入进来，一众人乘坐着附近军事基地的飞机，千里迢迢赶来解救陷于困境的同伴。【Hight&Low】的工作奇迹般没有以失败告终，高组与低组顺利于『ESⅡ』会合，进行着收尾工作的演唱会。之前处在争执中的铁虎与翠也最终重归于好，大家一同在这片澳洲的大地上奏响了合奏，将歌声与舞蹈献给这片拥有着无限过去的土地，亦献给了在未来也会一往无前的自己。

 § 解析

 · 『ESⅡ』代表了什么？为什么是澳大利亚？

如果说GrandSlam主要阐述了遥远的“古代线”，那Hight&Low便无疑是着重刻画了“现代线”这一暗线的内容，即ES的扩张势力。

实际上从前文两章节的描述中，我们也能依稀觉察出ES的逐步壮大及对周遭坏境的种种影响。无论是七夕祭时对梦之咲的制度加以干涉、吞并附近的Live House，抑或是将体育祭翻天覆地大改特改、不断涉足发展其他行业的领域（如飞行器、水池加热），再到修学旅行时如影分身般的『ESⅡ』的出现，甚至远在澳洲北部城市中都能租到ES商品路线的大巴车等等。

从整体时间线上来看，ES的势力扩张将在SS上达到顶峰，做到真实意义上的“制霸全国”。届时，一切不属于ES的势力将全部被ES吞食、吸收和统一，变成隶属于ES的一部分，而这其中甚至不含有任何恶意，只是“生存”本能如此。

而回到修学旅行的剧情，『ESⅡ』在澳洲土地上的落成与对原生文化的侵蚀正是ES无止境扩张行为的“一个缩影”，甚至可谓是“恶行之一”。

于剧情中可知，『ESⅡ』及其周围的辐射地区都已经全部被染成了ES的颜色，环境也被塑造成了以偶像文化为中心，甚至比日本本土更为贯彻。周边的店铺连同居民也开始使用“L$”制度，在这片土地上“L$”已经成为了通用货币，员工们在结薪时甚至会徒增手续将L$换为普通的金钱。与此同时，这里还存在着无数尊重偶像，支持偶像，促进偶像发展的制度，只要是偶像就能享受到各种好处与优待，反之如果不是偶像则更难以生存。

ES这般对周身原生文化毫不留情地吞并与碾压，宛如现实中澳洲大陆上真实发生的过去那般。澳大利亚是一个移民的国家，之后来到这片土地的殖民者不断掠夺原生土著的资源、扩张领土，分据势力，建立成了如今的澳大利亚。（想要详细了解这段历史可以翻看一些相关书籍或者在网络上查询资料，此处就不详谈。）

作者或许是在用澳大利亚的历史来影射ES粗鲁的扩张行为。在剧情中，澳洲土地广袤而富饶，文化方面更几乎如一张白纸，非常适合染上“ES的色彩”。于是ES的意志开始在此处生根发芽，肆无忌惮地伸展手脚，将这片土地上一切的原生文化当作食粮化为自身的一部分，最终结出了名为『ESⅡ』的果实。

而这不难让人联系到前文提到的有关「海之民」的暗线。“我们不会从过去的错误中吸取教训，因为我们根本不认为那是错的。”为了警示侵略与扩张而举办的祭奠，最终成为了侵略与扩张本身，为了终结「海之民」的悲剧而诞生的偶像文化，也再一次落入了与其相同的悲剧之中。

 · 【Hight&Low】为何这样分组？

【Hight&Low】的分组可不是随便分的。虽然从剧情上看只是出于各种机缘巧合，才致使第二批出发的成员被意外卷入到奇怪的穷游企划之中，但实际上就如我前文所说的那样，我们解读剧情不仅仅要读懂内容，更需要推敲其背后所包含的暗喻。我的分析基本上就是从意象的角度切入的，也就是说这些角色不仅仅是在剧情中的角色，更是作者眼中的象征。【Hight&Low】的分组在剧情中是巧合，但实际上在剧情外是作者刻意的安排。作者如此安排是想表达什么，我在分析的就是诸如此类的东西。

 

在此处我个人会将第一批与第三批留于『ESⅡ』的成员统称为H组（Hight组），本组成员包括：翠、创、裕太、忍、一彩、司。

将第二批参与【Hight&Low】、被迫要求自北向南横跨澳大利亚的成员则称为L组（Low组），本组成员包括：光、铁虎、友也、日向、宙、桃李。

虽说乍一看这样的分组并没有什么特别，那么在此我也不多卖关子了。如果通读剧情就会发现，被分到H组的成员几乎都是更倾向于顺从ES的一方，其中部分在立场上会受到ES的优待，也会帮ES干活造势。与之相对的，L组的成员则更多难以承认ES的正确，有时会违逆ES与事务所做出的判断，对ES的干涉与插手也会明显表达出不满。我本人在此处会使用“驯化”一词，也可以说成，H组是“被ES驯化的偶像”，而L组是“未被ES驯化的偶像”。

在剧情中多少能看出些许端倪：翠虽然本心不情愿，但出于恐惧仍然会服从大人物的安排，相较而言创会更心甘情愿一些，同时也会利用这种大人物的宠爱来稍微谋取一些利益（例如在体育祭时偷听到了项目安排，在修学旅行中也拿到了英智和茨提供的情报。在【巡演 捣蛋鬼时间】的剧情中，创将其称之为“弱小者的狡猾”。）但是不论情愿与否，二人都笃信只凭自己是无法违逆ES的。

与此同时，翠认为自己也没有什么理由阻止ES，因为自己正身处其中，而偶像行业的发展也会为自身带来利益。既然没有办法挣脱洪流的漩涡，那么就安安稳稳地在漩涡中央待着不就好了，不逞强自己，也不会感到痛苦。然而铁虎却对此抱有完全相反的看法，铁虎认为活得精明不一定总是正确答案，那样会输掉某些本应在手的重要之物。明知是无论如何也无法撞破的铜墙，却仍然顽固地坚信只要努力就会有办法，一次又一次奋不顾身地撞得血肉模糊。

