读书系列《五百年来王阳明》1.2完人之问
# 完人之问
王天叙想送王阳明到京城读书，好友纷纷来镇江金山寺的妙高台设宴。会上王阳明做诗两首：
金山一点大如拳，打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，还见山小月更阔。
这世界上很多优秀的人都走不出一个怪圈，就是优秀着优秀着就优秀成了平庸。
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优秀的基因如何在的当今社会中发挥出优势从而获取优质的社会资源？我认为问题可以分解为这么几步：1 如何在短时间内获得所谓的天资。 2 如何保持和发扬。 3 如何转化成社会生存竞争的优势。 4 如何取胜。
关于1，为什么我说如何获取天资。并不是我相信人人生而平等，而是真正天资上的差异远远不及后天环境和个人的努力形成的差距。有人说过“你的努力程度远远没有达到要和别人比拼天资的时候。”大体上我是信的。为什么强调了短时间？因为人们对于所谓的天资显现有时间的要求。5岁的孩子做出10岁的认知，人们认为有天资。15岁的孩子做出10岁的认知，人们就不这样认为了。虽然从结果来看两个孩子的认知一样。
关于2，如何保持和发扬。如果说保持和发扬天资是一种稳定态是一种自然方向，那么是什么力量在干扰这个稳定态？人类为什么不会按照直觉行事，理性为什么不顺从直觉甚至于反直觉？我觉得这是一种制衡。有一个说法：父母除了遗传给孩子外貌特征外，其实在成长过程中还遗传了生活特征和行为习惯。孩子遵从基因的诱导学习这种行为习惯，在一定程度上能够免于奇怪行为的严重后果，但是不好的行为习惯也导致了孩子在社会竞争中得到与父母类似的结果。上句话其实可以总结为四个字。行为习惯的继承就是干扰天资发扬的力量。
关于3，是的，现在和平环境中大多数的被发扬的天资都可以成为竞争优势。看得见的各种证书，看不见的各种交流信息的能力。需要注意的是，使用天资获取生存竞争的优势还有额外的代价——时间。有些天资加一天可以获取到的优势与另一些天资加十年获取到的优势相等。
关于4，其实好多时候根本不会去想如何取胜。并且已经自我麻木的自我洗脑的说，我不想获胜。我不确定人们喜爱取胜是教育的结果还是基因的诱导。客观来讲，取胜似乎不带来额外的资源，只是资源的集中程度更高了。在许多竞技性运动中我领悟到取胜其实是压制行为导致的。我有一点获取资源的优势，我就要充分的使用这一点优势取获取对手的资源。保持我获取的资源比对手多这种压制状态就可以取胜。但是其实这只适用于竞技性运动中，因为他几乎是零和博弈。在现实中更喜闻乐见的博弈结果是能够导致多赢的局面。所以压制并不是一个好的手段。我的现实经验不足，只能是猜测，或许赋能是一个不错的选择。
