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资本到底是谁

2023-03-04 11:23 作者:人宗  | 我要投稿

说起资本,大家的第一印象都是坏事做尽的有钱人。但是细算下来后,发现,现在社会上根本就没有资本。你的老板像资本吗?他明明那么和蔼可亲,怎么可能会是资本?一些大企业家是资本吗?他们经常抗震救灾、救济贫困,怎么可能会是资本?

就是这么细算下来,发现每个有钱人都具备了相当卓越的高尚品质。而一些品行恶劣的商家又都是一些微不足道的小商家,根本算不上什么有钱人。这么看,似乎社会上根本就不纯在资本了。打倒资本主义一直是这个时代的宗旨,似乎没有资本也就是理所当然的了。

按照普通人的逻辑,当下确实是没有资本的。但是为什么在当今社会中,却能频频听到“资本”的字眼呢?没有资本就没有剥削,我们明明生活在一个物质丰富、吃喝不愁的社会中,人们的疾苦又是从何而来呢?答案显而易见,当下都以【打倒资本主义】为宗旨了,怎么可能还会有资本家按照资本定义中的样子,傻傻的给你打?很明显,资本不单不是那种坐以待毙的蠢货,而且是一群才智过人的聪明人,正是因为他们聪明,所以才有办法通过剥削他人,来积累财富。

今天我要讲的就是,如何在当下社会中,通过认清资本的本质,总结出辨别资本的方法。

首先要讲的是一个三岁稚童都能明白的道理。

骗子从来不会说自己是骗子,卑鄙奸诈之徒从来不会说自己是小人。

请自己试想下,如果你是一个人人喊打的骗子或小人,应当如何在社会中立足。

之所以人人喊打,是因为自己并没有停止欺骗、行凶这些负面行为。如果不再作恶,那骗子还叫骗子吗?如果不再作恶,那小人还叫小人吗?

既然在不停的作恶,就会害怕败露,败露了就会身败名裂。所以,在这个时候就不只是需要通过做善事来迷惑众人那么简单了。对于时刻关系到自己身价性命的事情,一定要小心之又小心,谨慎之又谨慎。那该怎么办呢?似乎直接在表面做好人,与在背地里作恶并不冲突,所以,只要不傻,都会在外把自己打造成一个十足的善人形象,这并不是伪装,而是真心真意的在做好人。

其实在这里就很容易产生分歧,很大一部分人觉得,只要做的好事多,就可以将功补过。每个人都有优点和缺点,只要善的一面大于恶的一面,这就是个好人。但是问题真的是这样吗?

产生这种想法的人,不过是在混淆视听,自欺欺人罢了。这个问题的重点并不是【将功补过】。将功补过,是认识到自己的错误以后,通过在未来建功,来弥补过去的过失。这里有一个重点,是必须认识到了自己的错误,并停止犯错,然后再行善积德,才能称之为将功补过。

很明显,这里讨论的并不是将功补过的问题。表面确实是一个大善人不假,但是背地里行凶作恶的行为从来没有停止过。这算什么?还有人想给自己开脱吗?

只要一天不停止行凶作恶,无论在表面上是多为伟大的大善人,“白天行善,夜里行凶”这就符合了卑鄙无耻的定义,是一个名副其实的【真小人】。而真小人,就是【资本】。

很明显,【真小人】和【真善人】一样,在表面都真心行善的,我们想从一个人的表面行为,分辨他的真伪几乎是不可能的。表面分辨不出就没办法了吗?很明显,如果真是这样,那不就小人当道了。所以,分辨的方法还是有人多的,只要打破固化思维,分辨起来就非常简单。

首先,我们要对【真小人】和【真善人】给予明确的定义,在“行善”这件事情上,既然两者相似,我们便不再从“行善”这个角度辩证。

善人就是好人,小人就是坏人。

我们接下来要辩证的:

不是【符合什么行为才是好人,符合什么行为才是坏人】

而是【好人身上不会存在什么行为】

就是这么简单,不要看他们表面哪些乱七八糟的伪装,越看越迷惑,只需要找出与“好人”冲突的行为就行了。表面是一个好人的同时,具备了某些与好人不相符的行为,这个不相符的行为便是资本的狐狸尾巴。

试想,一个真正的好人怎么会有不良行为呢?如果不是真正的好人,为什么还喜欢做善事?如果是喜欢做善事,不应该是一善到底吗?如果真心喜欢做善事,那么一定不会有不良行为。因为,大凡是被定义为“不良”的行为,都是因为给自身和他人带来了危害,才叫做不良的。