这便是二人在修学旅行途中不可调和的矛盾，在此处我无法评断这两条前路究竟哪条是对的，哪条又是错的。但我想对于这部作品的角色而言，似乎并没有真正意义上的绝对的“正确”，只有“适合”与否。完全选择某条“正确答案”与完全背离某条“正确答案”的人实际上是同一种行为，越是趋于“极端”便越是难以寻到前进的出路。或许这部作品的作者也是这样想的，从某方面上来讲晶真是个不折不扣的“折中”大师，有关这一点的内容我会在之后慢慢道来。

稍微有点扯远了。有关于彗星秀的态度方面，忍的立场基本是被夹在翠与铁虎中间，但总体上服从于事务所的安排。不同于创的从容，光与友也常常对ES的干涉与管束表示不满。宙哪怕违背ES高层的本意，也要将被深埋起来的“禁忌”录入体育祭的影像之中。

裕太在SS上屈服于运营方高层，日向则偷偷为UNDEAD留下一枚硬币。与此同时，以一彩为队长的ALKALOID和以司为队长的Knights都是在SS上受尽ES优待的一方。（但是二者却达成了完全相反的结局，这一点着实令人玩味。或许我会在接下来要写的蜂碱意象分析与【SS1】【SS7】解析文案中详细分析为何如此，以及在晶的创作中意象是如何影响剧情发展的。）而桃李虽然在SS上始终追随着英智的步伐，却也对其正确性产生了怀疑。

纵观所有成员，H组的司与L组的桃李是最为特殊的。二者不仅在「赶海」的故事中分别站在了「渔夫（ES）」与「鱼（边缘势力）」的位置上，更是成为了彻底扭转【Hight&Low】困境的契机。我想晶之所以这么安排，或许暗示了身为梦之咲周边达官贵族【新生代】的司与桃李，是最有能力、也是最有可能挽回ES步入「海之民事件」的后尘，阻止悲剧重蹈覆辙之人。

 · 倒苦水的不止大地，还有周身之人。

到目前为止，我们分析了【Hight&Low】的分组是如何构成的。顺从于ES，“被ES驯化的偶像”被分到了H组，他们待在『ESⅡ』所在的南部发达城市，受到ES优待而享受着生活环境优渥的高级酒店与观光旅行，同时也要服从ES的指令为『ESⅡ』打工。而难以认可ES为正确，“未被ES驯化的偶像”则被分到了L组，他们被丢在距离『ESⅡ』最遥远的北端、受到ES影响最小的城市，拿着低量的预算，在恶劣的环境中过着惨淡的生活。这些或许暗喻了待在ES的体制内、受到ES的恩宠就会享尽好处，相反的不在ES体制内、或者违抗ES的「边缘人」便只会自讨苦吃。而强迫L组自北向南横跨澳大利亚的【Hight&Low】，正是一场缓慢向ES靠拢的旅途，同时也象征了ES“驯化”偶像的过程。

这样的“驯化”不仅仅体现在【Hight&Low】，更是体现在主线剧情的方方面面。ES一直在试图掌控并且干涉偶像，将偶像与组合改造成“符合自己心意”的样子。其中最明显的例子就是在【彗星秀】上对流星队组合方针的干涉与调整。

修学旅行的一路上，光曾很多次梦到自己无法动弹无法呐喊，只能被长有尖牙利齿的猛兽啃食。在此处有两种意味的暗指，一方面，这片原本和平安宁的土地，资源被不断分食掠夺、文化被肆意覆盖涂抹。所以NEGI才说共情能力强的光或许共享到了这片大地深处的梦境（处境）。另一方面，偶像们不断被ES约束干涉，意志受到ES的蚕食与压迫。每当周围的同伴陷入困境而不得志，只得像这样倒倒苦水发发牢骚的时候。光虽然没有太听懂，却也一定感受到了，或者说在潜意识中接收到了这种压抑的处境与情感。梦境是潜意识的表征，即使言语难以明确传递，内心细腻的光也一定体会到了这片大地与同伴们的悲伤。

 · 如何解读「位于正中间的相逢」？

不过在情节的安排上非常有趣的是，虽然【Hight&Low】几乎是一场被强迫的无法避免的“驯化”过程，但在旅途的最终，H组与L组的各位却在澳洲大陆的「正中」相遇了。翠与创撞开了那一道本不可能逾越的高墙，同时也突破了内心的屏障，大胆放手去做，去迎接受困在大陆彼端的同伴与友人。结局并非是完全屈服，也并非完全被放逐，而是“折中”。两方都没有走向“极端”的死路，我想这一定是因为“人与人的接触本身就会引发改变”。

ES从一代到二代一直都在传达着这样的观点，单独一人无法得到幸福（单人偶像时代的陨落、佐贺美事件，组合的产生），单独一支组合无法取得成功（Trickstar在众多组合的帮助下打败fine成功革命，最终站在SS顶点），单独一家公司结社无法长久存续（ES内存在的诸多问题与即将迎来的困境）。一个人的低语无法被听见，于是才要“合奏”；一颗星星的光芒无法点亮夜空，于是便诞生了“群星”。

“梦与梦相遇，于是诞生了歌。”人与人相遇，灵魂便会互相沾染彼此的气味、温度与颜色，诞生出了许许多多的可能性。这样一来前方的道路便不会再是走向“极端”的绝路，不再是被困死于洪流漩涡，也不再是撞得头破血流徒劳无果，而是携手共同开辟出的无人知晓的未来。

