三岛由纪夫与武士道

说起三岛由纪夫就不得不说他的身世，三岛原名平冈公威，出生于东京。其祖父平冈锭太郎虽是农村出身，但却靠自己的努力考上了东大之后在政府担任要职，并迎娶了其祖母永井夏子。 他的祖母出身于水户德川家，且童年又是于皇宫中渡过，是旧幕臣永井尚志

（胜海舟曾经的上司，后跟随榎本武扬到虾夷地建国，投降后出仕新政府）

的女儿。宍户藩

（水户藩支藩）

藩主的外孙女，祖上甚至可以追溯到五摄家和皇室。少年时期的三岛一直被祖母带大，祖父锭太郎在政治斗争中受人打压排挤，最好放弃职务办起失业又屡次失败。父亲也受此影响只能在农林省

（主管农业、林业、水产行业行政事务的部门）

做基层官吏。

祖母永井夏子将振兴家门的希望放在三岛身上，受武家小姐出身的祖母影响三岛也有了很深的武士情结。因为祖母过分的保护与管教构成了他贫弱的体质，孤独甚至有点女性化的人格特质。可以说三岛能写出日本古典戏曲《近代能乐集》，并在《春雪》中反应没落贵族的思想感情是和祖母的熏陶分不开的。

1944年第二次世界大战进入最后阶段，日本的处境开始急转直下。三岛由纪夫也收到了征兵检查通知随时等待征召，后因受推荐去东大进修法律而免去。1945年日本在战局中已是强弩之末，三岛最终还是被征召。首先在群马县隶属中岛飞行机的兵工厂担任勤劳动员，又马上被正式征入军伍。但因在参战之前染患严重的感冒军医误诊是肺病被马上遣送回乡。他原本隶属的部队在抵达菲律宾后在战争中严重折损几乎全军覆没，使得三岛一直有自己应是为国牺牲但却苟活的遗憾心态。虽然逃过了死亡的命运，但1945年对于三岛来说仍然是伤痛的一年。8月15日日本宣布战败投降，四天之后三岛时任陆军中尉的好友莲田善明在马来半岛自杀。同年10月，三岛的妹妹因为伤寒病逝年仅20岁。种种打击使三岛陷入人生的低潮。

1946三岛带着自己的小说拜访川端康成，在他的引荐下三岛的短篇小说《烟草》在《人间》杂志上发表，于是三岛登山文坛。川端康成对于三岛由纪夫来说是个很重要的人物，两人一直以来亦师亦友。三岛对战后的日本充满了失望，认为是所谓的“文明”侵蚀了传统的美好。社会的腐败、荒诞、衰落让三岛不禁在心中叩问引发深思。压抑的现实总是压抑着人性，文明的发展反而使人的生命本能不断衰退。 三岛由纪夫虽多次获得诺贝尔文学奖提名，但他本人对文学的兴趣不大，他一直渴望成为一个真正的“武士”。1968年三岛笼络一些志趣相和的人，组织了自己的私人武装“盾会”声称要复兴传统武士道精神。三岛认为日本经济虽然发展起来了，但是人民却安于享乐，丢掉了民族的“大和魂”。

1970年11月25日，三岛带着四名盾会成员以鉴赏刀剑的名义去拜访陆自东部总监部总监。三岛命盾会成员控制住总监益田兼利，自己去阳台对士官们发表演讲。他呼吁一众官兵跟随他发动病变，没人回应他，都对他大骂嘲笑。三岛已经没有退路了，他回到室内决定以自己的切腹唤醒日本广大民众。三岛由纪夫的死对于当时的日本并没有产生多大影响，很多人都认为他疯了，自己生活过的不错没理由和他去复兴什么“武士道”。不过他的死却成为了一些右翼军国主义份子的大旗，三岛仿佛真的成了一个笑话，可能只有川端康成对他的离去留有遗憾吧。

各位好好听一听。静一静，请安静，请听我讲。一个男人正在赌上生命和你们讲话。好吗？这个，现在，各位日本人，如果在这里不站起来的话，自卫队如果不在这里站起来的话，宪法是不可能改变的。各位只会永远的成为区区美国的军队而已啊……。

我已经等了四年了，（等著）自卫队站起来的日子……已经等了四年了，……我再等……最后的三十分钟。各位是武士吧？如果是武士的话，为何要保护“将自己否定”的宪法呢？为何要为了“将各位否定”的宪法，向着“将各位否定”的宪法低头呢？只要这（宪法）还在，各位是永远无法得到救赎的啊！

——三岛由纪夫，于总监部阳台（译）

三岛由纪夫曾写过《武士道と军国主义》一文对军国主义加以批判，认为那与近代化、工业化同样都是由西洋传来，追求船坚炮利并非日本原有的东西。他所追求的是“自己尊敬、自己犠牲、自己责任”的武士道精神，而对军国主义加以反对，可见三岛是个思想极端保守的激进复古民族主义人士。