危害自身的行为,间接的,会使亲人和好友处于忧虑和担心之中,对父母便是【不孝】,对好友即为【不义】。

危害他人的行为,会直接对他人造成危害,直接就可以定义为【恶】。很明显,【恶】是与好人、善人这些词汇的意识完全相反的。

也就是说,【不良行为】完全是和善人、好人所对立的一种行为。既然有不良行为,那行善一定就不是真心的,既然不是真心的,那就是伪装的。为什么要伪装行善,这就回归的开始的话题了。答案是以此来混淆视听,掩盖自己正在进行的恶行,避免被发现后身败名裂。通过行善来掩盖作恶这种行为的人,即为【真小人】,真小人就是【资本】。

【不良行为】都有哪些?这个定义是非常广泛的,可以自己查,我只能说,最好辨别的就是污染环境、浪费资源。不管这个人表现的多么和善,只要对污染环境和浪费资源视若无睹或闭口不谈,那么这个好人一定是装的。

到这里,大部分人都会产生疑惑。因为按照这种方法讲,那身边好像到处都是资本,但是他们又没有钱啊?

这个问题非常好解释,而且很多社会上的名人和正派人士,都进行过不同程度的科普,下面我将把这些科普内容,以一个通俗易懂的方式表达出来。

当下的【资本】可以分为两种类型,

一种是资本的本体,也就是上面说的【真小人】。

另一种就是资本的信徒,我喜欢称之为资本的走狗。但是用【走狗】这个词语太不雅观,且有侮辱的成分在里面,所以接下来一并用含义相近的【鹰犬】这个褒义词代替。

上面说到浪费资源,浪费资源里有一个非常显著的行为就是,主张奢侈品。这里或许有人会有疑问,主张奢侈品怎么就浪费资源了?劳动力不是资源吗?劳动力转换成钱,就分不清了?你大可暂停下来,捋清楚后再继续读下去。

资本的许多计划得以施行,都需要依赖他们的鹰犬来完成。

比如,如何让中等或低等收入的人群,掏出他们的全部收入,甚至不惜刷信用卡,来购买或体验奢侈。想要达成这种目的,一定要让他们觉得值才行。人类的智商是有最低下限的,没有人会傻到把钱花在刀把上。

那么问题来了,怎么才会让人们觉得很值?

当一个“商品”的实际价值,受到商品本身的价值所限制的时候,想要提升其价值,就要为其添加【附加价值】。奢侈品的附加价值营造的非常好,都不用我费力解释了,那就是可以让人感受到“高人一等”的快感,使虚荣心得到极大的满足。

项羽称霸天下后,麾下的谋士都建议他把“关中”这个易守难攻的地方作为首都,建立皇城。项羽却说:“富贵后不回到故乡,就像穿了华丽的衣裳在黑夜中行走,谁又能看得到呢?”于是把都城建在了故乡。资本利用的就是人的这种虚荣心,利用社会行为学的数据分析,营造并加快这种虚荣心的培养。事实是,项羽在历史中是个臭名昭著的人,他这句话更是历代文人着重抨击的内容,说他是个鲁莽荒谬的人。

如果奢侈品可以填缺内心的空虚,那也不失为一种治心病的“良药”,是物有所值的。但是问题是,这些人,仅仅只是因为填缺空虚吗?不!他们压根就不空虚,只是因为吃饱了以后没事做,在搞事情而已。一旦出现,在穷人面前炫耀奢侈品来找存在感,给穷人带来‘有钱就要奢侈和浪费’的错误认知,这个时候,不论当事人是个什么身份,处于什么位子,他的言行都完全符合了【鹰犬】的特征,成功的为资本代言。

资本就是这么高明,看看你身边的人,亦或者回想下自己的言行。不可否认,我之前也是资本的走狗,为了找存在感,穿一些名牌服装,花钱大手大脚的。事实上,也只能在比我更穷更蠢的人身上找存在感。稍微一个有点本事的人,就能击溃我的伪装。所以,当时我的施展范围是非常受限的,只能在很小的一个圈子里得瑟。就算如此我也乐此不疲,不停的在这个小圈子里享受崇拜,污染他们的三观。现在每当回想起这段长达数年的记忆,我都愧疚难当,想要道歉又不知从何说起,希望能通过这种自责,得以宽恕吧...

文中所有叙述不详细的地方,我都可以加以解释,只是这么讲解下去就没有了尽头。所以,不明白的地方可以问,也可以自己想。这些道理,大多是小学时代就已经掌握的,多琢磨下,总能想通的。当然,我从新读了一遍,可能里面也有些难以想通的地方,对此,哪里不明白,可以提问,在评论区或私信都可以。









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