 · 「教父」线的残留线索。

虽然在上一段落处结束十分美好，但是最后我还是想稍微聊一聊关于「教父」故事线的一些猜想。

相较于晦涩难懂的「海之民」故事线，「教父」故事线则显得清晰明了得多，但即便如此还是有很多暧昧不清的地方。比如说「教父」为何要带回澳洲本土「白色一族」的女性？故事中棺给出的猜想是“或许有着想要对话的死者”。那么这位“想要对话的死者”究竟是谁呢？在此处能联想到的，比如已经离世的明星父亲。但这样一来时间线无法匹配，毕竟棺只比小杏小一岁，而星父离世的时候昴流至少已经到了尚且记事的年龄了。那么，或者有可能是先代「教父」。在剧情中棺说「教父」的位置也是一代又一代传承下来的，不难让人考虑到其中是否还藏着什么隐情。亦或者是曾经生活在这片土地上的「海之民」们，「教父」有着想要询问他们的事情，有着想要与他们沟通的话语。当然以上全部是我个人的猜测，具体还是要看晶怎么圆回来。。。

不过可以确定的是，当明星父亲的悲剧发生了之后，就像是太古时期那枚「陨石」落下来一般，引发了一连串的不幸。「教父」深受打击就此归隐山林，而「教父」的三大心腹之一，「神父」继承了现在「教父」的位置。

于SS的剧情中，通过凪砂与「守门人」等人的描述，大致上可以还原出这样的一个故事：曾经统领着演艺界的「教父」身边有三位心腹，分别是「门卫」、「神父」与「使徒」。然而「教父」唯一承认的正统继承人只有「使徒」一人，也就是明星父亲。「教父」热烈地爱着明星父亲，打算将一切都托付给他，却没有察觉到其他心腹的想法。尽管明星父亲对于继承「教父」的遗产没有任何兴趣，却依旧招来了「神父」与「门卫」的妒忌。「门卫」最终选择了放弃，但是一直从事「教父」影武者身份的「神父」，却愈发担心「使徒」会夺走自身拥有的一切。身为「门卫」的「守门人」也怀疑过明星父亲的悲剧是「神父」在背后做局，只不过没有实际证据，而真相也早已淹没于世。

但在玲明追忆的剧情中，晶曾明确写出明星父亲的悲剧是由要的母亲所造成的意外导致。由于要的母亲过分迷恋着身为偶像的明星父亲，便在演出中途冲上了舞台，最后于推搡中摔到台下折断脊椎身亡。在那之后，媒体为了博人眼球跟风炒作，将明星父亲抨击成在舞台上杀人的恶劣偶像。也不知道其中有着怎样的内情，总之最后明星父亲被定罪，最终死在了监狱中。

这样一系列的意外，有多少是「神父」在暗箱操作，又有多少是纯粹的意外我们不得而知。我们仅能确定，无论是“有意”还是“意外”，明星父亲都是被【爱】所杀死的，是被没能得到「教父」【偏爱】的「神父」所杀死，亦或者是被【热烈的爱】着自己的要的母亲所杀死。

“为何爱会杀人”？是因为没能得到爱就会像「落下」那样产生「不好的东西」？还是因为只要靠近名为爱的那颗「陨石（星星）」就会令人疯狂？我曾在玲明追忆的解析中说过：高声呼喊着【爱】与高声呼喊着【突击、侵略、制霸】没有什么区别。只不过当时的我并没有详细解释为何会得出这个结论。那么这篇解析也终于迎来了最后一章，一切的答案或许皆会在此挑明。

【BlackJack】

 § 剧情梗概

修学旅行后的十一月上旬，学生会成员与杏齐聚一堂讨论着【星曜祭】的相关事宜。

今年的【星曜祭】依旧由杏负责操办，只是与往年的形式不同，偶像们的演出不会再以组合为单位，反而以展现个人特色为重心。参与【星曜祭】的偶像们会身穿同一服装，在城市各处设立的共二十一个台上出演「圣诞老人」。并且主办方不会对参演偶像加以身份上的条件或限制，无论什么样的偶像只要报名了皆可以登上舞台自由表演。偶像之间不会竞争，不需要比拼粉丝或者得票数，今年的圣诞节将会成为一个和平的、偶像们其乐融融的狂欢圣夜。

学生会的大家对杏构思的企划给予一致的肯定与赞许，但是杏却似乎显得略有消沉。原来在修学旅行结束以后，棺就突然失踪了。为了找到下落不明的棺，杏慌不择路只得寻求身为占卜师的夏目的帮助。在夏目的建议下，杏回绝了ES高层插手【星曜祭】而提出的企划，将原本由ES提供的完全属于【SS】前哨战的【星曜祭】大改特改，转而策划了一个任何人都能站在舞台上为粉丝带来笑容的、全新的【星曜祭】。

一方面，以夏目为首的Switch想要抵抗ES制造的洪流，即使做不到也希望至少能庇护那些被“大趋势”所抛弃的人们，因此才借杏之手策划了这场边缘偶像与地下偶像都能参与的【星曜祭】，希望助力他们顺利搭上这趟时代的末班车。而另一方面，【星曜祭】也是一块诱饵。如果NEGI得知杏大张旗鼓地策划了谁都能登台的【星曜祭】，便能察觉到那是杏留给她的讯息，说不定届时就会现身来到【星曜祭】的舞台。

于此同时，忍也在寻找不知为何下落不明的真宵。由于携手空间联系不到，忍便向同为三年生的飒马打听，进而联系到了铁虎等人，一行人兜兜转转最终找到夏目打探消息。夏目拜托了非常厉害的占卜师妈咪，得知了真宵与棺此刻正待在一起。但是由于事态特殊，夏目非常犹豫是否要跟忍与杏坦明实情。

不久之前，真宵意外捡到身受重伤的棺，因为棺拼命拜托真宵不要带他去医院或者见警察，真宵便只得将棺藏进了自己家——位于梦之咲的地下的特殊设施中。真宵照看着棺，治好了他身上的伤，虽然出于某些“规定”不能将棺放去外面，不过还是解释道会找机会让他悄悄逃走。棺说外面已经没有他们的容身之所了，一旦离开这里等待他们的只有死路一条。

但是相较于棺，NEGI则更想要离开这里去参加【星曜祭】，她明白那是杏在呼唤她，于是希望在那之前将自身各方面都打磨到最好。于是真宵帮助NEGI做训练指导，而NEGI也亲切地称呼真宵为老师。真宵意识到这对姐弟被卷入到了什么不好的事件中，但因为无法就此放任他们不管，真宵已经很久没有去学校了。

训练结束之后，突然有一个包裹被邮寄过来，在箱子上写着： 圣诞节礼物。二人困惑之时，从箱子内传来了忍的声音。打开箱子之后，忍从巨大的袜子中探出头来，与此同时杏也藏身在纸箱中。原来这是忍为了【星曜祭】想出来的演出，也是暗中将自己与杏送入地下的方法。为此他们拜托了斑和飒马作为协助，因为如果要去往地下则必须要借助飒马（奏汰）家的力量。

久别重逢的几人，双双拥抱在一起。经过一些混乱（？）的场面之后，真宵与棺分别说明了自身的情况与事情的缘由。

真宵与地下一族的人们是这个国家的非法住民。他们自古以来就一直生活在这里，但这个国家的法律并不认可他们为国民。他们没有基本的人权，也不能从事工作。真宵之所以能普通地作为偶像进行活动，是因为同胞中有负责捏造户籍的人。但是实际上他们一族非常弱小，是因为祖先曾败给其他势力而不得不选择逃往地下。若是被外界世人知晓了存在，便会有可能落得赶尽杀绝的下场，所以真宵一直以来都对自己的真实身份避而不谈。

而棺则讲述了一个更为离奇的故事。曾经在业界存在的创造了一切的「神」，忽然在某一天抛弃了一切后销声匿迹不见了踪影。之后有另外一个厚颜无耻的家伙替代了神的位置，坐上了后继人宝座。那个人被称为「神父」，也正是棺的亲生父亲。

「神父」擅长变装，于是便利用这一能力取代了「神」，君临在这偶像业界的顶点暗自支配着一切。然而「神父」也会恐惧衰老，他恐惧死亡会让他好不容易得到的地位与财富不复存在，于是他便利用了「神」从澳洲大地上拐走的「白色一族」女性的后裔。如果他老死或是遇上了意外死去，就用巫女的能力让自己灵魂降临在继承了自身血脉的棺身上，这样便会产生一个肉体与精神、乃至灵魂都无限接近于自己的人类，然后以此周而复地始、永远地活下去。棺正是为了继承「神父」的一切才被诞生于世的，而他的姐姐NEGI则因为「神父」所需的是男性容器而被随意地处理掉了。

因为姐姐的死，棺一心想向「神父」复仇，于是便在暗中调查起梦之咲的「七大不可思议」，因为在那些看似荒谬的怪谈之中隐藏着「神父」、亦或者说隐藏着整个偶像业界的秘密（禁忌）。但是最终「神父」还是察觉到了棺的意图，于是棺遭到刺客的追杀，又侥幸被真宵所救。棺非常地感激杏，与杏所度过的时光是他一生中最珍贵的宝物，但也正因如此，棺不希望再次将杏卷入到自身不幸的洪流当中。

时光荏苒，SS预选赛之后。【星曜祭】当天，真宵为了参加星曜祭而向棺道了别。等真宵离开后，NEGI以希望参加【星曜祭】来实现杏的愿望为由，与棺商议着如何逃离这里。棺讲述了「七大不可思议」之六——噩梦之咲，曾经这片大地发生过灾祸，水灾引起的泥石流将梦之咲的旧校舍冲入地底，而地底一族利用了这些来自地上的建筑物，搭建起真宵他们现如今的居所。而根据怪谈中记载，噩梦之咲与地表之间存在着一道隐秘的接口，黑根姐弟决定通过这个接口逃到外界去。

梦之咲学院的走廊内，本应是在星曜祭期间禁止入内的地方。准备去往【星曜祭】的真宵却意外遇到了「守门人」。自称混蛋圣诞老人的代理的「守门人」知道棺此时正在被真宵保护着，非常粗鲁地命令真宵带自己去见他。

同一时间，铁虎与原流星队N的大家在巡查【星曜祭】会场，作为先前夏目占卜的报偿，他们十分积极地维护着【星曜祭】的治安。因为先前几日忍和杏前往地下区域而过分接近了禁忌。夏目预感星曜祭上不可能无事发生。

之后忍与飒马赶来，他们偶遇了从「守门人」监禁室内偷偷逃出来的杏，便护送她来到【星曜祭】会场。而随后真宵与NEGI也与众人会合，NEGI特地穿上了杏为专门她制作的衣服，在最终时刻赶上了【星曜祭】这场盛大的狂欢。站在舞台上，NEGI向偶像们表达了感激，因为她与弟弟是为了死亡而被诞生下来的，于是他们怨恨着自私的「神父」、怨恨着他盲目信仰的「神」，怨恨着那神明喜爱的偶像。但是与梦之咲中相处的大家却非常温柔，是群值得喜爱的、令人尊敬的人们。那些一起共度的时光是闪闪发光的宝物，甚至会连冰冷的复仇之心都可以消融。“能诞生于世，与你们相遇真是太好了。”

为了保护NEGI的安全，偶像们一并登台挡在她的周围。众人一同唱起庆祝圣夜的歌声，奏响这属于他们的合奏。在这样一个特殊的圣诞节里，圣诞老人会来，礼物也会送达，说不定连奇迹也会发生。

年后，正月当天，梦之咲学院的学生会内。杏疯狂地在文件中翻找，希望能找到棺存在过的痕迹。

在【星曜祭】末尾，NEGI趁大家不注意之时，独自一人奔下舞台。接着恐怕是被「神父」的手下盯上，身中枪击。根据紧急入院的医生所说，几乎是当场身亡。

那个宛如鬼魂一般不可思议的孩子就像不曾存在过一样地消失了，然而杏却在校内梦幻祭的企划书中发现了数个伪造出来的身份。因为棺擅长伪装成他人，所以真宵与忍分析这一切有可皆都是他的自导自演。为了与传说中的制作人杏接触、交好，棺便一手策划了「和平党」事件。不仅如此，说不定就连在【星曜祭】上发生的悲剧，也是棺和「守门人」共同谋划的为了嫁祸「神父」而表演的一出戏码。

只要伪装成假死，罪名就会被推到「神父」头上，为了掩盖罪证「神父」也必将露出破绽，届时“已经死掉”的棺便可以改变身份走上全新的人生。或许这一切也只是美好的幻想，但是大家更愿意相信奇迹已经真的发生在这世界上。

而说道真宵出现在学生会的理由，是因为正月收到了一张寄错地址的新年贺卡，那张贺年卡本应是寄给杏的，但是却不知为出现在了他的住所。

当杏打开那张新年贺卡，却不禁泫然泪下。

『请不要找我，』

『我会去见你的。』

『来自深爱你的，你的朋友。』

 § 解析

 · 圣诞老人指什么？为什么「守门人」自称混蛋圣诞老人的代理？

这一篇章的三个副标题分别为“圣诞老人不会来”、“赠礼不会送达”与“奇迹不会发生”。

副标题的含义一方面或许指代被困于地底的NEGI无法以“圣诞老人”的身份登上舞台，为观众与粉丝们带去“赠礼”。而另一方面，平安夜是唯有好孩子才能得到回报的日子。在这一天里，圣诞老人会为听话的孩子送去礼物作为神给予好孩子们的奖励。但是也正如「守门人」所说，那些都是骗人的。所谓圣诞节礼物的本质，只是大人们为了让小孩子顺从听话而编造的谎言。

大人们都喜欢好孩子，他们述说着：好孩子就会收到圣诞老人的礼物。接着花钱买下孩子们期待的玩具，假扮成圣诞老人的模样，装作“奇迹发生了”，“圣诞老人真的到来了”的样子，像这般教导小孩来年也要做一个听话的好孩子哦。这背后没有任何的神秘与奇迹，或者说就连“奇迹”本身也是大人们的心计。

棺违逆了“神明”（业界被奉为神明的「神父」），理应得不到来自神明（圣诞老人）的奖励。于此同时，棺也反抗了亲生父亲（「神父」）的旨意，无法成为家长眼中“听话的乖小孩”。大人们不会为“坏小孩”准备礼物，更不会上演圣诞老人的愚蠢戏码。如果说平安夜是唯有好孩子才能得到回报的日子。那么对于像棺这样的“坏孩子”来说，“圣诞老人”不会来，“赠礼”不会送达，“奇迹”也不会发生。

所以「守门人」才认为只给好孩子送礼物的“圣诞老人”也太混账了，而他自称为“混蛋圣诞老人的代理”，要为“坏孩子”也送去礼物。也正因为「守门人」的帮助，黑根姐弟逃离了被「神父」杀死的结局，得到了作为圣诞礼物的崭新的人生。奇迹确实发生了，尽管这样的奇迹终归还是“大人（「守门人」）的算计”，但是说不定棺早在一开始就与「守门人」达成了合作协议，就像是小孩子明知圣诞老人的真面目也不会揭发出来一般，年复一年装作什么都不知道的样子，故意地静候“奇迹”的将临。

 

· 故事的两条暗线与一条明线。1.5的故事究竟在讲什么？

我曾在前文多次提到过1.5剧情的两条暗线，其中一条是发生在古代的“海之民线”，另一条是发生在现代的“ES线”。而在BlackJack中，才开始详细讲述这个故事的明线，即“黑根棺的复仇线”。不要认为本篇章故事的明线与两条暗线之间毫无关联。如果说，【七夕祭】中被推倒的灵碑上所镌刻的拉丁文字——「谨以此悼念，我们坠地的星星。」，预示着两条暗线的起始。那么到了【星曜祭】，黑根姐弟被追杀继而逃入地下，这正象征了两条暗线的交汇。

让我们重新来梳理一下。

暗线一：曾经这片土地上的原住民受到了外来者的入侵，迫不得已躲入地下苟且求生，如果被知晓了存在就会迎来毁灭。

暗线二：由于ES的压迫，原本就存在于此的本地偶像只能在暗处活动，要么被ES势力的驱逐，要么随着ES的扩张继而被吞并其中。

而在明线上：拥有着怪谈意象的棺与身为边缘偶像的NEGI，被身为这片土地的当权者与偶像业界统领者的「神父」追杀，继而逃入地底躲藏起来。这正好在意象上将前两条暗线关联起来。

不仅如此，包括被群嘲“魔幻”的降灵设定或许也另有深意。「神父」对黑根姐弟的恶行——抹杀和夺舍灵魂，说不定正象征了【当权者/ES】对【「海之民」/边缘偶像】的抹消存在与吞并取代。

真宵曾哀叹惋惜道，如果棺被「神父」的人找到的话一定会被杀掉，而「神父」十分强大，说不好那孩子大概一生都无法再从地底出来了。

如果站在地表之上被知晓了存在（站在舞台上）（将禁忌公布与众）就会被杀死（被驱逐、被抹消）（节目不予通过），如果忍气吞声躲藏起来（在暗处活动不被人看见）（躲入地底）尚能苟且求生却永世不见天日，若是顺从服从便会被夺舍取代（灵魂被占领）（意志被支配）。这些正是黑根姐弟，也是曾经这片土地上的原住民，是于暗处谋生的边缘偶像们正在面对的共同困境。

不过在1.5的故事终末，黑根姐弟在小杏、众偶像及「守门人」的齐力帮助下，最终站在了【星曜祭】的舞台之上，得到了可以继续存续下去的崭新的人生。既没有被抹消存在，亦没有被什么人占领替代，一切都达成了美满的GOOD END。虽然我曾在与朋友的讨论中说，这样的结局未免也太过机械降神、太过落入俗套了，若是没有「守门人」的出场故事想必会以悲剧收尾了吧。不过我想，作者之所以选择这样的安排或许也是因为怀有某种期望，期望着在这个世界上受到排挤与压迫的人们最终能得到一个美满的好结局。

实际上我非常喜欢晶在二代故事中所传达出来的理念 。棺与NEGI在反抗的“父亲”，不仅只是反抗ES、当权者、大趋势，更是反抗“父权”，亦或者说是主流话语权。在这个唯有“正确的事物”才值得存续的世界上，在这个处处充斥着“成功人士”的时代，在这个文化受到阉割“避讳的东西、肮脏的东西”都会被屏蔽掉的大环境中。有那么一部分无法融入其中、受到压迫却反抗不得的“边缘人”的存在，他们的故事不能被看见，他们的声音不能被听见，他们哪怕站在明面上都是“错误的”。

晶所写的故事就如他笔下闪闪发光的偶像一样，在不断地激励着那些“处于边缘的人们”，在向他们述说着：没关系哦，你们并不是错误的，哪怕是处于弱势的你们可以被世人看见，哪怕是这样的满身污泥的你们也同样可以被人所爱。于是属于那些人们的故事被撰写了出来，在故事中他们终于踏上了舞台放声歌唱。所有人都可以看见他们，意识到他们就存在于此处，甚至，稍微有一些人开始喜欢上他们，开始热爱着他们。

晶很厉害的一点，就是他让弱势的一方真的以弱者的姿态得到了尊重。无论是在【体育祭】时真为蓝良提出的「弱者方案」，亦或者是【休学旅行】中众人的折中与狡猾。在他的作品中，弱者可以用自己的方式从强权手中分得一席之地，而非完全蜷缩于强权的势力之下，也并非效仿强权亦或是成为另一种强权去压迫他人。

这就可以解释为什么许多描写着女性觉醒的女频小说依旧让人感到浓厚的爹味，因为其中的女性哪怕在明面上获得了社会资源乃至力量，背地里却仍然依附在男系社会制定的规则之下。再比如为什么很多极端的“女权主义”或是少数性群体会令人厌烦甚至感到不适，因为那仅仅是一种单纯的对于男权的效仿，只不过是将男权对于女性的压迫重新复制演绎到了比他们话语权更弱的群体身上。（而晶则在Hight&Low的剧情中通过ES的恶行狠狠地抨击了这一方面。）

（在此处我无意挑起性别对立，将这一套逻辑套用到许许多多其他的“行业”、“群体”与“行为”上也同样适用。人们嘴上常常说着“屠龙的少年终成恶龙”，却几乎很难理解到究竟为何如此，甚至干脆将其默认为某一种“世间真理”，唯独忘记了反思。）

在晶的笔下所描绘出的，则是一套与之截然不同的「弱者方案」，即：让弱者可以被看见。“我们虽然处于弱势，但是我们可以存在于这里，发挥着独属于我们的作用。”人们可以看见我们，可以尊重我们，可以认可我们的存在与作用，甚至不认可也没有关系，但是一定要被看见。不要装作视而不见的样子，不要装作不存在的样子，不要装作不在乎的样子。不要因为是“肮脏的”，所以就拒绝看见，因为【看见】本身就是一种力量。

 

· 第七个不可思议与现实中的第三条暗线。

综上所述，1.5的故事或许并没有想象的那样糟糕，但我却并不认为它是一篇通俗意义上的“好故事”。尽管这篇故事希望传达的观点是美好的，可是整篇故事却被写得支离破碎一团乱麻，各种隐晦难懂意义不明的隐喻象征充斥其中，逻辑上不清不楚的地方俯拾皆是，甚至不同章节、不同的人对同一事件的认知与描绘都大相径庭。什么「不好的东西」啊、「海之民」啊、「神」啊、「会通灵的民族」啊、「据说」什么什么啊、是否是怪异全凭人们如何理解啊，净是些令人摸不着头脑的解释。整篇故事被描绘得光怪陆离如同怪谈一般，就好像唯恐担心读者能看懂一样。

是的，「怪谈」。在故事中，根据真宵所说，第七个不可思议会在其余六个不可思议都发生之后出现。

我们当然可以认定黑根姐弟的故事就是第七个不可思议。那个不可思议的孩子突然出现又突然不见踪影，只留下些许痕迹与如怪谈一般的传说。而1.5主线，讲的正是黑根姐弟的故事。

怪谈真的只是怪谈本身吗？在本部作品中，怪谈之所以会存在，是因为大人物们将那些无法直说的事物内容故意隐瞒了起来，并且放出恐怖的传闻以防止人们去探究真相。如果怪谈背后藏着不可见人的真相，那么写着怪谈的故事（如同怪谈一般的故事） 背后藏着什么呢？

棺将怪谈拍成节目，于是遭到了禁播，受到了惩罚。为了实现棺的愿望，为了将那些被掩埋的故事布公于世，宙将零零碎碎的故事片断穿插录制到替补节目中。那些看起来毫无意义的像是噪音一样的片段，就算被人看到了也不会注意到这些是与禁忌相关的话题，但是如果有人注意到了它们，将它们一点一点解读、拼凑出来，便会得到那“无法用正常方式言说的真相”。

说不定这1.5主线的全篇正是第七个「不可思议」，它一直静静的存在于此，等待着像是棺一样好奇心旺盛的「制作人」来探索它、解读它，来好好看一看在这篇“魔幻”「怪谈」的背后究竟隐藏着什么样的秘密。作者有意将故事表达得含糊不清，或许其目的正是为了引起阅读者的多种解读，他不刻意地向读者阐明应该如何解读才是「正确答案」，因为如果有人真的愿意去寻找那个答案，那么答案就在故事之中。

除了「复仇线（黑根姐弟向神父复仇）」这一明线，与「古代线（海之民线）」和「现代线（ES线）」这两条暗线之外，整篇故事实际存在着「现实的第三条暗线」。在通读1.5主线剧情的过程中，我想应该也有一些人会注意到。哪怕故事的情节再魔幻，这些魔幻的故事也不过是对于现实的映射。

就像是外来者剥削「海之民」，ES压迫边缘偶像，「和平党」排挤小杏一样，移民者剥削杀死原住民，巨大的企业压迫吞并中小企业，饭圈排挤欺凌其余群体，主流话语否定亚文化。以及资本介入亚文化并从中赚得盆满钵满，全盘不顾亚文化的原初生态与发展。这样的事情每一天每一分每一秒都在世界上发生着。不管是“有意识”还是“无意识”，人们都在践踏「他们自己以外的人」。

 

· 爱与祝福是基于歧视和差别对待而存在的。

爱是利剑，高声呼喊着【爱】与高声呼喊着【突击、侵略、制霸】没有什么区别。因为爱啊、祝福啊这些东西，是基于歧视和差别对待而存在的。

在【星曜祭】前夕，「守门人」向小杏述说了她与偶像们正在面对的三个威胁：其一是「守门人」他自己，其二是「神父」，其三却不是特指某位人，而是像怨灵一样的东西。这个东西无名无形，但是确确实实影响着我们生存的这个世界。

如果我们将「守门人」解读为来自外部掠夺者的威胁，将「神父」解读为来自内部强权的压迫，那么这个像是怨灵一样的「不好的东西」，我并不会它直接定义为爱的反面，它更应该被解读为【爱的本身】。正如那一句几乎快被说烂了的老话：爱的反义词是漠不关心而非怨恨。在精神分析与心理学上则常常会说：在人的心中产生了多少的爱，便也会产生同等分量的恨。爱可以通过各种方式来传递与表达，但是与此同时，由爱而产生的恨则被压抑进人们的潜意识里，最终形成了「不好的东西」，令人陷入癫狂。

我在前文的GrandSlam解析中就曾有写过，怪物、怨灵、「不好的东西」并非是被践踏被杀死的边缘者、「海之民」，而是在捍卫自己所爱事物的同时，于人们内心深处不知不觉中凝成的幽灵。人们所惧怕的鬼，是来源于内心投射的“人”的“阴影”。在这里就要引用灵异爱好者圈子内非常有名的一句话：比起鬼怪，人类要更为恐怖得多。因为归根究底，神啊、魔鬼啊、幽灵啊、怪异啊都是由人类创造出来的。

统治阶级为了更加便利地统治他人于是创造出了宗教，为了规训被统治的人们于是又继而创造了恶魔、鬼怪。（比如基督教中就经常会说背离上帝之人是受到了撒旦的蛊惑。）实际上这些符号系统是否真实存在于世并不重要，重要的是那些相信着祂们真实存在的人们，因为有人相信祂们的存在，于是哪怕是无形的符号却也可以真实地影响这个世界的运转。

那么把神替换成别的什么也可以吧。为什么近期互联网上一直在抵制饭圈文化呢，一副徒有其表的空壳艺人，一串被臆想出来的概念，就可以让素未相识的两伙人宛如世代仇敌一般互相攻击谩骂。为了让对方从自己眼中彻底消失，作者被造谣网暴，作品被举报下架。国内知名作家王小波就曾说过，“我认为明星崇拜是一种癫狂症，病根不在明星身上。理由很简单：明星不过是一百斤左右的血肉之躯，体内不可能有那么多有害的物质。”那么既然如此，这疯狂又荒唐的一切究竟是源于什么？「不好的东西」么？信仰么？爱么？而更加荒唐的是，故事里在写着群星共存，而故事外的人们却想着如何排除异己。如果故事是魔幻的，却怎么也不及这魔幻现实的千万分之一，毕竟故事需要逻辑，而现实则从来不需要。

在BlackJack剧情的最后，尽管黑根姐弟的结局看似完满而美好，但是实际上当他们最终站在【星曜祭】舞台之后的片刻，便销声匿迹、退出了故事舞台。就像是那些身处于“洪流边缘”的人们，他们掷出的话语，那些描绘属于他们的作品终于摆上了明面，却也终如火光一闪那般，片刻便消失淹没在这环境的大趋势之中。

正如我前文所说表达的，看见本身就具有力量。然而现今情况却是，人们或许并不想看见。慰灵碑会被推倒，【播出事故】会被封禁，黑根姐弟站在台上会遭到枪杀，如果不使用“特殊方法”写出，这篇故事或许不会与我们相见。

不过即便如此我想世界上或许还是存有希望的，因为——

如果您觉得我写下这篇文字是想要抨击什么、想要否定什么，那真是大错特错了。我曾在上一篇玲明追的忆解析中说过，革命会伤害一部分人，但相应的也会拯救一部分人；ES的建立会压迫一部分边缘群体，但却也有无数偶像正受益其中。在ES的故事中，【神明】可以顷刻间变为【魔物】，而【怨灵】也可以成为给人们带去笑容的【偶像】。

爱会有意无意地践踏他人，但是黑根姐弟也正是被小杏与偶像们的爱所救赎了。所以说完全否认【爱】与完全肯定【爱】都是一样的，都是一种极端。而我只是将其中极端的一面解读出来，让人们可以看见它们，可以意识到它们的存在，可以认知到自己的爱具有伤害到他人的可能性，从而学会如何更灵活地去运用这把名为爱的刀剑。刀可以杀死他人，亦可以烹饪出美味可口的饭菜，可以雕刻出精美的工艺品，可以保护家园与重要的人。工具本身并不存在善恶对错，一切好坏，诠释在人。

而人生在世，或许正应对那句话所言，“我们是为了爱与被爱而生的。”

 

· 所有人都幸福的方法？

在【星曜祭】的企划上，夏目曾邀请小杏与他一起，将“力量”用于拯救那些被洪流击垮的人们。小杏却解释自己并没有那样了不起，之所以违逆ES的决断也只是为了寻找杳无音讯的友人。从来不考虑大环境的变动，只是想帮助关心之人，或许也正是这样的小杏才成为了扭转黑根姐弟命运的契机。

其实随着1.5剧情的发展能明显看出来小杏身上的成长。从【七夕祭】时认为提交以ES为主的企划是正确的，到逐渐开始在活动中加入地下偶像的一席之地，再到违逆ES的意愿，策划出无论谁都能参加的【星曜祭】。小杏一直有在为边缘群体考虑，或者说，小杏希望所有的星星都能发出光芒，无论那是什么样的光都可以被世人所看见。

我曾在前文「赶海」的意象解析中说过，即使小杏短暂的与「鱼」合群却终究是属于「渔夫」阵营，即终将是为了ES而行动的。不过小杏虽然身为「渔夫」却始终没有拿起刀和枪，也没有伤害过任何一个人。（这既是一种温柔，同时也是一种傲慢。我不知道之后是否会有机会详细的开专栏来讲一讲这件事。整篇故事的旁观者视角小杏身上也是存在着某些“问题”的，她或许并非玩家想象的那样完美。晶笔下所有的角色都拥有自己的反面，从爱中会诞生恨，温柔中会诞生傲慢，热情中会诞生冷漠，理性中会诞生偏执，因为这些事物本就是一体两面的存在。若是说祝福亦是诅咒，那么反过来也是同理。）

那么说回这个世界上真的存在能让所有人都幸福的方法吗？我不知道，我想小杏大概也不知道，或许这个世界上无论谁都无法明确地给出问题的答案，但是即便如此，Knights的司为了能让组合内的新生登台，强硬地回绝了「和平党」的七夕祭企划；流星队N的铁虎像前辈们曾经所做的那样，收留并照顾着不成气候的差等生；宙将「海之民」的禁忌故事收录进体育祭的影像集中；光为澳洲大地的过去送上最真挚的安慰与祈福。所有人都在做着自己力所能及的事情，这正如夏目对小杏说道的那样，“虽然我不能像神明一样拯救眼前所有被悲剧吞噬的人，但我也不会让你放弃的。我们只能尽可能放开手去做，并且拼命做自己能做到的，无论何时都是如此。只要这样做，偶尔也会有好事发生。”

所有人都幸福的世界真的能达到吗？这个问题没有「正确答案」。虽然一个没有「正确答案」的问题是常人无法接受的，但没有「正确答案」真的意味着过程没有意义吗？小杏与小偶像们所做的，尽可能为弱者与边缘人提供可被世人所看见的舞台，这一切真的没有意义吗？想必各位的内心已经明了了吧。哪怕没有所谓的「正确答案」，我们依旧生活在我们的世界中，小偶像们也依旧存在于他们的故事中，不断地为了思考如何得到幸福而烦恼下去。

【后记】

感谢您能阅读到这里，既然您已经阅读到这里了，我想您也许也和我一样相当喜爱着这篇故事吧。这篇文案是由我主笔，由我的挚友 雀喵 监修，二人共同完成的。感谢雀喵老师一直以来都为我的文章提供了非常多的观点指导与帮助，包括本篇文案中的许多部分都是我们二人在日常讨论中总结归纳出来的，可以说如果没有雀喵老师就没有这篇文案！于此同时，也感谢B站up 山楂不喜欢吃山楂 老师授权提供了Hight&Low篇章以及BlackJack篇章的剧情翻译，看到老师翻译的栩栩如生的情节也是我打算写解析的初衷，真的真的非常感谢！

说实话，我一直对是否要写有关1.5的解析抱有犹豫，因为我深知写这种惹人厌的文字就像是将别人所爱之物一刀一刀解剖开来，让大家仔细看一看自己的内心是如何运作的。我也深知随意触动别人的爱只会招致反感，不仅如此吧，我的这种又粗鲁又无礼的行为，必定也是对一部分人情感上的践踏。我与“那些人”没有区别，我也在践踏着他人。

我很胆小，讨厌伤害别人也讨厌被别人伤害，我想这不过是人之常情。但是即便如此，我却也将1.5的解析写了出来。我想这或许是因为，我非常非常喜爱着这个故事，我希望能让自己喜爱的事物被人们看见。

是的，我在重述一遍，这并非因为我满心否认着爱，并非我想表达爱是多么多么令人恐惧的事物，而是因为我深爱着这个故事，深爱着故事中的小偶像们。ES的故事曾经激励着我走过一段非常困苦的时期，甚至可以说在某种程度上改变了我的人生。在没有接触到这个故事之前，我对于偶像的印象也只不过是电视机中千篇一律的人脸与互联网上看也看不懂的骂战。当时的我根本搞不懂这种东西究竟有什么意义，爱究竟有什么意义，人生究竟又有什么意义。

但是当我意识到的时候，我已经比自己所想的还要更加喜爱着这些性格迥乎的偶像们了，我喜爱着他们每一个人，喜爱着他们的故事。直到现在我也依旧觉得，能够遇见他们真是太好了。

既然小杏向着黑根姐弟伸出了手，我便没有办法装作视而不见的样子继续逃避下去。于是就有了这一篇1.5主线解析的诞生。